Ein Zitat von Mary Faustina Kowalska

Die Zunge ist ein kleines Glied, aber sie leistet Großes. Ein Ordensmann, der nicht schweigt, wird niemals Heiligkeit erlangen; das heißt, sie wird niemals eine Heilige werden. Sie soll sich nichts vormachen – es sei denn, es ist der Geist Gottes, der durch sie spricht, denn dann darf sie nicht schweigen. Aber um die Stimme Gottes zu hören, muss man in seiner Seele Stille haben und Schweigen bewahren; keine düstere Stille, sondern eine innere Stille; das heißt, Erinnerung an Gott.
Einer gesprächigen Seele fehlen sowohl die wesentlichen Tugenden als auch die Vertrautheit mit Gott. Ein tieferes inneres Leben, eines des sanften Friedens und der Stille, in der der Herr wohnt, ist völlig ausgeschlossen. Eine Seele, die noch nie die Süße der inneren Stille gekostet hat, ist ein ruheloser Geist, der die Stille anderer stört.
Es ist sehr schwer, mit Stille zu leben. Die wahre Stille ist der Tod und das ist schrecklich. Um sich dieser Stille zu nähern, muss man in die Wüste reisen. Man geht nicht in die Wüste, um Identität zu finden, sondern um sie zu verlieren, um seine Persönlichkeit zu verlieren, um anonym zu sein. Du machst dich selbst leer. Du wirst zur Stille. Du wirst stiller als die Stille um dich herum. Und dann passiert etwas Außergewöhnliches: Man hört Stille sprechen.
Der Beginn des Gebets ist Stille. Wenn wir wirklich beten wollen, müssen wir zuerst lernen zuzuhören, denn in der Stille des Herzens spricht Gott. Und um diese Stille sehen zu können, um Gott hören zu können, brauchen wir ein reines Herz; Denn ein reines Herz kann Gott sehen, kann Gott hören, kann auf Gott hören; und dann können wir nur aus der Fülle unseres Herzens zu Gott sprechen. Aber wir können nicht sprechen, wenn wir nicht zugehört haben, es sei denn, wir haben in der Stille unseres Herzens diese Verbindung zu Gott hergestellt.
Die Stille ist da in uns. Was wir tun müssen, ist, in sie einzutreten, still zu werden, zur Stille zu werden. Der Zweck der Meditation und die Herausforderung der Meditation besteht darin, uns zu erlauben, so weit zu schweigen, dass diese innere Stille entstehen kann. Schweigen ist die Sprache des Geistes.
Allen tiefgreifenden Dingen und Emotionen der Dinge geht Stille voraus und begleitet sie... Stille ist die allgemeine Weihe des Universums. Schweigen ist das unsichtbare Auflegen der Hände des Heiligen Papstes auf die Welt. Stille ist zugleich das Harmloseste und Schrecklichste in der Natur. Es spricht von den reservierten Kräften des Schicksals. Stille ist die einzige Stimme unseres Gottes.
Worte stehen zwischen Stille und Stille: zwischen der Stille der Dinge und der Stille unseres eigenen Wesens. Zwischen der Stille der Welt und der Stille Gottes. Wenn wir der Welt wirklich in Stille begegnet sind und sie kennengelernt haben, trennen uns Worte weder von der Welt noch von anderen Menschen, noch von Gott, noch von uns selbst, weil wir nicht mehr ganz darauf vertrauen, dass die Sprache die Realität enthält.
Ihr Schweigen war ihr mehr wert als tausend Worte. In diesem Schweigen empfand sie Frieden und Klarheit. Außer nachts, wenn ihre eigenen wirren Gedanken sie wach hielten.
Stille, ja, aber was für eine Stille! Denn es ist alles schön und gut, zu schweigen, aber man muss auch darüber nachdenken, welche Art von Schweigen man bewahrt.
Ich beginne mein Gebet immer im Schweigen, denn in der Stille des Herzens spricht Gott. Gott ist der Freund des Schweigens – wir müssen auf Gott hören, denn es zählt nicht, was wir sagen, sondern was er zu uns und durch uns sagt.
In der Stille des Herzens spricht Gott. Wenn Sie Gott im Gebet und in der Stille gegenüberstehen, wird Gott zu Ihnen sprechen. Dann wirst du wissen, dass du nichts bist. Erst wenn Sie sich Ihrer Nichtigkeit und Leere bewusst werden, kann Gott Sie mit sich selbst erfüllen. Gebetsseelen sind Seelen großer Stille.
Wenn Sie ihn fragen: „Was ist Stille?“ er wird antworten: „Es ist das große Geheimnis! Die heilige Stille ist seine Stimme!“ Wenn Sie fragen: „Was sind die Früchte des Schweigens?“ Er wird sagen: „Sie sind Selbstbeherrschung, wahrer Mut oder Ausdauer, Geduld, Würde und Ehrfurcht. Stille ist der Grundstein des Charakters.“
Damit Sprache eine Bedeutung hat, muss es irgendwo Pausen der Stille geben, um Wort von Wort und Äußerung von Äußerung zu trennen. Wer sich ins Schweigen zurückzieht, hasst Sprache nicht unbedingt. Vielleicht sind es die Liebe und der Respekt vor der Sprache, die ihn zum Schweigen zwingen. Denn die Barmherzigkeit Gottes kann nicht in Worten gehört werden, es sei denn, sie wird sowohl vor als auch nach dem Aussprechen der Worte in Stille gehört.
Es gibt verschiedene Qualitäten der Stille. Es gibt die Stille, die uns als Frauen trägt, die uns nährt, die Stille, in der meiner Meinung nach unsere wahre Stimme, unsere authentische Stimme wohnt. Aber es gibt auch das Schweigen, das uns zensiert, das uns sagt, dass das, was wir zu sagen haben, nicht gehört werden will, nicht gehört werden sollte, keinen Wert hat. Und wenn wir sprechen, geschieht dies auf eigene Gefahr. Diese Art von Stille ist tödlich. Diese Art von Schweigen schwächt uns als Frauen ab. Und wenn eine Frau zum Schweigen gebracht wird, ist die Welt zum Schweigen gebracht. Wenn eine Frau spricht, entsteht eine Öffnung.
Schließen Sie Frieden mit der Stille und erinnern Sie sich daran, dass Sie sich in diesem Raum an Ihren Geist erinnern werden. Wenn Sie in der Lage sind, Ihre Abneigung gegen Stille zu überwinden, werden Sie auch viele andere Leiden überwinden. Und in dieser Stille wird die Erinnerung an Gott aktiviert.
Wir müssen Gott finden, und er kann nicht in Lärm und Unruhe gefunden werden. Gott ist der Freund des Schweigens. Sehen Sie, wie die Natur – Bäume, Blumen und Gras – in Stille wachsen. Ist es nicht unsere Mission, denen, mit denen wir gehen, Gott zu schenken? Kein toter Gott, sondern ein lebendiger, liebender Gott. Je mehr wir im stillen Gebet empfangen, desto mehr können wir im aktiven Leben geben. Wir brauchen Stille, um Seelen berühren zu können. Das Wesentliche ist nicht, was wir sagen, sondern was Gott zu uns und durch uns sagt. Worte, die nicht das Licht Christi verbreiten, verstärken die Dunkelheit.
Schweigen ist endloses Reden. Die stimmliche Rede behindert die andere Rede des Schweigens. In der Stille steht man in engem Kontakt mit der Umgebung. Sprache ist nur ein Medium, um einem anderen seine Gedanken mitzuteilen. Stille spricht immer.
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