Ein Zitat von Martin Mull

Ich hatte einen Lehrer an einer Kunstschule, der etwas über die einzigen Werke sagte, die er wirklich gerne sah oder in denen er viel fand, Werke, bei denen er das Gefühl hatte, dass bei der Herstellung dieses Objekts eine Entdeckung gemacht wurde. Daran halte ich mich gerne als Marschbefehl.
Ich erinnere mich, als ich einmal eine Galerie in Paris besuchte, dort waren Zeichnungen von Erdarbeiten an verschiedenen Orten zu sehen. Ich fragte die Person, die am Schreibtisch der Galerie saß, wo diese Werke seien – wo in Frankreich sie zu finden seien. Sie sah mich entsetzt an, als hätte ich etwas völlig Verrücktes gefragt. Sie sagte: „Natürlich existieren diese Werke nicht wirklich. Es sind Konzepte.“
Sofern sie nicht als freistehende Werke erstellt wurden, ähneln Zitate „gefundener“ Kunst. Sie ähneln beispielsweise einem Stück Treibholz, das formal als interessant genug identifiziert wurde, um in einem Kunstmuseum ausgestellt zu werden, oder einer Waffe, die von einer anthropologischen zu einer künstlerischen Ausstellung übergegangen ist ... Der Präsentator gefundener Kunst, ob materiell oder verbal, ist zu einer Art Künstler geworden. Er hat das Objekt nicht geschaffen, aber er hat es als Kunst geschaffen.
Die NASA arbeitet für das Weiße Haus. Viele bei der NASA wünschen sich, sie würden einen modernen Ersatz für das Shuttle bauen. Allerdings hatten sie den Befehl, stattdessen an anderen Dingen zu arbeiten, von denen einige in einer Forschungsorganisation keinen Platz haben sollten.
Jene Werke, deren Ideal nicht so viel lebendige Realität und gewissermaßen Persönlichkeit hat wie der geliebte Mensch oder ein Freund, sollten besser ungeschrieben bleiben. Sie würden zumindest nie zu Kunstwerken werden.
Dafür bin ich nie zur Schule gegangen. In der High School hatten wir Fotografie, was großartig war. Das war ein weiterer Moment der Entdeckung. Ich hatte eine großartige Lehrerin – ich kann mich jetzt nicht einmal mehr an ihren Namen erinnern. In meinen letzten High-School-Jahren bin ich schließlich in ein Internat gegangen, und dort gab es eine Dunkelkammer. Natürlich gab es Ausgangssperre; Du solltest zu einer bestimmten Zeit im Bett sein. Aber ich schlich mich raus und schlich in den dunklen Raum und arbeitete die ganze Nacht.
Ich bin der Meinung, dass wir die Werke der Natur nur sehr unvollkommen kennen, bis wir sie als Werke Gottes betrachten – nicht nur als Werke des Mechanismus, sondern als Werke der Intelligenz, nicht nur als unter Gesetzen, sondern unter einem weisen und guten Gesetzgeber .
Ich reiste mit meiner Frau nach Ruanda, die schon seit drei Sommern dort war. Sie ist Kunsttherapeutin und arbeitet mit Überlebenden des Völkermords. Ich beschloss, ebenfalls ehrenamtlich zu arbeiten und Filmemachen zu unterrichten. Aber als ich darüber nachdachte, wie ich an einen Unterricht herangehen sollte, war es sinnvoll, dort mit den Kindern einen Film zu drehen.
Keiner der Standardkurse für Naturwissenschaften an der High School hat mich besonders beeindruckt, aber der Advanced Placement Chemistry-Kurs, den ich in meinem Abschlussjahr belegt habe, hat mir sehr gut gefallen. Dieser Kurs hatte nur elf Schüler und wurde von einem für unsere Schule seltenen Austauschlehrer aus England, Herrn Leslie Sturges, unterrichtet.
Mit der Weiterentwicklung des NS-Regimes im Laufe der Jahre veränderte sich die gesamte Struktur der Entscheidungsfindung. Zuerst gab es Gesetze. Dann gab es Dekrete zur Umsetzung von Gesetzen. Dann wurde ein Gesetz erlassen, das besagte: „Es soll keine Gesetze geben.“ Dann gab es Anordnungen und Weisungen, die niedergeschrieben, aber dennoch in Ministerialanzeigern veröffentlicht wurden. Dann gab es eine Regierung durch Ankündigung; Befehle erschienen in Zeitungen. Dann gab es die stillen Befehle, die Befehle, die nicht veröffentlicht wurden, die innerhalb der Bürokratie lagen und mündlich erfolgten. Und schließlich gab es überhaupt keine Befehle. Jeder wusste, was er zu tun hatte.
Die Beraterin Dierdre hatte wohl kein besonders gutes Leben gehabt, denn sie hatte unseren nächsten Termin auf einen Sonntag festgelegt. Ich war nicht so begeistert davon, da es nicht nur mein freier Tag war, sondern auch der Tag, an dem meine Freunde frei hatten. Befehle waren Befehle, also erschien ich widerwillig.
Als ich mich als Künstlerin weiterentwickelte und Kunstgeschichte studierte, bemerkte ich, dass sich alle großen Werke mit der menschlichen Verfassung befassen. [Kunst] hatte Humor. Da war Sex drin. Aber es war auch von Trauer durchdrungen.
Poesie bietet Kunstwerke, die wunderschön sind, wie zum Beispiel Gemälde, die mein zweitliebstes Kunstwerk sind, aber es gibt auch Kunstwerke, die Emotionen verkörpern und eine Art Schule für Gefühle sind. Sie lehren das Fühlen und tun dies durch die Schönheit ihrer Sprache.
Der Gedanke, ins Kino zu gehen, erinnerte Hugo an etwas, was Vater ihm einmal über Kinobesuche erzählt hatte, als er noch ein Junge war, als die Filme neu waren. Hugos Vater war in einen dunklen Raum gegangen und hatte auf einem weißen Bildschirm gesehen, wie eine Rakete direkt in das Auge des Mannes im Mond flog. Vater sagte, er habe so etwas noch nie erlebt. Es war, als hätte er seine Träume mitten am Tag gesehen.
Ich bin kein Kultur-Snob. Während ich natürlich das „Requiem“ von Mozart oder, sagen wir, Beethovens „Neunte“ für einige der größten Kunstwerke in der Geschichte der Menschheit halte, heißt das nicht, dass die Beatles, Queen oder Simon und Garfunkel das nicht tun brillante, schöne, wichtige Kunstwerke, die ohne Sinn für Ironie gesungen werden sollten.
Meine Mutter ist Kunstlehrerin, deshalb hatte ich immer Musik im Haus. Sie hatte immer Schallplatten und ich war fasziniert von der Mechanik eines Plattenspielers.
Es geht mir vor allem darum, eine Spur meiner Existenz zu hinterlassen: Ich war hier. Ich war hungrig. Ich wurde besiegt. Ich war glücklich. Ich war traurig. Ich war verliebt. Ich hatte Angst. Ich hatte Hoffnung. Ich hatte eine Idee und ein gutes Ziel und deshalb habe ich Kunstwerke geschaffen.
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