Ein Zitat von Mary Baker Eddy
Geist ist das Wirkliche und Ewige; Materie ist das Unwirkliche und Zeitliche.
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Der Bereich des Realen ist der Geist. Die Unähnlichkeit des Geistes ist Materie, und das Gegenteil des Realen ist nicht göttlich, es ist ein menschliches Konzept. Materie ist ein Aussagefehler. Dieser Fehler in der Prämisse führt zu Fehlern in der Schlussfolgerung jeder Aussage, in die er eingeht. Nichts, was wir über Materie sagen oder glauben können, ist unsterblich, denn Materie ist zeitlich und daher ein tödliches Phänomen, ein menschliches Konzept, manchmal schön, immer falsch.
Es gibt einen Teil von dir, der keiner Veränderung unterliegt, er ist der stille Zeuge hinter den Kulissen. Das ist im Wesentlichen Ihr Geist, der eine abstrakte, aber reale Kraft ist. Es ist so real wie die Schwerkraft. Es ist so real wie die Zeit. Es ist unverständlich. Es ist geheimnisvoll, aber es ist kraftvoll und es ist ewig.
Wenn Sie die Kinder beim Hineinwachsen in die Welt mit ausreichender Objektivität beobachten, werden Sie feststellen, dass der Schläfenleib der Kinder noch nicht vollständig mit der Geistig-Seele verbunden ist. Die Aufgabe der Erziehung, im spirituellen Sinne verstanden, besteht darin, den Seelengeist mit dem zeitlichen Körper in Einklang zu bringen.
Darüber hinaus muss der Geist, wenn er überhaupt eine Bedeutung hat, ewig sein oder weder Anfang noch Ende haben. Wenn der Geist einen zeitlichen Anfang hätte, dann wäre er streng zeitlich und nicht zeitlos und ewig. Und das bedeutet, was Ihr eigenes Bewusstsein betrifft, dass Sie nicht erleuchtet werden können. Du kannst keine Erleuchtung erlangen. Wenn Sie Erleuchtung erlangen könnten, dann hätte dieser Zustand einen zeitlichen Anfang und es wäre daher keine wahre Erleuchtung.
Für viele von uns ist der Weihnachtsgeist leider „Eile“. Und doch kommt irgendwann die Stunde, in der die Hetze endet und der Wettlauf gegen den Kalender gnädigerweise zu Ende geht. Vielleicht erkennen wir erst jetzt den Geist von Weihnachten wirklich. (...) Bei all seiner zeitlichen Verwirrung hilft es uns vielleicht zu erkennen, dass Weihnachten selbst im Gegensatz dazu ewig ist.
Glücklich ist der Mensch, der durch sein Urteilsvermögen und seine Weisheit das Wirkliche vom Unwirklichen, das Ewige vom Vergänglichen und das Gute vom Angenehmen zu unterscheiden weiß.
Die Vertreibung aus dem Paradies ist in ihrem Hauptaspekt ewig: Das heißt, obwohl die Vertreibung aus dem Paradies endgültig und das Leben in der Welt unvermeidlich ist, macht die Ewigkeit des Prozesses (oder, in zeitlichen Begriffen ausgedrückt, die ewige Wiederholung des Prozesses) dennoch Sinn Es ist nicht nur möglich, dass wir dauerhaft im Paradies bleiben, sondern dass wir tatsächlich dauerhaft dort sind, unabhängig davon, ob wir es hier wissen oder nicht.
Jedes Lebewesen, ob Tier, Mensch oder Baum, erfährt ausnahmslos das, was man Tod nennt. Das haben Sie alle schon vor langer Zeit akzeptiert. Der Geist, der wir wirklich sind, oder die Quelle, ist ewig. Der Tod muss also eine Veränderung der Perspektive dieses Ewigen Geistes sein. Wenn ich in meinem physischen Körper stehe und bewusst mit diesem ewigen Geist verbunden bin, dann bin ich von Natur aus ewig und muss nie wieder ein Ende fürchten, denn aus dieser Perspektive verstehe ich, dass es nichts davon gibt.
Ganz gleich, wie viel man dafür einplant, das Echte kommt einem merkwürdig, nun ja, unwirklich vor.
Ich muss die Dinge kaum abstrahieren, denn jeder Gegenstand ist schon unwirklich genug, so unwirklich, dass ich ihn nur durch die Malerei wirklich machen kann.
Was ich jetzt für unwirklich hielt, scheint mir in gewisser Weise realer zu sein als das, was ich für real halte, was mir jetzt unwirklich erscheint
Die Theologie bewegt sich zwischen zwei Polen hin und her, der ewigen Wahrheit ihrer Grundlagen und der zeitlichen Situation, in der die ewige Wahrheit empfangen werden muss.
Ein Mensch, der gleichzeitig in spirituellen und weltlichen Angelegenheiten Fortschritte macht und darauf achtet, dass das Geistige an erster Stelle steht, wird sich nicht vom Zeitlichen leiten lassen; Er wird sein Herz nicht an seine Farm, seine Pferde oder irgendeinen anderen Besitz hängen, den er besitzt. Er wird seine Wünsche in den Himmel stellen und seine Hoffnung in diesem ewigen Boden verankern; und seine zeitlichen Angelegenheiten werden sich ändern, wenn er in der Erkenntnis Gottes voranschreitet.
Es ist erstaunlich, dass unsere Seelen – unsere ewigen Essenzen mit all ihren Hoffnungen, Träumen und Visionen einer ewigen Welt – in diesen zeitlichen Körpern enthalten sind. Kein Wunder, dass Leiden Teil der menschlichen Verfassung ist.
Ich denke, wenn wir anfangen, uns mit Himmels- oder Höllenfragen zu befassen, müssen wir uns wirklich darauf konzentrieren, dass der Mensch ein ewiger Geist ist. Und wenn Sie glauben, dass er ein ewiger Geist ist, verlässt er lediglich den Körper.
Die Dinge Gottes werden vom Geist Gottes verstanden. Dieser Geist ist real. Für diejenigen, die seine Wirkungsweise erlebt haben, ist das so gewonnene Wissen genauso real wie das, was man durch die Wirkung der fünf Sinne erhält. Ich bezeuge dies. . . . Ich fordere Sie auf, Ihr ganzes Leben lang ein Herz im Einklang mit dem Geist zu entwickeln. Wenn Sie dies tun, wird Ihr Leben bereichert. Sie werden eine Verbundenheit mit Gott, unserem ewigen Vater, spüren. Sie werden die Süße der Freude schmecken, die auf keine andere Weise erreicht werden kann.
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