Ein Zitat von Martin Luther King, Jr.
Ich habe den Kindern in den Ghettos gesagt, dass Gewalt ihre Probleme nicht lösen wird, aber dann fragen sie mich, und das zu Recht; „Warum setzt die Regierung massive Gewalt ein, um die von ihr gewünschte Veränderung in der Welt herbeizuführen?“ Danach wusste ich, dass ich nicht länger gegen die Gewalt in den Ghettos sprechen konnte, ohne auch gegen die Gewalt meiner Regierung zu sprechen.
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Sie fragten, ob unsere eigene Nation nicht massive Gewalt anwendet, um ihre Probleme zu lösen und die gewünschten Veränderungen herbeizuführen. Ihre Fragen trafen mich, und ich wusste, dass ich nie wieder meine Stimme gegen die Gewalt der Unterdrückten in den Ghettos erheben könnte, ohne zuvor klar und deutlich mit dem größten Gewaltverursacher der heutigen Welt gesprochen zu haben – meiner eigenen Regierung. Zum Wohle dieser Jungen, zum Wohle dieser Regierung, zum Wohle Hunderttausender, die unter unserer Gewalt zittern, kann ich nicht schweigen.
Ich wusste, dass ich nie wieder meine Stimme gegen die Gewalt der Unterdrückten in den Ghettos erheben könnte, ohne zuvor klar und deutlich mit dem größten Gewaltverursacher der heutigen Welt gesprochen zu haben – meiner eigenen Regierung … Eine Nation hat etwas seltsam Widersprüchliches an sich und eine Presse, die Sie loben würde, wenn Sie sagen: „Seien Sie gewaltlos gegenüber Jim Clark“, Sie aber verfluchen und verdammen wird, wenn Sie sagen: „Seien Sie gewaltlos gegenüber kleinen braunen vietnamesischen Kindern!“ Mit dieser Presse stimmt etwas nicht.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit mächtiger ist als Gewalt. Wir sind davon überzeugt, dass Gewaltlosigkeit Ihnen hilft, wenn Sie ein gerechtes und moralisches Anliegen haben... Wenn Sie Gewalt anwenden, müssen Sie einen Teil von sich selbst für diese Gewalt verkaufen. Dann bist du nicht mehr Herr deines eigenen Kampfes.
Ich könnte nie wieder meine Stimme gegen die Gewalt der Unterdrückten erheben, ohne zuvor klar und deutlich mit dem größten Gewaltverursacher der heutigen Welt gesprochen zu haben – meiner eigenen Regierung.
Kinder können nicht sehen, wie wir bombardieren, und uns dann zuhören, wie wir darüber reden, Waffen aus den Schulen zu entfernen. Wie können wir ihnen sagen, dass sie Probleme ohne Gewalt lösen sollen, wenn wir in Wirklichkeit nicht die Fähigkeit nachweisen können, Probleme ohne Gewalt zu lösen?
Häusliche Gewalt kann für Menschen leicht zu ignorieren sein, da sie oft ohne Zeugen geschieht und es manchmal einfacher ist, sich nicht einzumischen. Doch indem wir uns öffentlich gegen häusliche Gewalt aussprechen, können wir gemeinsam die Haltung gegenüber häuslicher Gewalt hinterfragen und zeigen, dass häusliche Gewalt ein Verbrechen und nicht nur inakzeptabel ist.
Die Vorstellung, dass es überhaupt ein Akt der Komplizenschaft mit Gewalt und Gewalt gegen Israelis ist, die gleichbedeutend mit Juden und somit mit Gewalt gegen Juden verstanden wird, dass es überhaupt zu diesem Thema spricht und einen öffentlichen Raum für diese Debatte einfordert, stoppt die Rede eindeutig mit einem unaussprechlichen Vorwurf.
Niemand darf der Person oder dem Eigentum eines anderen Menschen drohen oder Gewalt („Aggression“) begehen. Gewalt darf nur gegen den Mann ausgeübt werden, der solche Gewalt ausübt; das heißt, nur zur Abwehr der aggressiven Gewalt eines anderen. Kurz gesagt: Gegen einen Nicht-Angreifer darf keine Gewalt angewendet werden. Hier ist die Grundregel, aus der sich der gesamte Korpus der libertären Theorie ableiten lässt.
Ich glaube, dass jede Gewalttat auch eine Botschaft ist, die es zu verstehen gilt. Auf Gewalt sollte nicht nur mit größerer Gewalt reagiert werden, sondern mit echtem Verständnis. Wir müssen fragen: „Woher kommt die Gewalt?“ Was ist seine Bedeutung?
Ich arbeite seit 2003 mit Women's Aid zusammen, als ich die erste Botschafterin der Wohltätigkeitsorganisation wurde, und freue mich sehr, Teil der „Real Man“-Kampagne gegen häusliche Gewalt sein zu können. Ich habe mich an der Universität mit häuslicher Gewalt befasst und bin der festen Überzeugung, dass wir das Bewusstsein für Gewalt gegen Frauen und Kinder schärfen und uns weigern müssen, sie zu ignorieren. Allein dadurch, dass wir uns gegen häusliche Gewalt aussprechen und die direkt Betroffenen unterstützen, können wir alle etwas Positives bewirken.
Während des größten Teils der aufgezeichneten Geschichte wurde Gewalt von Eltern gegen Kinder und Gewalt von Männern gegen Ehefrauen ausdrücklich oder stillschweigend geduldet. Diejenigen, die durch Religion, Gesetz oder Sitte die Macht hatten, diese Gewalt zu verhindern und/oder zu bestrafen, billigten sie offen oder stillschweigend. .....Der Grund dafür, dass Gewalt gegen Frauen und Kinder endlich an die Öffentlichkeit gelangt, ist, dass Aktivisten weltweit darauf aufmerksam gemacht haben.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
Ich habe diese ganze Gewalt, diese Waffengewalt so satt. Und wie könnte ich darüber sprechen – wissen Sie – als jemand, der Gewalt und Waffengewalt befürwortet hat? Die einzige Möglichkeit, dies zu erreichen, war ein Lied, das aus dem Herzen sprach.
Meine Herangehensweise an Gewalt ist: Wenn sie relevant ist, wenn das die Art von Film ist, die man macht, dann hat sie einen Zweck. Ich denke, es gibt ein natürliches System in deinem eigenen Kopf darüber, wie viel Gewalt die Szene rechtfertigt. Es ist kein intellektueller Prozess, es ist ein instinktiver Prozess. Ich denke gerne, dass es sich nicht um Gewalt um der Gewalt willen handelt, sondern in diesem speziellen Film um Gewalt zur Vernichtung von Gewalt.
Gewalt befasst sich nie wirklich mit dem Grundübel der Situation. Gewalt kann den Mörder töten, aber sie tötet nicht den Mord. Gewalt kann den Lügner töten, aber sie tötet nicht die Lüge; es begründet nicht die Wahrheit. Gewalt kann den unehrlichen Menschen sogar töten, aber sie tötet nicht die Unehrlichkeit. Gewalt kann so weit gehen, dass der Hasser ermordet wird, aber sie tötet nicht den Hass. Es kann den Hass verstärken. Es ist immer eine absteigende Spirale, die nirgendwohin führt. Das ist die ultimative Schwäche der Gewalt: Sie vervielfacht das Böse und die Gewalt im Universum. Es löst keine Probleme.
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