Ein Zitat von Mary Pipher

Wir leben in einer Welt voller Sprache. Sprache verleiht unserer menschlichen Gemeinschaft Identität, Bedeutung und Perspektive. Die Autoren sind entweder Umweltverschmutzer oder Teil des Aufräumteams. So wie die Sprache der Macht und der Gier das Potenzial hat, uns zu zerstören, hat die Sprache der Vernunft und des Mitgefühls die Macht, uns zu retten. Schriftsteller können eine freundlichere, gerechtere und schönere Welt inspirieren oder zu Egoismus, Stereotypisierung und Gewalt anregen. Schriftsteller können Menschen vereinen oder spalten.
Sprache verleiht unserem menschlichen Dasein Identität, Bedeutung und Perspektive. Autoren sind entweder Umweltverschmutzer oder Teil der Säuberung.
Sprache ist Macht, und zwar in einer Weise, die wörtlicher ist, als die meisten Menschen denken. Wenn wir sprechen, nutzen wir die Macht der Sprache, um die Realität zu verändern. Warum erkennen nicht mehr von uns den Zusammenhang zwischen Sprache und Macht?
Sicherlich wurde in den internationalen Medien in der Vergangenheit indischen englischsprachigen Schriftstellern mehr Aufmerksamkeit geschenkt als pakistanischen englischsprachigen Schriftstellern. Meiner Meinung nach war dies jedoch durch die schiere Anzahl exzellenter Schriftsteller aus Indien und der indischen Diaspora gerechtfertigt.
Den Unglücklichen geht es nicht so elend, wie die Welt es sich vorstellt. Dass Kinderkinder, Behinderte, Waisen, Gefangene und andere viel glücklicher sind, als man denkt. Und diese Sprache ist eine Falle, dass eine dunkle evolutionäre Kraft Sprachen geschaffen hat, um das menschliche Denken einzuschränken. Dass Schriftsteller überbewertete Dummköpfe sind. Dass alle Religionen von alten Comicautoren stammen. Und das ultimative Ziel von Comics ist dasselbe wie das Ziel der Menschheit – sich von der Sprache zu befreien.
Ich interessiere mich sehr für Schriftsteller aus der frankophonen Welt. Ich mag zum Beispiel Kamel Daoud sehr. In „The Meursault Investigation“ und „Zabor“ zeigt er eine Leidenschaft für die französische Sprache, eine ganz besondere Schreibweise, die denen gehört, die auf der anderen Seite des Mittelmeers leben. Es ist die Sprache, die uns verbindet. Es ermöglicht den Menschen dort, an unserer Geschichte, unserer Kultur und manchmal auch unseren Werten festzuhalten.
Wir wechseln zu einer anderen Sprache – nicht zu unserer erfundenen Sprache oder der Sprache, die wir in unserem Leben gelernt haben. Während wir den Berg weiter hinaufgehen, sprechen wir die Sprache der Stille. Diese Sprache gibt uns Zeit zum Nachdenken und Bewegen. Wir können gleichzeitig hier und anderswo sein.
„Die Mehrheit der heutigen Menschen auf der Welt sind verrückt, nicht verrückt, das heißt, nachdem wir Bewertungsmethoden ausgesetzt waren, die längst überholt sind, wird sich unsere Sprache in der Zukunft in eine vernünftigere Sprache verwandeln, in der wir keine Argumente mehr haben.“ kann es eine solche Sprache geben?' Wenn Ingenieure miteinander reden, ist das nicht interpretierbar, sie verwenden Mathematik, sie verwenden beschreibende Systeme, wenn ich das, was ein anderer Ingenieur gesagt hat, so interpretiere, wie er es meiner Meinung nach gemeint hat: Man könnte keine Brücken bauen, keine Dämme bauen, Stromübertragungsleitungen. Die Sprache muss eine Bedeutung haben
Um die Bedeutung der Welt von heute zu erfassen, verwenden wir eine Sprache, die geschaffen wurde, um die Welt von gestern auszudrücken. Das Leben der Vergangenheit scheint uns unserer wahren Natur näher zu sein, aber nur deshalb, weil es unserer Sprache näher ist.
Einer der Gründe, warum ich Sprache liebe, ist, dass Sprache in Bezug auf die Semiotik ein willkürliches Zeichensystem ist, was bedeutet, dass die darin enthaltenen Zeichen frei schwebend sind, wir sie jedoch in eine bestimmte Reihenfolge bringen, damit sie für uns eine Bedeutung haben. Wenn wir sie in Ruhe ließen, wären sie wie Wasser, wie das Meer. Es wäre nur dieses riesige Feld frei schwebender Materie oder Zeichen, daher denke ich, dass Sprache und Wasser auf diese Weise viel gemeinsam haben. Nur wir bringen Grammatik, Syntax, Diktion und das menschliche Bedürfnis nach Bedeutung mit, das die Sprache ordnet und hierarchisiert.
Für den Sozialökologen ist Sprache nicht „Kommunikation“. Es ist nicht nur eine „Botschaft“. Es ist Substanz. Es ist der Kitt, der die Menschheit zusammenhält. Es schafft Gemeinschaft und Kommunikation. ... Sozialökologen müssen keine „großen“ Schriftsteller sein; Aber sie müssen respektvolle und fürsorgliche Schriftsteller sein.
Hören wir auf, reflexartig chinesische Schriftsteller mit chinesischen Schriftstellern, indische Schriftsteller mit indischen Schriftstellern, schwarze Schriftsteller mit schwarzen Schriftstellern zu vergleichen. Konzentrieren wir uns auf das Schreiben selbst: die Charaktere, die Sprache, den Erzählstil.
Für Berkeley ist das (normale) Sehen eine Sprache, mit der Gott uns etwas über die greifbare Welt erzählt. Aber bevor man die greifbare Welt erlebt, wäre die visuelle Sprache ebenso bedeutungslos wie eine völlig fremde Sprache. Es würde dem sehenden Geist keine Bedeutung vermitteln.
Anzeigen und Logos sind unsere gemeinsame globale Kultur und Sprache, und die Menschen bestehen auf dem Recht, diese Sprache zu verwenden und sie auf die Art und Weise neu zu formulieren, wie es Künstler und Schriftsteller immer mit kulturellem Material tun.
Sprache ist das größte Hindernis für den menschlichen Fortschritt, denn Sprache ist eine Enzyklopädie der Unwissenheit. Alte Wahrnehmungen werden in der Sprache eingefroren und zwingen uns, die Welt auf eine altmodische Weise zu betrachten.
Die früheste Sprache war die Körpersprache, und da diese Sprache die Sprache der Fragen ist, schließen wir einen großen Bereich der menschlichen Sprache aus, wenn wir die Fragen einschränken und nur der gesprochenen oder geschriebenen Sprache Aufmerksamkeit schenken oder ihr einen Wert beimessen .
Der Vorteil der Zigeunersprache, auch wenn ich sie nicht so gut verstehe, ist die Sprache eine perfekte Melodie. Wenn Sie also den Film so vorschlagen, wie ich es tue, dann ist die Sprache nur ein Teil der Melodie. Alles wird im Inneren orchestriert, und die Sprache folgt der Bedeutung dessen, was sie sagen, und es ist nie dasselbe wie geschrieben.
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