Ein Zitat von Martin Luther

Ist dein Bruder also ein Sünder? Dann bedecke seine Sünde und bete für ihn. Veröffentlichst du seine Sünden, dann bist du wahrlich kein Kind deines barmherzigen Vaters; denn sonst wärst du auch barmherzig wie er. Es ist sicherlich wahr, dass wir unserem Nächsten nicht so große Barmherzigkeit erweisen können wie Gott uns gegenüber; Aber es ist das wahre Werk des Teufels, dass wir das genaue Gegenteil von Barmherzigkeit tun, was ein sicheres Zeichen dafür ist, dass in uns kein Körnchen Barmherzigkeit steckt.
Sünde! Sünde! Du bist ein abscheuliches und schreckliches Ding, dieses abscheuliche Ding, das Gott hasst. Und welches Wunder? Du hast Seine heilige Majestät beleidigt; Du hast Ihm geliebte Kinder entzogen; Du hast den Sohn seiner unendlichen Liebe gekreuzigt; Du hast seinen gnädigen Geist verärgert. Du hast seiner Macht getrotzt; du hast seine Gnade verachtet; und im Leib und Blut Jesu hast du, als ob das etwas Alltägliches wäre, Seine unvergleichliche Barmherzigkeit mit Füßen getreten. Gewiss, Brüder, das Wunder aller Wunder ist, dass die Sünde nicht die abscheuliche Sache ist, die wir auch hassen.
Willst du Gnade erfahren? Sei deinem Nächsten gnädig.
Unser Gott, der du unser geflügeltes Selbst bist, es ist dein Wille in uns, der will. Es ist dein Wunsch in uns, der begehrt. Es ist dein Drang in uns, der unsere Nächte, die deine sind, in Tage verwandeln würde, die auch deine sind. Wir können dich um nichts bitten, denn du kennst unsere Bedürfnisse, bevor sie in uns geboren werden: Du bist unser Bedürfnis; und indem du uns mehr von dir gibst, gibst du uns alles.
Kummer! Du gehörst zu den deprimierenden Leidenschaften. Und es ist wahr, dass du dich bis zum Staub demütigst, aber du erhöhst dich auch bis zu den Wolken. Du erschütterst uns vor Kälte, aber du bist auch beständig wie Frost. Du machst das Herz krank, aber du heilst auch seine Gebrechen.
Er ist überall, der Reine und Formlose, der Allmächtige und Allbarmherzige. „Du bist unser Vater, du bist unsere Mutter, du bist unser geliebter Freund, du bist die Quelle aller Stärke; gib uns Kraft. Du bist der, der die Lasten des Universums trägt; hilf mir, die kleine Last dieses Lebens zu tragen.“ " So sangen die Rishis der Veden. Und wie kann man ihn anbeten? Durch Liebe. „Er soll als der Geliebte verehrt werden, der teurer ist als alles in diesem und im nächsten Leben.“
Du möchtest geliebt werden? - dann lass dein Herz nicht von seinem jetzigen Weg weichen! Sei alles, was du jetzt bist, sei nichts, was du nicht bist. So werden mit der Welt deine sanften Wege, deine Gnade, deine mehr als schöne Schönheit ein endloses Thema des Lobes sein und die Liebe – eine einfache Pflicht.
Es gibt nichts Geringes in Gott; Seine Barmherzigkeit ist wie er selbst – sie ist unendlich. Man kann es nicht messen. Seine Barmherzigkeit ist so groß, dass sie großen Sündern nach langer Zeit große Sünden vergibt und uns dann große Gnaden und große Privilegien gewährt und uns zu großen Freuden im großen Himmel des großen Gottes erhebt.
