Ein Zitat von Martin Luther King, Jr.
Wir haben auch heute noch die Wahl: gewaltfreie Koexistenz oder gewaltsame Mitvernichtung. Dies könnte durchaus die letzte Chance der Menschheit sein, zwischen Chaos und Gemeinschaft zu wählen.
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Sie müssen sich nicht zwischen „Gutes tun“ und „Gut machen“ entscheiden. Es ist eine falsche Entscheidung, heute mehr denn je.
Wir haben auch heute noch die Wahl: gewaltfreies Zusammenleben oder gewaltsame Mitvernichtung.
Wenn Sie die Wahl zwischen Leben und Tod haben, wählen Sie das Leben. Wenn Sie die Wahl zwischen richtig und falsch haben, wählen Sie, was richtig ist. Und wenn Sie die Wahl zwischen einer schrecklichen Wahrheit und einer schönen Lüge haben, entscheiden Sie sich jedes Mal für die Wahrheit.
Im Raum zwischen Reiz (was passiert) und unserer Reaktion liegt unsere Entscheidungsfreiheit. Letztendlich ist es diese Entscheidungsfreiheit, die uns als Menschen ausmacht. Wir haben vielleicht nur begrenzte Möglichkeiten, aber wir können immer wählen. Wir können unsere Gedanken, Gefühle, Stimmungen, unsere Worte, unsere Handlungen wählen; Wir können unsere Werte wählen und nach Prinzipien leben. Es ist die Wahl zwischen Handeln oder Handeln.
Es hat nie einen Sklaven gegeben, der sich nicht dafür entschieden hätte, ein Sklave zu sein. Ihre Wahl mag zwischen Knechtschaft und Tod liegen, aber die Wahl besteht immer.
Es war das Letzte, was von einer Vergangenheit übrig blieb, deren Vernichtung noch nicht stattgefunden hatte, weil sie sich immer noch in einem Prozess der Vernichtung befand, der sich von innen heraus verzehrte und in jedem Augenblick endete, aber nie sein Ende fand.
Ich meine nicht, rauszugehen und gewalttätig zu werden; Aber gleichzeitig sollten Sie niemals gewaltlos sein, es sei denn, Sie stoßen auf Gewaltlosigkeit. Ich bin gewaltlos mit denen, die gewaltlos mit mir sind. Aber wenn du diese Gewalt gegen mich anwendest, dann hast du mich verrückt gemacht und ich bin nicht verantwortlich für das, was ich tue.
Die Schlüsselwörter der Gewaltökonomie sind Urbanisierung, Industrialisierung, Zentralisierung, Effizienz, Quantität, Geschwindigkeit. . . . Das Problem der Entwicklung eines gewaltfreien Wirtschaftslebens [im Westen] und das der Entwicklung der unterentwickelten Länder könnten sich durchaus als weitgehend identisch erweisen.
Wir müssen die Gesamtheit der Dinge betrachten, die wir als gewalttätig bezeichnen, und wirklich prüfen, ob wir eine größere Verhältnismäßigkeit in Bezug auf die Bestrafung benötigen, die dem begangenen Verbrechen entspricht. Die klare Linie, die wir derzeit haben, zwischen gewalttätig und gewaltlos, berücksichtigt keine Graustufen.
Premierminister Sharon, Premierminister Abbas, ich fordere Sie heute auf, den Plänen derer ein Ende zu setzen, die Zerstörung, Vernichtung und Besatzung anstreben, und ich fordere Sie auf, den Willen und den Mut zu haben, mit der Verwirklichung unserer Träume von Frieden, Wohlstand und Zusammenleben zu beginnen.
Sie können einen fertigen Führer mit himmlischer Stimme auswählen. Wenn Sie sich dafür entscheiden, sich nicht zu entscheiden, haben Sie dennoch eine Wahl getroffen. Sie können zwischen Phantomängsten und Freundlichkeit wählen, die töten können. Ich werde einen Weg wählen, der klar ist. Ich werde den freien Willen wählen.
Es ist ein trauriger Kommentar, dass wir heute vor der Wahl stehen, Schulen zu haben, die ein Denkmal unserer Vergangenheit darstellen – oder Schulen, die der Lebensnerv unserer Zukunft sein werden. Aber da dies unsere Wahl ist, lasst uns den Entschluss fassen, eine kluge Wahl zu treffen.
Religiöser Pluralismus ist weder bloße Koexistenz noch erzwungener Konsens. Es handelt sich um eine Form der proaktiven Zusammenarbeit, die die Identität der Mitgliedsgemeinschaften bekräftigt und gleichzeitig betont, dass das Wohlergehen jedes Einzelnen von der Gesundheit des Ganzen abhängt. Es ist die Überzeugung, dass dem Gemeinwohl am besten gedient ist, wenn jede Gemeinschaft die Chance hat, ihren einzigartigen Beitrag zu leisten.
Nonviolent Peaceforce ... baut eine große professionelle Truppe gut ausgebildeter unbewaffneter Friedenstruppen auf ... Diese gewaltfreie Friedenssicherung bietet eine Alternative, zu der wir JA sagen können, wenn wir NEIN zum Krieg sagen.
Die Entscheidung muss getroffen werden zwischen Judentum und Christentum, zwischen Wirtschaft und Kultur, zwischen Mann und Frau, zwischen Rasse und Individuum, zwischen Unwürdigkeit und Wert, zwischen irdischem und höherem Leben, zwischen Verneinung und Gottähnlichkeit. Die Menschheit hat die Wahl zu treffen. Es gibt nur zwei Pole und keinen Mittelweg.
Kennen Sie einen überwältigenderen und demütigenderen Ausdruck für Gottes Herablassung und Extravaganz gegenüber uns Menschen, als dass er sich sozusagen auf die gleiche Ebene der Wahl mit der Welt stellt, nur damit wir wählen können? dass Gott, wenn die Sprache es wagt, so zu sprechen, die Menschheit umwirbt – dass Er, der ewig Starke, die kraftlose Menschheit umwirbt? Doch wie unbedeutend ist die Wahl der jungen Liebenden zwischen ihren Verfolgern im Vergleich zu dieser Wahl zwischen Gott und der Welt.
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