Ein Zitat von Mary Robinson
Generell glaube ich nicht, dass es bei wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Rechten in erster Linie darum geht, vor Gericht zu gehen. Sie sind heute als Verpflichtungen äußerst nützlich, die dazu beitragen können, eine wirksame und gerechte Politikgestaltung auf allen Ebenen sicherzustellen.
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Wenn Sie ein Programm schreiben, betrachten Sie es in erster Linie als literarisches Werk. Sie versuchen, etwas zu schreiben, das die Menschen lesen werden. Betrachten Sie es nicht in erster Linie als etwas, dem ein Computer folgen wird. Je effektiver Sie Ihr Programm lesbar machen, desto effektiver wird es sein: Sie werden es heute verstehen, Sie werden es nächste Woche verstehen, und Ihre Nachfolger, die es pflegen und ändern, werden es verstehen.
Es gibt viele Menschen, die Bewegungen rund um bestimmte Verpflichtungen gründen, wie zum Beispiel die Rechte von Homosexuellen. Es ist wichtig, aber es lässt sich nicht einfach mit, sagen wir, wirtschaftlichen Rechten in Verbindung bringen und es sieht oft so aus, als stünde es im Widerspruch dazu. Der Versuch, diese zusammenzubringen, muss noch auf wirklich wirksame Weise durchgeführt werden, und ich denke, dass dies möglich ist.
Passen Sie auf, Herr Bush! Mit Ausnahme der Wirtschaftspolitik, der Energiepolitik, der sozialen Fragen, der Steuerpolitik, der Außenpolitik, der Ernennung höchster Gerichte und der Rove-Politik kommen wir hierher, um die Dinge aufzumischen!
Die größten wirtschaftspolitischen Herausforderungen, mit denen das Land heute konfrontiert ist – wählen Sie Ihren Favoriten aus den üblichen Verdächtigen geringer öffentlicher und privater Ersparnisse, Bedenken hinsichtlich der Qualität und Leistung der Bildung, hoher und steigender Einkommensungleichheit, der großen Ungleichgewichte zwischen unseren Sozialversicherungsverpflichtungen und unseren Ressourcen – sind es nicht über die Geldpolitik.
Als Folge des Rechts jedes Einzelnen auf Leben und auf volle Teilhabe an der Gesellschaft wurden in der Erklärung das Recht auf Arbeit sowie eine Reihe wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Rechte in die Liste der Menschenrechte aufgenommen.
Wirtschaftspolitik und Außenpolitik in Europa waren zu liberal. Wir haben versagt, wenn es um die Aufrechterhaltung des Gesellschaftsvertrags geht, der die Grundlage des sozialdemokratischen Gesellschaftsmodells darstellt.
Wir müssen alles tun, was wir können, um sicherzustellen, dass jedes einzelne Kind jeden Tag einen effektiven Lehrer hat. Das heißt, wir müssen herausfinden, wer die effektivsten Lehrer sind, und wir sollten sie für ihre unglaublichen Fachkräfte anerkennen und belohnen.
Die Fachkräfte von AM General tragen dazu bei, dass unsere Truppen und unsere Verbündeten über die besten und modernsten Fahrzeuge verfügen, und AM General fungiert als wichtiger Wirtschaftsmotor für unseren Staat.
Wenn man den Bürgerrechtskampf auf die Ebene der Menschenrechte ausweitet, kann man den Fall des schwarzen Mannes in diesem Land vor den Nationen in den Vereinten Nationen vertreten. Sie können es vor der Generalversammlung abgeben. Sie können Uncle Sam vor ein Weltgericht bringen. Aber die einzige Ebene, auf der man das erreichen kann, ist die der Menschenrechte. Durch die Bürgerrechte unterliegen Sie seinen Beschränkungen und seiner Gerichtsbarkeit. Die Bürgerrechte halten Sie in der Tasche.
Es geht nicht darum, die Wahrheit von jedem Machtsystem zu emanzipieren (was eine Chimäre wäre, denn Wahrheit ist bereits Macht), sondern darum, die Macht der Wahrheit von den Formen der Hegemonie, sozialer, wirtschaftlicher und kultureller Art, zu lösen, innerhalb derer sie agiert Gegenwart
Filme können Menschen wirksam dazu bewegen, auf eine Weise zu denken, der sie sonst vielleicht nicht ausgesetzt wären. Gesellschaftskommentare in Filmen sind am effektivsten, wenn man sich einer Seifenkiste nicht bewusst ist. Der wünschenswerteste Ansatz ist es, den Standpunkt darzulegen, ohne das Publikum zu zwingen.
Die Art und Weise, wie wir den Frieden fördern können, besteht darin, eine nachhaltige Bewirtschaftung unserer Ressourcen und eine gerechte Verteilung dieser Ressourcen zu fördern, und die einzige Möglichkeit, dies tatsächlich zu tun, besteht darin, ein politisches und wirtschaftliches System zu haben, das dies ermöglicht . Und dann kommen wir zu den Themen Menschenrechte, Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit und gute Regierungsführung bzw. demokratische Regierungsführung. So hängt es zusammen.
Der enorme soziale Wandel, der mit einer sexuellen Revolution einhergeht, ist im Wesentlichen eine Frage eines veränderten Bewusstseins, der Offenlegung und Beseitigung sozialer und psychologischer Realitäten, die politischen und kulturellen Strukturen zugrunde liegen. Wir sprechen also von einer Kulturrevolution, die zwar zwangsläufig die politische und wirtschaftliche Neuordnung beinhalten muss, die traditionell mit dem Begriff Revolution impliziert wird, aber auch weit darüber hinausgehen muss.
In der Vergangenheit gab es Debatten darüber, ob traditionelle Rechte wie das Recht auf ein Schwurgerichtsverfahren geschützt werden könnten oder ob eine Bill of Rights auf Bereiche der Sozial- und Wirtschaftspolitik ausgedehnt werden sollte.
Ich denke, dass der wirksamste soziale Protest, den ein Künstler leisten kann, Dinge sind, die ihm natürlich vorkommen und sich offensichtlich anfühlen. Ich denke, die Resist-Bewegung wird unter Menschen fortbestehen, die an die Wissenschaft glauben, die an Rechte für Frauen glauben, die an Bürgerrechte glauben.
Das Prekariat ist die erste Klasse in der Geschichte, die erworbene Rechte verliert – kulturelle, bürgerliche, soziale, wirtschaftliche und politische.
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