Ein Zitat von Martin Luther King, Jr.
Wahres Mitgefühl ist mehr, als einem Bettler eine Münze zuzuwerfen; Es kommt zu der Erkenntnis, dass ein Gebäude, das Bettler hervorbringt, einer Umstrukturierung bedarf.
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Einerseits sind wir aufgerufen, am Straßenrand des Lebens den barmherzigen Samariter zu spielen; aber das wird nur ein erster Akt sein. Eines Tages müssen wir erkennen, dass die gesamte Straße nach Jericho verändert werden muss, damit Männer und Frauen auf ihrer Reise auf der Lebensstraße nicht ständig geschlagen und ausgeraubt werden. Wahres Mitgefühl ist mehr, als einem Bettler eine Münze zuzuwerfen; es ist nicht willkürlich und oberflächlich. Es stellt sich heraus, dass ein Gebäude, das Bettler hervorbringt, einer Umstrukturierung bedarf. „Eine Zeit, die Stille zu brechen“, in der Riverside Church
Wahres Mitgefühl ist mehr, als einem Bettler eine Münze zuzuwerfen. Es kommt zu der Erkenntnis, dass ein System, das Bettler hervorbringt, neu gepflastert werden muss. Wir sind dazu berufen, der barmherzige Samariter zu sein, aber nachdem man so viele Menschen aus dem Graben geholt hat, fängt man an zu fragen, ob vielleicht die ganze Straße nach Jericho neu asphaltiert werden muss.
Wir sind aufgerufen, den entmutigten Bettlern auf dem Markt des Lebens zu helfen. Aber eines Tages müssen wir erkennen, dass ein Gebäude, das Bettler hervorbringt, einer Umstrukturierung bedarf.
Wahres Mitgefühl ist mehr, als einem Bettler eine Münze zuzuwerfen. Es verlangt von unserer Menschlichkeit, dass wir, wenn wir in einer Gesellschaft leben, die Bettler hervorbringt, moralisch dazu verpflichtet sind, diese Gesellschaft umzustrukturieren.
Ich sah reiche Bettler und arme Bettler, stolze Bettler und bescheidene Bettler, dicke Bettler und dünne Bettler, gesunde Bettler und kranke Bettler, ganze Bettler und verkrüppelte Bettler, weise Bettler und dumme Bettler. Ich sah Amateurbettler und professionelle Bettler. Ein professioneller Bettler ist ein Bettler, der um seinen Lebensunterhalt bettelt.
Eine echte Revolution der Werte wird uns bald dazu bringen, die Fairness und Gerechtigkeit vieler unserer gegenwärtigen Politiken in Frage zu stellen ... Wahres Mitgefühl ist mehr, als einem Bettler eine Münze zuzuwerfen. Eine echte Werterevolution wird dem eklatanten Gegensatz von Armut und Reichtum bald mit Unbehagen und gerechter Empörung entgegenblicken.
Wir sind in eine Ära eingetreten, in der wir aufgefordert sind, bestimmte grundlegende Fragen über die gesamte Gesellschaft zu stellen. Wir sind immer noch aufgerufen, dem Bettler zu helfen, der sich auf der Straße seines Lebens in Elend und Qual befindet. Aber eines Tages müssen wir uns die Frage stellen, ob ein Gebäude, das Bettler hervorbringt, nicht umstrukturiert und renoviert werden muss.
Hurra für Revolution und noch mehr Kanonenschüsse! Ein Bettler zu Pferd peitscht einen Bettler zu Fuß. Hurra, die Revolution und die Kanonen kommen wieder! Die Bettler haben den Platz gewechselt, aber die Peitsche geht weiter.
Er macht zuerst einen Bettler, der ihn zuerst entlastet; Nicht-US-Menschen machen dort, wo sie leben, mehr Bettler als wohltätige Männer, die zu geben pflegen.
Unter den amerikanischen Bettlern gibt es einen ziemlich großen Clan von Scotties. Er ist aus dem einfachen Grund ein guter Bettler, weil er ein guter Redner ist. Fast jeder schottische Bettler, den ich in den Staaten von Amerika traf, neigte zur Gesprächigkeit, und dennoch gelang es ihnen allen, ihre privaten Angelegenheiten zu verbergen.
Was Macht dauerhaft macht, was sie akzeptiert, ist einfach die Tatsache, dass sie nicht nur als eine Kraft auf uns lastet, die Nein sagt, sondern dass sie Dinge durchquert und produziert, Freude hervorruft, Wissen formt, Diskurse produziert. Es muss als ein produktives Netzwerk betrachtet werden, das sich durch den gesamten sozialen Körper zieht, und nicht als eine negative Instanz, deren Funktion die Unterdrückung ist
Mut und Mitgefühl sind zwei Seiten derselben Medaille. Mitgefühl ohne Mut ist nicht echt. Sie haben vielleicht einen mitfühlenden Gedanken oder Impuls, aber wenn Sie nichts tun oder sagen, ist das kein echtes Mitgefühl.
Geld ist zum großen Test der Tugend geworden. Bei dieser Prüfung scheitern Bettler, und dafür werden sie verachtet. Wenn man als Bettler auch nur zehn Pfund pro Woche verdienen könnte, wäre das sofort ein respektabler Beruf. Ein Bettler ist, realistisch betrachtet, einfach ein Geschäftsmann, der wie andere Geschäftsleute seinen Lebensunterhalt auf die Art und Weise verdient, die ihm zur Verfügung steht. Er hat nicht, mehr als die meisten modernen Leute, seine Ehre verkauft; er hat lediglich den Fehler gemacht, einen Beruf zu wählen, in dem es unmöglich ist, reich zu werden.
Mitgefühl passiert nicht einfach so. Mitleid tut es, aber Mitgefühl ist kein Mitleid. Es ist kein Gefühl. Mitgefühl ist ein Standpunkt, eine Lebensweise, eine Perspektive, eine Gewohnheit, die zur Disziplin wird – und mehr als alles andere ist Mitgefühl eine Entscheidung, die wir treffen, dass Liebe wichtiger ist als Trost oder Bequemlichkeit.
Wenn das russische Wort „Perestroika“ problemlos in den internationalen Wortschatz gelangt ist, liegt das nicht nur an dem Interesse an dem, was in der Sowjetunion vor sich geht. Jetzt braucht die ganze Welt eine Umstrukturierung, also eine fortschreitende Entwicklung, eine grundlegende Veränderung.
Was die Welt braucht, ist mehr Mitgefühl; Liebe im weitesten Sinne und Einsatz praktischer Vernunft zur Lösung menschlicher Probleme. Was es weniger braucht, ist ideologischer und religiöser Fanatismus, den es derzeit leider in Hülle und Fülle gibt.
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