Ein Zitat von Mary Balogh

Stets sein wahres, kostbares Selbst in einem Kokon der Ruhe inmitten tausender Masken beschützen. Das Leben selbst war zu einer geheimen Angelegenheit geworden. — © Mary Balogh
Stets sein wahres, kostbares Selbst in einem Kokon der Ruhe inmitten tausender Masken beschützen. Das Leben selbst war zu einer geheimen Angelegenheit geworden.
Ich selbst hatte schon immer den heimlichen Wunsch, etwas ganz anderes zu werden und mich an bestimmten Dingen zu rächen. Das mache ich mit meinen Filmen. Meine Wünsche werden im Film Wirklichkeit, weil sie im wirklichen Leben nicht Wirklichkeit werden können.
Jeder hat Komplexe bezüglich seines Körpers oder seiner Fähigkeiten und Fertigkeiten und träumt von einer Wiedergeburt in etwas anderes. Ich selbst hatte schon immer den heimlichen Wunsch, etwas ganz anderes zu werden und mich an bestimmten Dingen zu rächen. Das mache ich mit meinen Filmen. Meine Wünsche werden im Film Wirklichkeit, weil sie im wirklichen Leben nicht Wirklichkeit werden können.
Das wahre Geheimnis des Lebens bestand für mich darin, inmitten der hektischen Ereignisse eine innere Ruhe zu bewahren. Ich hatte ein Leben gewählt, das von Aufregung, Tragödie, Massenkatastrophen, menschlichen Triumphen und Leid geprägt war. Um mich ganz darauf zu konzentrieren, diese Dinge aufzuzeichnen und zu verstehen, brauchte ich eine innere Gelassenheit als eine Art Gleichgewicht.
Es ist nicht möglich, einen Teil Ihres „Selbst“ zu töten, es sei denn, Sie töten sich zuerst selbst. Wenn Sie Ihre bewusste Persönlichkeit, die sogenannte Ich-Persönlichkeit, ruinieren, entziehen Sie dem Selbst sein eigentliches Ziel, nämlich selbst real zu werden. Das Ziel des Lebens ist die Verwirklichung des Selbst. Wenn Sie sich umbringen, heben Sie den Willen des Selbst auf, Wirklichkeit zu werden, aber es kann Ihre persönliche Entwicklung aufhalten, da es nicht erklärt wird. Sie sollten sich darüber im Klaren sein, dass Selbstmord Mord ist, denn nach einem Selbstmord bleibt eine Leiche übrig, genau wie bei jedem gewöhnlichen Mord. Nur du selbst wurdest getötet.
Aber wir sollten immer wieder auf die Dunkelheit des Kokons zurückblicken. Um uns vorwärts zu inspirieren, müssen wir zurückblicken und den Kontrast zu dem Ort erkennen, aus dem wir kommen. Sie sehen, wir können die Welt des Kokons nicht ablehnen – aus der wir einen neuen Kokon erschaffen können. Wenn wir das Leid sehen, das im alten Kokon passiert ist, inspiriert uns das, auf unserer kriegerischen Reise weiterzumachen. Es ist eine Reise, die sich in uns entfaltet.
So oft ist das Ende einer Liebesbeziehung der Tod durch tausend Stiche, so oft ist ihr Überleben das Leben durch tausend Stiche.
Meine Liebesbeziehung mit ihm hatte eine wunderbare romantische Komponente, die ich immer schätzen werde. Aber es war keine Verliebtheit, und das kann ich daran erkennen: Weil ich weder verlangte, dass er mein großer Emanzipator oder meine Quelle allen Lebens wird, noch verschwand ich sofort in der Brusthöhle dieses Mannes wie ein verdrehter, nicht wiederzuerkennender, parasitärer Homonkulus . Während unserer langen Zeit des Werbens blieb ich in meiner eigenen Persönlichkeit intakt und erlaubte mir, ihn so zu treffen, wie er war.
Die Idee der Abhängigkeit ist eine Erklärung, während Selbstgenügsamkeit ein beispielloses, nicht analoges Konzept im Hinblick auf das ist, was wir über das Leben in der Natur wissen. Reicht die Selbstgenügsamkeit selbst nicht aus, um die Selbstgenügsamkeit zu erklären?
Ich respektiere die Selbsthingabe und habe versucht, mein Leben nach diesem Ideal zu führen. Aber wahre Selbsthingabe bedeutet, dass wir unser Wesen, das für uns das Kostbarste ist, nehmen und es mit dem Gefühl der völligen Hingabe in die Ewigkeit werfen.
Ich mag die Masken; denn das wahre Gesicht der Maske ist wieder sie selbst!
Geld selbst geht nicht verloren oder wird gemacht, es wird einfach von einer Wahrnehmung auf eine andere übertragen. Dieses Gemälde hier. Ich habe es vor 10 Jahren für 60.000 Dollar gekauft. Ich könnte es heute für 600 verkaufen. Die Illusion ist real geworden und je realer sie wird, desto verzweifelter wollen sie es.
WZ Foster (Chef der Kommunistischen Partei Amerikas), der kein Geld hatte, reiste nach Moskau, kam zurück und verkündete, dass er eine große Geheimmaschine aufbaue, um die amerikanische Arbeiterbewegung zu untergraben und sie der Roten Internationale zu übergeben, die Lenin gehörte . Er begann mit der Herausgabe einer teuren Zeitschrift und proklamierte „tausend Geheimagenten in tausend Gemeinden“.
Lassen Sie nicht zu, dass Kleinigkeiten Ihren Seelenfrieden stören. . . . Das Leben ist zu kostbar, um es für das Unwesentliche und Vergängliche zu opfern. . . . Ignorieren Sie das Unwichtige!
Und wenn behauptet wird, dass die inneren Gefühle der Macht oder die inneren Mahnungen oder Urteilsverluste die Keime sind, aus denen sich die göttliche Maschinerie entwickelt hat, dann erwidere ich, dass die Wahrheit genau das Gegenteil ist, dass die Anwesenheit von Stimmen, denen man gehorchen musste, der Grund dafür war absolute Voraussetzung für die Bewusstseinsstufe des Geistes, in der es das Selbst ist, das verantwortlich ist und in sich selbst debattieren, ordnen und lenken kann, und dass die Schaffung eines solchen Selbst das Produkt der Kultur ist. In gewissem Sinne sind wir unsere eigenen Götter geworden.
Das ist Liebe: zu einem geheimen Himmel fliegen, jeden Augenblick hundert Schleier fallen lassen. Erstens, das Leben loszulassen. Am Ende einen Schritt ohne Füße machen; diese Welt als unsichtbar zu betrachten und das zu ignorieren, was als das Selbst erscheint. Herz, sagte ich, was für ein Geschenk es war, in diesen Kreis der Liebenden einzutreten, über das eigene Sehen hinauszusehen, die Brust zu erreichen und in sie hineinzufühlen.
Er verlor tausendmal sein Selbst und lebte tagelang im Nichtsein. Aber obwohl die Wege ihn vom Selbst wegführten, führten sie am Ende immer wieder dorthin zurück. Obwohl Siddhartha tausendmal vor dem Selbst floh, im Nichts wohnte, in Tier und Stein wohnte, war die Rückkehr unvermeidlich; Die Stunde war unvermeidlich, in der er sich wieder im Sonnenschein oder im Mondlicht, im Schatten oder im Regen wiederfinden würde und wieder Selbst und Siddhartha sein würde, wieder die Qual des beschwerlichen Lebenszyklus spüren würde.
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