Ein Zitat von Martyn Lloyd-Jones

Die ultimative Ursache für spirituelle Depression ist Unglaube. Denn wenn es keinen Unglauben gäbe, könnte selbst der Teufel nichts tun. Weil wir auf den Teufel hören, anstatt auf Gott, gehen wir vor ihm unter und fallen vor seinen Angriffen.
Der Teufel hat keine Macht über mich. Der Teufel kommt und ich schüttle dem Teufel die Hand. Der Teufel hat seine Rolle zu spielen. Der Teufel ist auch ein guter Freund ... denn wenn du ihn nicht kennst, kann er dich niedermachen.
So wie kein Mensch ohne die Hilfe Gottes, der in und mit denen arbeitet, die an ihn glauben, Gutes tut, spricht oder denkt, so wird ohne die Hilfe des Teufels nichts Böses getan, gesprochen oder gedacht wirkt mit starker, wenn auch geheimer Kraft in den Kindern des Unglaubens. Alle Werke unserer bösen Natur sind das Werk des Teufels.
Ich möchte mich öffnen. ... Ich möchte das Licht Gottes, ich möchte die süße Liebe Jesu. Ich habe für den Teufel getanzt; Ich habe ihn gesehen, ich habe in sein Buch geschrieben; Ich gehe zurück zu Jesus; Ich küsse seine Hand. Ich habe Sarah Good mit dem Teufel gesehen. Ich habe Goody Osburn mit dem Teufel gesehen. Ich habe Bridget Bishop mit dem Teufel gesehen!
Der Unglaube hat etwas Erstaunliches: Er ist in der Lage, seine eigenen Erwartungen zu erfüllen. Unglaube ist sicher, weil er kein Risiko eingeht und fast immer das bekommt, was er erwartet. Wenn jemand dann die Antwort auf seinen Unglauben erhält, kann er sagen: „Ich habe es dir gesagt.“
Sie erinnern sich vielleicht an die Geschichte, wie der Teufel und ein Freund von ihm die Straße entlanggingen, als sie sahen, wie sich vor ihnen ein Mann bückte, etwas vom Boden aufhob, es betrachtete und es in seine Tasche steckte. Der Freund sagte zum Teufel: „Was hat dieser Mann aufgehoben?“ „Er hat ein Stück Wahrheit aufgeschnappt“, sagte der Teufel. „Das ist also ein sehr schlechtes Geschäft für dich“, sagte sein Freund. „Oh, überhaupt nicht“, antwortete der Teufel, „ich werde ihm helfen, es zu organisieren.“
Mir ist aufgefallen, dass immer dann, wenn jemand seinen Glauben an das Wort Gottes aufgibt, weil es verlangt, dass er viel glaubt, sein Unglaube von ihm verlangt, noch viel mehr zu glauben. Wenn es irgendwelche Schwierigkeiten im Glauben an Christus gibt, sind sie nicht ein Zehntel so groß wie die Absurditäten in irgendeinem System des Unglaubens, das an seine Stelle treten will.
Ein Mann in einer Versammlung, der voller Unglauben ist, kann dem Teufel einen Platz schaffen.
Unglaube ist kriminell, weil es ein moralischer Akt ist, ein Akt der gesamten Natur. - Glaube oder Unglaube ist eine Prüfung des gesamten spirituellen Zustands eines Menschen, weil er das gesamte Wesen, die Gefühle, den Willen, das Gewissen sowie das Verständnis umfasst. die daran beteiligt sind.
Der Unterschied zwischen Gott und dem Teufel besteht in nichts anderem als in Selbstlosigkeit und Selbstsucht. Der Teufel weiß so viel wie Gott, ist so mächtig wie Gott; nur hat er keine Heiligkeit, die ihn zu einem Teufel macht. Wenden Sie die gleiche Idee auf die moderne Welt an: Übermaß an Wissen und Macht ohne Heiligkeit macht Menschen zu Teufeln.
Der Teufel, der Urheber trauriger Ängste und ruheloser Nöte, flieht vor dem Klang der Musik fast ebenso wie vor dem Wort Gottes ... Musik ist ein Geschenk und eine Gnade Gottes, keine Erfindung von Menschen. So vertreibt es den Teufel und macht die Menschen fröhlich. Dann vergisst man jeglichen Zorn, jede Unreinheit und alle anderen Tricks.
Lasst uns zuerst Götter sein und dann anderen helfen, Götter zu sein. „Sei und mache.“ Lassen Sie dies unser Motto sein. Sag nicht, dass der Mensch ein Sünder ist. Sag ihm, dass er ein Gott ist. Selbst wenn es einen Teufel gäbe, wäre es unsere Pflicht, immer an Gott zu denken und nicht an den Teufel.
Amma Theodora sagte: Ein gewisser Mönch, der von vielen Sorgen geplagt war, sagte zu sich selbst: „Verlasse diesen Ort.“ Mit diesen Worten begann er, seine Sandalen anzuziehen, und plötzlich sah er den Teufel in Gestalt eines Mannes in der Ecke seiner Zelle sitzen. Auch der Teufel zog seine Sandalen an. Er sagte zu dem Mönch: „Gehst du meinetwegen weg? Dann werde ich, wohin du auch gehst, vor dir da sein.“
Gott ist Gott. Ich entthrone ihn in meinem Herzen, wenn ich verlange, dass er auf eine Weise handelt, die meiner Vorstellung von Gerechtigkeit entspricht. Es ist derselbe Geist, der verspottete: „Wenn du der Sohn Gottes bist, steige herab vom Kreuz.“ Es gibt Unglauben, es gibt sogar Rebellion in der Haltung, die sagt: „Gott hat kein Recht, dies fünf Männern anzutun, es sei denn ...“
Gott ist ein Feuer, das das Herz und die inneren Teile wärmt und entzündet. Wenn wir also in unseren Herzen die Kälte spüren, die vom Teufel kommt – denn der Teufel ist kalt –, lasst uns den Herrn anrufen. Er wird kommen, um unsere Herzen mit vollkommener Liebe zu erwärmen, nicht nur für ihn, sondern auch für unseren Nächsten, und die Kälte dessen, der das Gute hasst, wird vor der Hitze seines Angesichts fliehen.
Im Unglauben liegt keine Kraft. Selbst der Unglaube an das Falsche ist keine Quelle der Macht. Es ist die Wahrheit, die von hinten scheint und die Kraft zum Unglauben gibt.
Die Menschen, die Hilfe brauchen, rennen und holen sich Hilfe. Sie erinnern sich nicht, woher sie die Hilfe bekommen. Wenn der Teufel die Spitze erreichen will, dann versucht der Teufel, Gott zu benutzen, um die Spitze zu erreichen. Weil der Teufel keine Schöpfung hat. Der Teufel kann nicht kopieren.
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