Ein Zitat von Martyn Lloyd-Jones

Ein Christ ist etwas, bevor er etwas tut; und wir müssen Christen sein, bevor wir als Christen handeln können. — © Martyn Lloyd-Jones
Ein Christ ist etwas, bevor er etwas tut; und wir müssen Christen sein, bevor wir als Christen handeln können.
Dass die religiöse Rechte das Wort „christlich“ vollständig übernommen hat, ist eine Tatsache. Früher wurden Ausdrücke wie „christliche Nächstenliebe“ und „christliche Toleranz“ verwendet, um Freundlichkeit und Mitgefühl zu bezeichnen. Eine „christliche“ Handlung zu vollbringen bedeutete einen Akt des Gebens, der Annahme, der Duldung. Nun ist „Christlich“ unweigerlich mit dem rechtskonservativen politischen Denken verbunden – christliche Nation, christliche Moral, christliche Werte, christliche Familie.
Was ich in der Sonntagsschule bekam ... war einfach die feste Überzeugung, dass der christliche Glaube voller offensichtlicher Absurditäten und der christliche Gott absurd sei ... Der Akt der Anbetung, wie er von Christen ausgeübt wird, scheint mir erniedrigend zu sein statt zu adeln. Es geht darum, vor einem Wesen zu kriechen, das, wenn es wirklich existiert, es verdient, angeprangert statt respektiert zu werden.
Beim modernen christlichen Versuch, wie Christus Stellung zu beziehen und vielleicht für andere die Zustimmung der Welt zu gewinnen, wird der Christ oft denken, dass es darin besteht, Mitchristen und nur Mitchristen ins Visier zu nehmen und zu demoralisieren. Es ist eine Sache, sich gegen religiöse Heuchelei zu stellen, wenn man sie sieht, aber es ist eine andere, weiterhin irgendetwas oder jeden zu beschimpfen, der uns „zu christlich“ erscheinen könnte. Die Ironie besteht darin, dass wir damit nur Heuchelei und „halbherzige Christen“ befürworten.
Man muss verstehen, dass es in Russland oder China keine nominellen, halbherzigen, lauwarmen Christen gibt. Der Preis, den Christen zahlen, ist viel zu hoch. Der nächste Punkt, an den man sich erinnern sollte, ist, dass Verfolgung immer einen besseren Christen hervorgebracht hat – einen gläubigen Christen, einen Christen, der Seelen gewinnt. Die kommunistische Verfolgung hat nach hinten losgegangen und ernsthafte, engagierte Christen hervorgebracht, wie man sie in freien Ländern selten sieht. Diese Menschen können nicht verstehen, wie jemand Christ sein kann und nicht jede Seele gewinnen will, der er begegnet.
Die ganze Zeit, sogar bevor wir uns zum Mainstreaming entwickelten, war es aufgrund unseres Aussehens so, als wären wir nie wirklich Christen. Oder, wissen Sie, wir waren nie christlich genug, oder wir sind manchmal zu christlich. Man kann den Leuten nicht gefallen.
Ich wurde Christ, bevor ich nüchtern wurde. Ich war also ein betrunkener, bulimischer Christ.
Wir leben nicht länger in einer postchristlichen Gesellschaft, wir leben in einer antichristlichen Gesellschaft, in der der christliche Glaube abgelehnt oder lächerlich gemacht wird und Christen als verdächtig gelten und ihre Motive und ihr Verhalten beschimpft werden.
Viele Leute kommen auf mich, andere Christen, zu und fragen: „Wann machst du eine christliche Platte?“ Ich denke: „Jedes Album, das ich mache, ist ein christliches Album, weil ich Christ bin, und das ist meine Kunst.“
Die eigentliche Frage im Zusammenhang mit der Exklusivität ist, ob der Christ tatsächlich eine Beziehung zu Gott hat, eine Gegenwart Gottes, die Nichtchristen nicht haben. Abgesehen von der christlichen spirituellen Ausbildung, wie sie hier beschrieben wird, glaube ich, dass es wenig Sinn macht, die Exklusivität des christlichen Weges zu beanspruchen.
In der Praxis untergräbt es die Transformation des Glaubens. Wenn Christen ihre Zeit und Energie auf ihre eigenen Bereiche und ihre eigenen Institutionen konzentrieren – seien es alles absorbierende Megakirchen, christliche Gelbe-Seiten-Unternehmen oder christliche Kulturghettos vom Mutterleib bis zum Grab –, verlieren sie die nach außen drängende, transformierende Kraft, die ihnen innewohnt das Herzstück des Evangeliums. Anstatt „Salz“ und „Licht“ zu sein – Bilder einer durchdringenden und durchdringenden Aktion – werden Christen und christliche Institutionen weich und anfällig für Korruption von innen heraus.
Unchristliches Verhalten eines jeden Christen ist eine Schande für alle Christen.
Eine christliche Denkweise besteht nicht nur darin, christliche Gedanken zu denken, christliche Lieder zu singen, christliche Bücher zu lesen und christliche Schulen zu besuchen; Es bedeutet zu lernen, das gesamte Spektrum des Lebens aus der Perspektive eines Geistes zu betrachten, der in der Wahrheit geschult wurde.
Viele Menschen, insbesondere Christen, möchten Sie als christlichen Schauspieler bezeichnen, und ich glaube nicht daran. Sie tun sich selbst und allen anderen einen großen Bärendienst, wenn Sie anfangen, es als „christliche Kunst“ zu betrachten. Deshalb ist die meiste christliche Kunst schlecht. Sie legen keinen Wert auf „Kunst“.
Viele Menschen, insbesondere Christen, möchten Sie als christlichen Schauspieler bezeichnen, und ich glaube nicht daran. Sie tun sich selbst und allen anderen einen großen Bärendienst, wenn Sie anfangen, es als „christliche Kunst“ zu betrachten. Deshalb ist die meiste christliche Kunst schlecht. Sie legen keinen Wert auf „Kunst“.
Wenn die meisten Christen gefragt werden, was das Wesen des christlichen Glaubens ist, werden sie antworten, dass alles in den Regeln liegt, um von Gott angenommen zu werden. Das ist antichristlich, aber das wissen sie nicht.
Der Zweck einer christlichen Erziehung wäre nicht nur, Männer und Frauen zu frommen Christen zu machen: Ein System, das zu starr nur auf dieses Ziel abzielte, würde nur obskurantistisch werden. Eine christliche Erziehung muss in erster Linie dazu dienen, in christlichen Kategorien zu denken.
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