Ein Zitat von Mary Oliver

Zu der Zeit, als ich aufwuchs, beschäftigte sich die Literatur mit den sogenannten konfessionellen Dichtern. Und das hat mich nicht interessiert. Ich glaube nicht, dass die spezifische und persönliche Perspektive für den Leser überhaupt gut funktioniert.
Als Leser unterscheide ich nicht zwischen konfessioneller und nichtkonfessioneller Arbeit. Denn woher wissen wir überhaupt, dass bestimmte „Ich“-Gedichte konfessionell sind? Es ist eine heikle Angelegenheit, diese Korrelation zwischen Sprecher und Dichter.
Es ist üblich, dass der Empfänger dieser Auszeichnung einen persönlichen oder wissenschaftlichen Kommentar zum Wesen und zur Richtung der Literatur abgibt. In dieser besonderen Zeit halte ich es jedoch für angebracht, über die hohen Pflichten und die Verantwortung der Literaturschaffenden nachzudenken.
Für mich ist einer der Gründe, warum ich diese Form – die Form des persönlichen Aufsatzes – liebe, dass sie eine Möglichkeit darstellt, eine intime Beziehung zum Leser aufzubauen. Was ich dem Leser sagen möchte, ist: Ich werde Ihnen etwas sagen; Ich werde großzügig sein; Ich werde anbieten. Das Geständnis hingegen ist eine Art Zumutung, weil Sie den Leser bitten, Ihnen zu vergeben oder Sie irgendwie zu entlasten oder zu sagen: „Hey, mir geht es noch schlimmer.“ Was mich aber interessiert, ist, großzügig zu sein und eine Perspektive anzubieten oder eine Denkweise über etwas vorzuschlagen.
Ich versuche, für jede Geschichte eine andere Strategie anzuwenden. Oft habe ich einen bestimmten Look im Kopf, bevor ich überhaupt die dazugehörige Geschichte habe. Mir geht es nicht so sehr darum, die Frage der Leseridentifikation durch diverse grafische Tricks zu forcieren. Ich bin mehr daran interessiert, bestimmte Charaktere zu erschaffen, die meine eigenen inneren Kämpfe widerspiegeln.
Ich hätte einen Dichter mit kräftigem Körperbau, der gerne redet, einen Zeitungsleser, der zu Mitleid und Lachen fähig ist, sich mit Wirtschaftswissenschaften auskennt, Frauen wertschätzt, an persönlichen Beziehungen beteiligt ist, sich aktiv für Politik interessiert und empfänglich für körperliche Eindrücke ist.
Schließlich sollten Dichter nicht ihre eigenen Interpreten sein und ihre Gedichte nicht sorgfältig in alltägliche Prosa zerlegen; das würde das Ende des Dichterdaseins bedeuten. Dichter schicken ihre Werke in die Welt, es ist Sache des Lesers, des Ästhetikers und des Kritikers, zu bestimmen, was sie mit ihren Werken sagen wollen.
Der Hauptgrund, warum ich mich für ein Studium der lateinamerikanischen Literatur entschieden habe, war, dass mir die amerikanische Belletristik, die ich las, etwas langweilig geworden war. Ich fühle mich nicht zu einem bestimmten Stil oder einer bestimmten Ästhetik hingezogen. Wenn ich an Literatur denke, denke ich daran in den drei Sprachen, die ich leicht lese: Englisch, Spanisch und Portugiesisch. Die Autoren, die ich bevorzuge, sind alle sehr unterschiedlich und nicht auf bestimmte Genres oder gar bestimmte Zeiträume beschränkt. Das Lesen in drei Sprachen ist für mich eine Möglichkeit, meine Leserschaft zu diversifizieren und mich nicht in bestimmte Kategorien oder Bevölkerungsgruppen einzuschleichen.
Ich habe mich schon immer für das Prinzip des Fraktals interessiert, das sich durch maßstabsübergreifende Selbstähnlichkeit auszeichnet, was einerseits großen Druck auf die Perspektive eines bestimmten Betrachters ausübt und andererseits die Anzahl der „richtigen“ Betrachtungspositionen unendlich erweitert Auf diese Weise werden die machtbezogenen Implikationen der traditionellen Ein-Punkt-Perspektive der Renaissance durchkreuzt.
Nun ja, ich bin schon sehr lange politisch engagiert. Als ich im segregierten Süden aufwuchs, war es für mich eine sehr schmerzhafte Erfahrung, den offenen Rassismus dieser Zeit zu erleben.
Ich denke, dass Kunst, insbesondere Literatur, die besondere Kraft hat, den Betrachter oder Leser in eine andere Welt eintauchen zu lassen. Dies ist in der Literatur besonders wirkungsvoll, wenn der Leser die Erfahrung der Charaktere miterlebt. Wenn die Charaktere also menschlich und real genug sind, werden die Leser Mitgefühl für sie empfinden.
Ich wollte mich mit Literatur beschäftigen. Ich würde mit Sicherheit nicht in der Lage sein, meinen Lebensunterhalt mit dem Schreiben zu verdienen, und ich hatte nicht genug Vertrauen in mein Talent, um zu glauben, dass ich das einfach tun sollte. Das Veröffentlichen schien mir Spaß zu machen – mit Autoren zusammenzuarbeiten. Und es stellte sich heraus, dass es so war.
Ich glaube, ich habe in den ersten sechs Monaten in der Serie ein Stück mit dem Titel „Bullpen“ gemacht. Dann engagierte ich mich bei Theater Forty und spielte das Stück „Plastic“, in dem es um zwei männliche Models geht, die zu einem Casting kommen.
Das Aufwachsen in einem bestimmten Bereich hat einen bestimmten soziologischen und wirtschaftlichen Grund, daher bin ich daran interessiert, mich selbst als Fallstudie zu verwenden, um diese Dinge zu untersuchen.
Als Kind kann ich mir nichts Konkretes vorstellen, das mich überhaupt auf die NASA aufmerksam gemacht hätte. Ich interessierte mich genauso für die Mondlandungen wie alle anderen meiner Generation. Aber ich habe nie wirklich darüber nachgedacht, Astronaut zu werden oder selbst im Weltraum zu arbeiten.
Ich muss vorsichtig sein, da ich die Midlanders nicht beleidigen möchte, aber als ich aufwuchs, war es nicht so, als würde ich in London aufwachsen. Alles, was Sie interessiert, Sie können jemanden finden, der sich auch dafür interessiert. In den Midlands hat sich an meiner Schule überhaupt niemand als schwul geoutet.
Ich bin mehr als misstrauisch gegenüber Humor in Gedichten, weil ich denke, dass er manchmal eine Möglichkeit sein kann, bei einem Leser oder Publikum eine Reaktion hervorzurufen, die eher einer Erleichterung gleichkommt: Das heißt, Gott sei Dank ist das nicht der Fall. Keine Poesie, sondern Stand-up-Comedy. Manche Dichter sind wirklich witzig, aber häufiger sind Dichter bestenfalls viertklassige Stand-up-Comics. Doch sie profitieren von der puren Erleichterung des Publikums.
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