Ein Zitat von Marvin J. Ashton

Die Praxis der Sparsamkeit ist nicht veraltet. Wir müssen uns disziplinieren, innerhalb unseres Einkommens zu leben, auch wenn das bedeutet, dass wir darauf verzichten oder uns damit begnügen müssen. Der weise Mensch kann zwischen Grundbedürfnissen und extravaganten Wünschen unterscheiden. Manche empfinden die Budgetierung als äußerst schmerzhaft, aber ich verspreche Ihnen, es ist nie tödlich.
Der Mensch kann Selbstdisziplin lernen, ohne asketisch zu werden; er kann weise sein, ohne darauf zu warten, alt zu werden; Er kann einflussreich sein, ohne auf den Status warten zu müssen. Der Mensch kann seine Fähigkeit, zwischen Grundsatzfragen und Präferenzfragen zu unterscheiden, schärfen, aber nur, wenn wir ein kluges Zusammenspiel zwischen Zeit und Wahrheit, zwischen Minuten und Moral haben.
Ich mache mir Sorgen, dass es uns in vielerlei Hinsicht nicht gelingt, für unsere Kinder zwischen Bedürfnissen und Wünschen zu unterscheiden. Und wir unterscheiden nicht zwischen Produktion und Konsum.
Es gibt ein weises altes Sprichwort: „Iss es auf, nutze es aus, lass es genügen oder verzichte darauf.“ Sparsamkeit bedeutet, nichts zu verschwenden. Manche Menschen kommen aufgrund der fehlenden Kosten über die Runden. Sie lassen ihre Schuhe neu besohlen, flicken, flicken, nähen und sparen Geld. Sie vermeiden Ratenkäufe und tätigen Käufe erst, wenn Sie genug gespart haben, um bar zu bezahlen, und vermeiden so Zinsbelastungen. Sparsamkeit bedeutet sorgfältige Sparsamkeit.
Wahres Glück besteht darin, die Gegenwart zu genießen, ohne ängstliche Abhängigkeit von der Zukunft, sich nicht mit Hoffnungen oder Ängsten zu amüsieren, sondern mit dem zufrieden zu sein, was wir haben, was ausreicht, denn wer so ist, will nichts. Die größten Segnungen der Menschheit liegen in uns und in unserer Reichweite. Ein weiser Mann ist mit seinem Schicksal zufrieden, was auch immer es sein mag, ohne sich das zu wünschen, was er nicht hat.
Um freie Menschen zu sein, müssen wir die volle Verantwortung für uns selbst übernehmen, aber dabei auch die Fähigkeit besitzen, Verantwortung abzulehnen, die nicht wirklich unsere ist. Um organisiert und effizient zu sein und klug zu leben, müssen wir die Befriedigung täglich hinauszögern und die Zukunft im Auge behalten; Doch um freudig zu leben, müssen wir auch die Fähigkeit besitzen, in der Gegenwart zu leben und spontan zu handeln, wenn es nicht destruktiv ist. Mit anderen Worten: Disziplin selbst muss diszipliniert sein. Die Art der Disziplin, die erforderlich ist, um Disziplin zu disziplinieren, nenne ich Balancieren.
Liebe ist die Fähigkeit, Ihr Leben mit einem gestärkten Herzen zu leben, ohne an das Ergebnis gebunden zu sein, die Fähigkeit in sich selbst, zwischen Liebe und Angst zu unterscheiden und sich für die Liebe zu entscheiden, unabhängig davon, was in Ihnen selbst oder außerhalb vorgeht. Das ist Selbstbeherrschung oder authentische Kraft ... das bedeutet, dass Sie klar, verzeihend, demütig und liebevoll werden ... Sie sind auf Harmonie, Zusammenarbeit, Teilen und Ehrfurcht vor dem Leben gegründet.
Immer wenn ich höre, dass ein Kind etwas braucht, frage ich mich: „Ist es das, was es braucht oder was es will?“ Es ist nicht immer einfach, zwischen den beiden zu unterscheiden. Ein Kind hat viele echte Bedürfnisse, die befriedigt werden können und sollten. Seine Wünsche sind ein Fass ohne Boden. Er möchte zum Beispiel mit seinen Eltern schlafen. Er muss in seinem eigenen Bett liegen. Zu Weihnachten möchte er, dass jedes Spielzeug im Fernsehen beworben wird. Er braucht nur ein oder zwei.
Der moralische Mensch denkt über das Böse nach, der böse Mensch begeht es. Und ein Mensch ohne Sinn für Humor kann die beiden nicht unterscheiden ... Ich kenne viele Menschen, die in Marin County leben, über Spiritualität nachdenken und nie aus dem Whirlpool steigen.
Wir alle sind dafür verantwortlich, sowohl zeitlich als auch geistig für uns und unsere Familien zu sorgen. Um vorsorglich für uns zu sorgen, müssen wir die Grundsätze eines vorsorglichen Lebens praktizieren: mit Freude im Rahmen unserer Möglichkeiten leben, mit dem zufrieden sein, was wir haben, übermäßige Schulden vermeiden und fleißig sparen und uns auf Notfälle an schlechten Tagen vorbereiten. Wenn wir vorausschauend leben, können wir für uns und unsere Familien sorgen und auch dem Beispiel des Erretters folgen, um anderen zu dienen und ihnen ein Segen zu sein.
Um in der Ruhe unseres eigenen Seins zur Ruhe zu kommen, müssen wir lernen, uns von den Ergebnissen unserer eigenen Aktivitäten zu lösen. Wir müssen damit zufrieden sein, zu leben, ohne uns selbst beim Leben zuzusehen, mit der Erwartung sofortiger Belohnung zu arbeiten, ohne sofortige Befriedigung zu lieben und ohne besondere Anerkennung zu existieren. Nur wenn wir von uns selbst losgelöst sind, können wir mit uns selbst im Frieden sein.
Um zwei Dinge miteinander zu verbinden, darf zwischen ihnen nichts sein, sonst kann es keine perfekte Verschmelzung geben. Erkennen Sie nun, dass Gott unsere Seele so haben möchte, ohne selbstsüchtige Liebe zu uns selbst oder zu anderen dazwischen, so wie Gott uns ohne irgendetwas dazwischen liebt.
Gute Regierungsführung braucht Selbstdisziplin. Nur innere Disziplin kann äußere Disziplin gewährleisten.
Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Die Weisen erkennen, dass einige Dinge in ihrer Kontrolle liegen und die meisten Dinge nicht. Sie lernen früh zu unterscheiden, was sie regulieren können und was nicht.
Wenn wir mit unseren Eltern, unserer Familie, unserer Gesellschaft oder unserer Kirche im Krieg sind, tobt wahrscheinlich auch in uns ein Krieg, daher besteht die grundlegendste Arbeit für den Frieden darin, zu uns selbst zurückzukehren und Harmonie zwischen den Elementen in uns zu schaffen - unsere Gefühle, unsere Wahrnehmungen und unsere mentalen Zustände. Deshalb ist die Praxis der Meditation, das tiefe Schauen, so wichtig.
Du musst Demut lernen. Zuallererst muss man bescheidene Menschen sein. Solange du kein großes Herz hast, kannst du dich niemals demütigen. Man muss ein äußerst bescheidener Mensch sein. Demut bedeutet nicht, dass man sich einer dominanten Person beugt, das bedeutet sie niemals. Aber es bedeutet eine Stärke in dir. Wer schwach ist, kann niemals demütig sein.
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