Ein Zitat von Mary Euphrasia Pelletier
Das Allerheiligste Sakrament ist der erste und höchste Gegenstand unserer Anbetung. Wir müssen in den Tiefen unseres Herzens eine ständige und ununterbrochene tiefe Anbetung dieses kostbaren Versprechens der göttlichen Liebe bewahren.
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Unbefleckte Jungfrau, vollkommene Liebhaberin unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament, wir bitten Sie, uns die Gnaden zu erwirken, die wir brauchen, um wahre Anbeter unseres eucharistischen Gottes zu werden. Gewähren Sie uns, wir bitten Sie, Ihn besser kennenzulernen, Ihn mehr zu lieben und unser Leben auf die Eucharistie auszurichten, das heißt, unser ganzes Leben zu einem ständigen Gebet der Anbetung, Danksagung, Wiedergutmachung und Bitte an unseren Herrn zu machen im Allerheiligsten Sakrament. Amen.
Diese Verehrung der Dreifaltigkeit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes begleitet und durchdringt vor allem die Feier der eucharistischen Liturgie. Aber es muss unsere Kirchen auch außerhalb der Messzeiten füllen. Da das eucharistische Mysterium aus Liebe gestiftet wurde und Christus sakramental gegenwärtig macht, ist es der Dankbarkeit und Anbetung würdig. Und diese Anbetung muss bei all unseren Begegnungen mit dem Allerheiligsten Sakrament im Vordergrund stehen, sowohl wenn wir unsere Kirchen besuchen als auch wenn die heiligen Spezien den Kranken gebracht und ihnen verabreicht werden
O wunderbares Sakrament! Wie kann ich Worte finden, um dich zu loben! Du bist das Leben der Seele, das Medikament, das unsere Wunden heilt, unser Tröster, wenn wir überlastet sind, das Denkmal Jesu Christi, der Beweis seiner Liebe, das kostbarste Gebot seines Testaments, unser Begleiter auf dem Pilgerweg des Lebens, der Freude, die uns in unserem Exil trägt, die brennende Kohle, die das Feuer der göttlichen Liebe entfacht, das Instrument der Gnade, das Versprechen ewiger Glückseligkeit und der Schatz der Christen
Unser gemeinsamer Gottesdienst in der Messe muss mit unserer persönlichen Verehrung Jesu in der eucharistischen Anbetung einhergehen, damit unsere Liebe vollkommen sein kann
Die Kirche und die Welt haben ein großes Bedürfnis nach eucharistischem Gottesdienst. Jesus erwartet uns in diesem Sakrament der Liebe. Seien wir großzügig mit unserer Zeit, Ihm in Anbetung und Kontemplation zu begegnen, die voller Glauben und bereit ist, Wiedergutmachung für die großen Fehler und Verbrechen der Welt zu leisten. Möge unsere Anbetung nie aufhören
Der Rosenkranz, besonders wenn er in Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments gebetet wird, ist ein wirksames Mittel der spirituellen Gnade. Bei all unseren Bemühungen, die Heiligkeit des menschlichen Lebens zu fördern, ist das Gebet unsere erste und stärkste Ressource. Mögen wir uns auf die Kraft der Gegenwart unseres Herrn im Allerheiligsten Sakrament und auf die Fürsprache Seiner Heiligen Mutter verlassen, die uns führt und dabei hilft, einen größeren Respekt vor dem menschlichen Leben und ein Ende der Abtreibung in unserer Gesellschaft zu fördern.
Unsere Herzen, wo sie unsere Wiege schaukelten, Unsere Liebe, wo wir unsere Mühe verbrachten, Und unser Glaube, unsere Hoffnung und unsere Ehre. Wir geloben unserem heimischen Boden. Gott gab allen Menschen auf der ganzen Erde die Liebe, aber da unsere Herzen klein sind, sollte sich die Bestimmung für jeden einzelnen Ort als der Geliebte über alle erweisen.
Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm.
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Anbetung bedeutet, im Herzen zu spüren. . . Es ist eine Einstellung und ein Geisteszustand. Es handelt sich um einen anhaltenden Akt, der unterschiedlicher Intensität und Perfektion unterliegt. . . Echte Anbetung ist unter anderem ein Gefühl für den Herrn, unseren Gott. . . Es ist in unseren Herzen. Und wir müssen bereit sein, es angemessen auszudrücken. Wenn wir den Herrn lieben und uns von seinem Heiligen Geist leiten lassen, wird unsere Anbetung bei uns immer ein freudiges Gefühl bewundernder Ehrfurcht und aufrichtige Demut hervorrufen.
Sie müssen sich dem Wort Gottes unterwerfen. Das Wort wird Liebe in unseren Herzen hervorrufen, und wenn praktische Liebe in unseren Herzen ist, gibt es keinen Raum, mit uns selbst zu prahlen. Wir sehen uns selbst als nichts, wenn wir uns in dieser göttlichen Liebe verlieren.
Die Anbetung Jesu im Allerheiligsten Sakrament ist das Ende der militanten Kirche, genauso wie die Anbetung Gottes in seiner Herrlichkeit das Ende der triumphierenden Kirche ist. Zwischen dem himmlischen Hof und dem eucharistischen Hof hier unten, zwischen dem Anbeter und seiner Mutter, der Kirche, sollte eine heilige Rivalität, ein Gebetskonzert, eine Harmonie des Gottesdienstes bestehen.
Es liegt in der Verantwortung der Hirten, auch durch ihr persönliches Zeugnis die Praxis der eucharistischen Anbetung und insbesondere die Darlegung des Allerheiligsten Sakraments sowie das Anbetungsgebet vor Christus, der unter den eucharistischen Gestalten gegenwärtig ist, zu fördern.
Der Gedanke an die Gegenwart Gottes und der Geist der Anbetung werden in allen meinen Handlungen Jesus, Gott und Mensch, zum Gegenstand haben, der in der heiligsten Eucharistie wirklich gegenwärtig ist. Der Geist des Opfers, der Demütigung und der Selbstverachtung in den Augen der Menschen wird durch den ständigen Gedanken an Jesus, der im Allerheiligsten Sakrament gedemütigt und verachtet wird, erleuchtet, unterstützt und gestärkt
Ich hoffe, dass diese Form der Anbetung mit der ständigen Ausstellung des Allerheiligsten Sakraments auch in Zukunft bestehen bleibt. Insbesondere hoffe ich, dass die Früchte dieses Kongresses zur Einführung der ewigen eucharistischen Anbetung in allen Pfarreien und christlichen Gemeinschaften auf der ganzen Welt führen werden
Wenn unser Herz zu allem bereit ist, können wir uns unseren unvermeidlichen Verlusten und der Tiefe unserer Trauer öffnen. Wir können um unsere verlorene Liebe, unsere verlorene Jugend, unsere verlorene Gesundheit, unsere verlorenen Fähigkeiten trauern. Dies ist Teil unseres Menschseins, Teil des Ausdrucks unserer Liebe zum Leben.
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