Ein Zitat von Marva Dawn

Stellen wir sicher, dass die Gottesdienste, die wir planen und durchführen, diese Wahrheit in all ihrer Klarheit, Schönheit und Güte präsentieren. — © Marva Dawn
Stellen wir sicher, dass die Gottesdienste, die wir planen und durchführen, diese Wahrheit in all ihrer Klarheit, Schönheit und Güte präsentieren.
Im allgemeinsten Sinne geht die Aufklärung auf Platons Glauben zurück, dass Wahrheit, Schönheit und Güte miteinander verbunden sind; dass Wahrheit und Schönheit, weit verbreitet, früher oder später zum Guten führen werden. (Während wir uns um Wahrheit und Güte bemühen, erinnert uns Schönheit daran, worauf wir achten.)
Gott, der Güte und Wahrheit ist, ist auch Schönheit. Es ist diese angeborene menschliche und göttliche Sehnsucht, die in der Gesellschaft von Güte und Wahrheit zu finden ist und die in der Lage ist, Schönheit zu erkennen, sich darüber zu freuen und sich zu freuen und zu wissen, dass alles schön ist und dass es keinen einzigen Schönheitsfleck unter der Sonne gibt, der das tut nicht die Schönheit Gottes widerspiegeln.
Je näher wir Gott sind, den göttlichen Eigenschaften – wie der absoluten Wahrheit, Güte und Schönheit –, desto mehr wundern wir uns. Wenn wir uns von Wahrheit, Güte und Schönheit trennen, verlieren wir das Staunen und werden zynisch. Die Aufklärung war im Grunde die Verengung unserer Vision auf eine rein wissenschaftliche, empirische, rationalistische Weltanschauung, indem uns die Gullydeckel zugeschraubt wurden, sodass wir zu schielenden unterirdischen Kreaturen wurden.
Es ist eine große Verantwortung vor Gott, dem Richter, der uns leitet, der uns zur Wahrheit und zum Guten führt, und in diesem Sinne muss die Kirche das Böse entlarven, die Güte Gottes, seine Wahrheit, das wahrhaft Unendliche, für das wir sind, vergegenwärtigen durstig.
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Manchmal wird gesagt, dass Verhalten äußerst wichtig ist und Anbetung dabei hilft. Die Wahrheit ist, dass Anbetung von größter Bedeutung ist und dass sie auf die Probe gestellt wird
Ich muss Gottes Schönheit suchen. Weil mein interner Schaltkreis nicht darauf ausgelegt ist, nach etwas zu suchen, das es wert ist, angebetet zu werden? . Anbetung der wahren Schönheit, Anbetung der Schöpferschönheit selbst. Gott ist in allen Augenblicken gegenwärtig, aber ich vergöttere nicht den Wind in den Kiefern, den Schnee, der auf die Hemlocktannen fällt, den Mond über dem geernteten Weizen. Der Pantheismus, der die natürliche Welt als göttlich ansieht, ist etwas ganz anderes als die Vorstellung, dass der göttliche Gott in allen Dingen gegenwärtig ist. Die Natur ist nicht Gott, sondern Gott, der durch den Spiegel der Natur sein Gewicht und seine ganze Herrlichkeit offenbart.
Güte ist eine besondere Art von Wahrheit und Schönheit. Es ist Wahrheit und Schönheit im menschlichen Verhalten.
Achten Sie darauf, dass die Leute Ihnen nicht sagen, dass Sie hübsch sind und sich aufblähen; denn du hast dich nicht selbst gemacht, und deshalb kann dir kein Lob dafür zuteil werden. Nur Tugend und Güte machen die wahre Schönheit aus.
Es kann kein Grund gefragt oder angegeben werden, warum die Seele nach Schönheit strebt. Schönheit ist im weitesten und tiefsten Sinne ein Ausdruck für das Universum. Gott ist der Allgerechte. Wahrheit, Güte und Schönheit sind nur verschiedene Gesichter desselben Ganzen.?
Für Amerika ist es wichtig, dass die moralischen Wahrheiten, die Freiheit ermöglichen, an jede neue Generation weitergegeben werden. Jede Generation von Amerikanern muss wissen, dass Freiheit nicht darin besteht, das zu tun, was wir wollen, sondern darin, das Recht zu haben, das zu tun, was wir sollten. ... Christus bittet uns, die Wahrheit zu bewahren, denn er hat uns versprochen: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch frei machen.“ Depositum custodi! Wir müssen die Wahrheit bewahren, die die Voraussetzung echter Freiheit ist, die Wahrheit, die es ermöglicht, Freiheiten in Güte zu verwirklichen. Wir müssen den uns überlieferten Schatz der göttlichen Wahrheit bewahren.
Spiritualität ist natürliche Güte. Gott ist keine Person; Gott ist eine personifizierte Präsenz in uns. Spiritualität ist keine Sache; es ist die Atmosphäre der Gegenwart Gottes, seiner Güte, Wahrheit und Schönheit.
Je näher du der Wahrheit kommst, desto klarer wird die Schönheit und desto mehr Anbetung wird in dir aufsteigen. Deshalb gehören Theologie und Gottesdienst zusammen.
Die natürlichste Schönheit der Welt ist Ehrlichkeit und moralische Wahrheit. Denn alles Schöne ist Wahrheit. Wahre Gesichtszüge machen die Schönheit des Gesichts aus; wahre Proportionen, die Schönheit der Architektur; wahre Maße, die Schönheit von Harmonie und Musik.
Anbetung ... wird von Christus durch den Geist hervorgerufen, so dass er derjenige ist, der in uns und durch uns handelt, so dass unsere Anbetung zu echter Anbetung im Geist und in der Wahrheit wird.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
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