Ein Zitat von Martin Luther

Dies ist die gute und glückliche Nachricht, dass Christus für unsere Sünden bezahlt und uns durch sein Leiden vom ewigen Tod erlöst hat. Es ist sein Reich und sein Dienst, den Armen das Evangelium zu predigen; das ist seine Absicht. Denn zu den Großen und Heiligen kann Er nicht kommen. Sie möchten nicht als Sünder gelten und brauchen daher sein Evangelium nicht.
Das erste Wunder nach der Taufe mit dem Heiligen Geist geschah an einem Bettler. Das bedeutet, dass der erste Dienst einer im Heiligen Geist getauften Kirche den Armen gilt; dass sein Dienst denen gilt, die am untersten sind; dass seine Geschenke für diejenigen sind, die sie am meisten brauchen. So wie der Geist auf Jesus war, um den Armen das Evangelium zu predigen, so ist Sein Geist zu demselben Zweck auf Seinen Dienern.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Es ist nur Jesus Christus, der durch das Evangelium Licht auf Leben und Unsterblichkeit geworfen hat; Und weil er dies getan hat und uns durch seinen Sühnetod und seine Fürsprache ermöglicht hat, das Beste aus dieser Entdeckung zu machen, ist sein Evangelium für alle, die es wollen, eine erlösende Kraft Gottes.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Gottes Sorge gilt seinem Namen, seiner Herrlichkeit, seinem Volk, seinem sich entfaltenden ewigen Plan und seinem Königreich.
Haben wir unsere Berufung vergessen? (2. Kor. 5:19-20) Denken Sie daran, dass Ihre erste und wichtigste Berufung darin besteht, das Evangelium Jesu Christi zu verkünden, und dass das Evangelium eine zweifache Botschaft ist: Sein Tod für unsere Sünden und seine Auferstehung für unser Leben.
Wer das Evangelium mit einem einzigen Auge und aufrichtigen Absichten liest, wird feststellen, dass unser gesegneter Herr alle Gelegenheiten nutzte, um seine Jünger daran zu erinnern, dass sein Königreich nicht von dieser Welt war; dass seine Lehre eine Lehre vom Kreuz war; und dass ihr Bekenntnis, seine Anhänger zu sein, sie in einen ständigen Zustand freiwilligen Leidens und Selbstverleugnung versetzen würde.
Das Alte Testament berichtet von der Vorbereitung auf das Kommen des Messias. Die Evangelien berichten vom Kommen des Messias, Jesus Christus, unseres Herrn. Die Apostelgeschichte dokumentiert die Verbreitung des Evangeliums (der guten Nachricht) über Jesus Christus. Die Episteln (Briefe) erläutern das Evangelium und seine Auswirkungen auf unser Leben. Das Buch der Offenbarung nimmt das zweite Kommen Jesu Christi und die Errichtung seines ewigen Reiches vorweg und beschreibt es. Von Anfang bis Ende verherrlicht die Bibel Jesus Christus und stellt ihn in den Mittelpunkt. Seine Christuszentriertheit ist eines seiner wunderbaren Merkmale.
Dennoch bleibt die zentrale Aussage der Reformation bestehen: Nicht durch unser Verdienst, sondern durch seine Barmherzigkeit WURDEN WIR durch das Leben, den Tod und die Auferstehung seines geliebten Sohnes zu einer rechten Beziehung zu Gott wiederhergestellt. Das ist die Gute Nachricht, das Evangelium der Gnade
Es ist die Größe des Charakters Christi, die die Hauptkraft seines Dienstes ausmacht, nicht seine Wunder oder Lehren, abgesehen von seinem Charakter. Der größte Triumph des Evangeliums ist Christus selbst – ein menschlicher Körper, der zum Organ der göttlichen Natur geworden ist und unter den Bedingungen eines irdischen Lebens die Herrlichkeit Gottes offenbart.
Gottes Liebe ist seine Heiligkeit, die sich den Sündern zuwendet; Gnade ist nur der Preis, den seine Liebe seiner Heiligkeit zahlt; das Kreuz ist nur sein Sieg über Sünde und Tod; und der Glaube ist nur die Art und Weise, wie wir dem, der heilig ist, unsere Anbetung entgegenbringen.
Durch Jesus Christus hat sich die Welt verändert, das göttliche Sühnopfer wurde vollbracht, der Preis der Sünde wurde bezahlt und das furchtbare Schauspiel des Todes weicht dem Licht der Wahrheit und der Gewissheit der Auferstehung. Obwohl die Jahre vergehen, bestimmen seine Geburt, sein Wirken und sein Vermächtnis weiterhin das Schicksal aller, die ihm folgen, wie er es so einladend forderte.
Ich danke meinem Schöpfer für meine Existenz und meinen Platz unter seinen Werken, für meine Geburt in einem vom Evangelium erleuchteten Land, in dem ich die Freiheit genieße, und für alle seine anderen Güten. Ich übergebe mich ihm und vertraue demütig auf seine Güte und seine Barmherzigkeit durch Jesus Christus für die Ereignisse der Ewigkeit.
In seinem Leben ist Christus ein Beispiel, das uns zeigt, wie wir leben sollen. In seinem Tod ist er ein Opfer, das unsere Sünden befriedigt, in seiner Auferstehung, ein Eroberer in seiner Himmelfahrt, ein König in seiner Fürsprache und ein Hohepriester.
Sein Königreich komme!“ Dafür beten wir vergebens, es sei denn, er regiert in unseren Zuneigungen. Wie liebevoll wäre es, einen solchen König zu wünschen, und keinen Gehorsam gegenüber seinem Zepter zu bringen, dessen Joch leicht ist und dessen Bürde leicht ist Dienstfreiheit und Seine Urteile sind richtig.
Schauen wir auf einen gekreuzigten Christus, das Heilmittel für all unser Elend. Sein Kreuz hat uns eine Krone verliehen, seine Leidenschaft hat unsere Übertretung gesühnt. Sein Tod hat das Gesetz entwaffnet, sein Blut hat die Seele eines Gläubigen gewaschen. Dieser Tod ist die Vernichtung unserer Feinde, die Quelle unseres Glücks und das ewige Zeugnis göttlicher Liebe.
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