Ein Zitat von Mary Harris Jones

Ich habe zu Beginn meiner Karriere gelernt, dass die Arbeit das Kreuz für die Sünden anderer tragen und stellvertretend für das Unrecht anderer leiden muss. — © Mary Harris Jones
Ich habe zu Beginn meiner Karriere gelernt, dass die Arbeit das Kreuz für die Sünden anderer tragen und stellvertretend für das Unrecht anderer leiden muss.
Wenn wir jemals von all der Unterdrückung und dem Unrecht befreit werden, das uns auferlegt wurde, müssen wir für ihre Beseitigung bezahlen. Wir müssen dies durch Arbeit, durch Leiden, durch Opfer und, wenn nötig, durch unser Leben und das Leben anderer tun.
Der Christ, der Jesus folgen möchte, der sein Kreuz trägt, muss bedenken, dass der Name „Christ“ „Lernender oder Nachahmer Christi“ bedeutet und dass er, wenn er diesen edlen Titel würdig tragen möchte, vor allem tun muss, was Christus uns in der Bibel aufträgt Evangelium: Wir müssen uns widersetzen oder uns selbst verleugnen, das Kreuz auf uns nehmen und ihm folgen.
Wir dürfen nicht vergessen, dass es nicht die Juden waren, die ihn ans Kreuz brachten, und es waren auch nicht die Römer. Es waren meine Sünden, es waren deine Sünden, die Sünden dieser Welt.
Jeder, der sich in der Politik engagiert, muss damit rechnen, beschimpft zu werden, insbesondere in Zeiten, in denen die Parteien hoch im Kurs stehen. sie müssen es ertragen; und ihre Freunde müssen lernen, es für sie zu ertragen.
Jesus sagt, dass auf jeden Christen sein eigenes Kreuz wartet, ein von Gott bestimmtes und eingesetztes Kreuz. Jeder muss seinen Anteil an Leid und Ablehnung ertragen. Aber jeder hat einen anderen Anteil: Einige hält Gott für würdig, die höchste Form des Leidens zu erleiden, und verleiht ihnen die Gnade des Märtyrertums, während er andere nicht zulässt, dass sie über das hinaus versucht werden, was sie ertragen können. Aber es ist in jedem Fall ein und dasselbe Kreuz.
Wie können wir in Freiheit leben und behaupten, dass wir Anspruch auf *alles* haben, was wir ohne die Arbeit anderer nicht bekommen könnten? Denken Sie daran: Wenn wir Anspruch auf die Arbeit anderer haben, macht uns das zu Sklaven dieser anderen.
Kommen wir zum despotischen Teil der Seele, dem Geist. Wir dürfen es dem Jugendlichen nicht gänzlich entziehen und ihm auch nicht erlauben, es ständig zu nutzen. Erziehen wir Jungen von frühester Kindheit an dazu, geduldig zu sein, wenn ihnen selbst Unrecht zugefügt wird, aber wenn sie sehen, dass einem anderen Unrecht zugefügt wird, mutig vorzugehen und dem Leidenden in angemessenem Maße zu helfen.
Ich schlage in der folgenden Diskussion vor, die eigene Arbeit und den entsprechenden Austausch der eigenen Arbeit gegen die Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ zur Befriedigung von Bedürfnissen zu bezeichnen, während die unerwiderte Aneignung der Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ bezeichnet wird „politische Mittel“.
Einigen werden Prüfungen geschickt, um vergangene Sünden wegzunehmen, anderen, um jetzt begangene Sünden auszurotten, und wieder anderen, um Sünden, die möglicherweise in der Zukunft begangen werden, vorzubeugen. Diese unterscheiden sich von den Prüfungen, die entstehen, um Menschen auf die Art und Weise zu prüfen, wie Hiob geprüft wurde.
Wenn du das Kreuz unwillig trägst, machst du es zu einer Last und belastest dich noch mehr; aber du musst es ertragen.
Das Gebet muss umfassend sein – es muss für andere eintreten. Fürsprache für andere ist das Markenzeichen jedes wahren Gebets. Wenn das Gebet auf sich selbst und die Sphäre der persönlichen Bedürfnisse beschränkt ist, stirbt es aufgrund seiner Kleinheit, Enge und Selbstsucht.
Ich möchte mein Leben und die Zeit, die ich auf dieser Erde habe, nutzen, um zu versuchen, anderen von Jesus zu erzählen, dass Jesus Christus Gottes Sohn ist, der unsere Sünden ans Kreuz gebracht und sein Blut für unsere Sünden vergossen hat.
Fakten müssen manipuliert werden; einige müssen aufgehellt werden; andere schattiert; Dennoch dürfen sie dabei niemals ihre Integrität verlieren.
Um eine große Anzahl gemeinsamer Werte zu haben, müssen alle Mitglieder der Gruppe die gleichen Möglichkeiten haben, von anderen zu empfangen und zu nehmen. Es muss eine große Vielfalt an gemeinsamen Unternehmungen und Erfahrungen geben. Ansonsten erziehen die Einflüsse, die einige zu Herren erziehen, andere zu Sklaven.
Um ein Feinschmecker zu sein, muss man früh anfangen, so wie man früh mit dem Reiten beginnen muss, um ein guter Reiter zu sein. Sie müssen in Frankreich leben, Ihr Vater muss ein Feinschmecker gewesen sein. Nichts im Leben darf dich interessieren außer deinem Magen.
Wir müssen erkennen, dass Gewalt nicht auf körperliche Gewalt beschränkt ist. Angst ist Gewalt, Kastendiskriminierung ist Gewalt, Ausbeutung anderer, wie subtil sie auch sein mag, ist Gewalt, Segregation ist Gewalt, schlecht über andere zu denken und andere zu verurteilen ist Gewalt. Um einzelne körperliche Gewalttaten zu reduzieren, müssen wir daran arbeiten, Gewalt auf allen Ebenen, mentaler, verbaler, persönlicher und sozialer Ebene, zu beseitigen, einschließlich Gewalt gegen Tiere, Pflanzen und alle anderen Lebensformen.
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