Ein Zitat von Martin Luther King, Jr.
Es ist kaum ein moralischer Akt, andere geduldig zu ermutigen, Ungerechtigkeit hinzunehmen, die er selbst nicht erträgt.
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Niemand, der eine Ungerechtigkeit gegen sich selbst passiv erträgt, verfügt über das Material, um für die Rechte anderer zu kämpfen. Wer geduldig nachlässt, wird zum Mittäter des Unrechts, das anderen zugefügt wird. Wer sich dem Unrecht widersetzt, das ihm selbst widerfährt, kann anderen den Weg zu einem höheren Recht öffnen.
Wir können nicht davon ausgehen, dass Handlungen, die nur Anstoß erregen, ungerecht sind, insbesondere wenn es um Religion und Moral geht. Wer etwas sagt oder tut, was das Gewissen und den moralischen Sinn anderer verletzt, kann tatsächlich unmoralisch handeln; aber solange er sich nicht der Aufdringlichkeit schuldig macht, verletzt er kein Recht.
Ehre verdient, wer kein Unrecht tut, und mehr als doppelte Ehre, wenn er nicht nur sich selbst kein Unrecht tut, sondern auch andere daran hindert, Unrecht zu tun.
Der moralische Mensch ist derjenige, der sich der Ungerechtigkeit an sich widersetzt, der sich der Ungerechtigkeit widersetzt, wo immer er sie findet; Der moralische Mensch sucht die Ungerechtigkeit zunächst in sich selbst.
Sowohl moralisch als auch praktisch ist Segregation für mich eine grundlegende Ungerechtigkeit. Da ich glaube, dass es so ist, muss ich versuchen, es zu entfernen. Es gibt drei Möglichkeiten, mit einer Ungerechtigkeit umzugehen. (a) Man kann es ohne Protest akzeptieren. (b) On kann versuchen, dies zu vermeiden. (c) Man kann der Ungerechtigkeit gewaltlos widerstehen. Es zu akzeptieren bedeutet, es aufrechtzuerhalten.
Der Weise hortet nicht. Je mehr er anderen hilft, desto mehr nützt er sich selbst. Je mehr er anderen gibt, desto mehr bekommt er selbst. Der Weg des Himmels tut einem gut, schadet ihm aber nie. Der Weg des Weisen besteht darin, zu handeln, aber nicht zu konkurrieren.
Wir akzeptieren jeden Menschen auf der Welt als den, für den er sich hingibt, nur dass er sich für etwas hingeben muss. Wir können das Unangenehme leichter ertragen als das Unbedeutende.
Denn es liegt in unserer Natur, die Entscheidungen des Schicksals geduldig zu ertragen, nicht aber den bösen Willen anderer.
Wer nicht einigermaßen für andere lebt, lebt kaum für sich selbst.
Wenn ich nämlich die Basis all dieser Institutionen in Frage stelle, stelle ich den Moralkodex des Altruismus in Frage. Das Gebot, dass es die moralische Pflicht des Menschen ist, für andere zu leben. Dieser Mann muss sich anderen opfern. Welches ist die heutige Moral.
Wir lassen uns leicht über die Regierung täuschen, weil wir dazu neigen, die folgenden Irrtümer zu akzeptieren: (a) Alles, was legal ist, ist auch moralisch. (b) Wir sind nicht individuell für staatliche Maßnahmen verantwortlich. (c) Für Menschen, die gemeinsam handeln, gilt ein anderes moralisches Gesetz, als wenn sie alleine handeln.
Wer Unrecht tut, tut sich selbst Unrecht; Wer Unrecht tut, tut es sich selbst an und macht sich damit böse.
Ich sage sicherlich nicht, dass Sie sich hinsetzen und geduldig Ungerechtigkeit hinnehmen. Ich spreche von einer sehr starken Kraft, bei der man sich mit aller Kraft gegen ein böses System stellt und kein Feigling ist.
Es ist wahr, dass derjenige, der seine Zuneigung zu den Gütern dieser Welt verloren hat, bereits alles verkauft und sich arm gemacht hat, soweit es auf ihn selbst ankommt; aber die Frucht und der Beweis dieser geistlichen Armut besteht darin, den Verlust weltlicher Güter geduldig und ohne Reue zu ertragen, wenn es unserem himmlischen Vater gefällt, dass wir ihrer beraubt werden.
Theater hat nichts mit Gebäuden oder anderen physischen Konstruktionen zu tun. Theater – oder Theatralik – ist die Fähigkeit, diese menschliche Eigenschaft, die es dem Menschen ermöglicht, sich selbst in Aktion, in Aktivität zu beobachten. Der Mensch kann sich selbst im Akt des Sehens, im Akt des Handelns, im Akt des Fühlens, im Akt des Denkens sehen. Spüren Sie, wie er fühlt, denken Sie, wie er denkt.
Warum ist es für Sie unmoralisch, etwas zu wünschen, für andere jedoch moralisch? Warum ist es unmoralisch, einen Wert zu erzeugen und zu behalten, aber moralisch, ihn zu verschenken? Und wenn es für Sie nicht moralisch ist, einen Wert beizubehalten, warum ist es dann für andere moralisch, ihn zu akzeptieren? Wenn du selbstlos und tugendhaft bist, wenn du es gibst, sind sie dann nicht egoistisch und bösartig, wenn sie es annehmen?
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