Der Wind weht; Die Schiffe, deren Segel aufgespannt sind, fangen ihn auf und ziehen weiter, aber diejenigen, deren Segel aufgespannt sind, fangen den Wind nicht. Ist das die Schuld des Windes? Ist es die Schuld des barmherzigen Vaters, dessen Wind der Barmherzigkeit Tag und Nacht ununterbrochen weht, dessen Barmherzigkeit keinen Verfall kennt, ist es seine Schuld, dass einige von uns glücklich und andere unglücklich sind? Wir machen unser eigenes Schicksal. Seine Sonne scheint sowohl für die Schwachen als auch für die Starken. Sein Wind weht für Heilige und Sünder gleichermaßen. Er ist der Herr aller, der Vater aller, barmherzig und unparteiisch.
Doch fürchte ich deine Natur; Es ist zu voll von der Milch menschlicher Güte, um den nächsten Weg zu erwischen: Du wärst großartig; Bist nicht ohne Ehrgeiz, aber ohne Die Krankheit sollte damit einhergehen: Was du hoch wünschst, das wünschst du heilig; würdest nicht falsch spielen und doch zu Unrecht gewinnen.
Allein gehst du hinaus, o Herr, als Opfer für den Tod; Ist das dein Kummer nichts für uns, die wir unachtsam vorübergehen? Unsere Sünden, nicht deine, trägst du, Herr; Lass uns deinen Kummer spüren, bis die Liebe durch unser Mitleid und unsere Scham auf den Ruf der Liebe antwortet. Dies ist die dunkelste Stunde der Erde, aber du stellst Licht und Leben wieder her; Dann gebührt dir aller Lobpreis, der du in Ewigkeit lebst. Schenke uns, dass wir mit dir Schmerz erleiden, damit uns dein Kreuz, während wir diese Stunde teilen, zu deiner Freude und Auferstehungskraft führe.
Was ist dein Gedanke? Es gibt kein Wunder? Es gibt etwas Großes, das du nicht gelesen hast und dem du niemals entkommen wirst. Du selbst, oh Mensch, Du bist das Wunder. Ja, du selbst, da du in der Welt und von der Welt bist, hast du den Atem von Ihm eingeatmet, der die Welt erschaffen hat. Du bist das Abbild deines Vaters von ihm selbst, du bist das Wunder deines Vaters.
O guter Jesus, Du hast mein Herz mit dem Gedanken an Deinen Namen verbunden, und jetzt kann ich nicht anders, als ihn zu singen; Darum erbarme dich meiner und mache vollkommen, was du bestimmt hast.
Da Gott ein Gott der Barmherzigkeit ist und seine Barmherzigkeit ewig währt, können Sie darauf vertrauen, dass er Ihnen gnädig sein wird (siehe 1. Chronik 17:13). Deshalb können Sie Ihrem Ehepartner Barmherzigkeit erweisen, indem Sie ihm verzeihen, wann immer er (sie) etwas tut oder sagt, das Sie verletzt oder stört.
Wenn du still und still bist, dann bist du wie Gott vor der Natur und dem Geschöpf; Du bist das, was Gott dann sieht; Du bist das, woraus er deine Natur und dein Geschöpf gemacht hat: Dann hörst und siehst du sogar mit dem, womit Gott selbst in dir sah und hörte, bevor all dein eigenes Wollen oder dein eigenes Sehen begann.
Moral, du tödlicher Fluch, deine Zehntausende hast du getötet! Vergeblich ist seine Hoffnung, deren Stütze und Vertrauen in moralischer Barmherzigkeit, Wahrheit und Gerechtigkeit liegt!
Ich bitte dich, hüte dich davor, anzunehmen, dass du gerettet bist. Wenn dein Herz erneuert wird, wenn du die Dinge hassen wirst, die du einst geliebt hast, und die Dinge lieben wirst, die du einst gehasst hast; wenn du wirklich Buße getan hast; wenn es bei dir zu einer gründlichen Änderung deiner Meinung kommt; wenn du wiedergeboren wirst, dann hast du Grund, dich zu freuen; wenn es aber keine lebenswichtige Veränderung gibt, keine innere Frömmigkeit; Wenn es keine Liebe zu Gott gibt, kein Gebet, kein Wirken des Heiligen Geistes, dann ist deine Aussage „Ich bin gerettet“ nur deine eigene Behauptung, und sie mag täuschen, aber sie wird dich nicht befreien.
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