Ein Zitat von Mason Cooley
Platons Symposium zeigt, dass Flirt und Philosophie einander fördern können.
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Plötzlich erinnerte er sich an Platons Symposium: Die Menschen waren Hermaphroditen, bis Gott sich damals in zwei Teile spaltete, und nun wandern alle Hälften auf der Suche nach einander durch die Welt. Liebe ist die Sehnsucht nach der Hälfte von uns selbst, die wir verloren haben.
Platon ist Philosophie, und Philosophie, Platon, – der Ruhm und die Schande der Menschheit zugleich, da weder Saxon noch Roman es geschafft haben, seinen Kategorien irgendeine Idee hinzuzufügen.
Ich erinnere mich, dass ich eine Bühnenversion von Platons „Symposium“ gesehen habe und wirklich berührt war, weil es von einem Mann und nicht von einer Kultur geschrieben wurde.
Diogenes schritt in schmutziger Kleidung über die prächtigen Teppiche in Platons Wohnung. „So“, sagte er, „trete ich den Stolz Platons mit Füßen.“ Ja, antwortete Platon, aber nur mit einer anderen Art von Stolz.
Die Generation ist unaufhörlich. Schönheit ist, wie sowohl Platons Symposium als auch das Alltagsleben bestätigen, Anlass für die Zeugung von Kindern: Wenn das Auge jemanden schön sieht, möchte der ganze Körper die Person reproduzieren.
Ein Schriftsteller muss immer versuchen, eine Philosophie zu haben, und er sollte auch eine Psychologie, eine Philologie und viele andere Dinge haben. Ohne Philosophie und Psychologie und all diese anderen Dinge ist er es nicht wirklich wert, als Schriftsteller bezeichnet zu werden. Ich stimme Kant und Schopenhauer sowie Platon und Spinoza zu und das reicht völlig aus, um als Philosophie bezeichnet zu werden. Aber eine Philosophie ist natürlich nicht dasselbe wie ein Stil.
Flirten sollte sehr regelmäßig geübt werden. Flirten ist wie ein schöner Spaziergang. Sie machen es als eine Form der körperlichen Betätigung, aber es trägt auch in hohem Maße zu Ihrem Wohlbefinden bei.
Ich möchte, dass Deaths in Venice sowohl einen Beitrag zur Literaturkritik als auch zur Philosophie leistet. Aber es handelt sich nicht um „strenge Philosophie“ im Sinne einer Argumentation für konkrete Thesen. Wie ich anmerke, gibt es einen Philosophiestil – der bei Autoren von Platon bis Rawls präsent ist –, der den Leser dazu einlädt, eine bestimmte Klasse von Phänomenen auf neue Weise zu betrachten. In dem Buch verbinde ich dies insbesondere mit meiner guten Freundin, der bedeutenden Wissenschaftsphilosophin Nancy Cartwright, die es äußerst geschickt praktiziert.
Dies ist das erste Lebensmittelsymposium der Welt. Um euch zu zitieren: „Soll ein Gefühl von Mut und Dringlichkeit hervorgerufen werden ... Damit das diesjährige Symposium zu einem Ort wird, an dem wir über die Geschichten und Ideen nachdenken können, die normalerweise niemand zu erzählen hat.“ Deshalb stehe ich hier und habe den Mut, Sie zu bitten: Lasst uns bitte etwas tun. Lasst uns etwas tun und diejenigen ernähren, die wir gemeinsam nicht erreichen.
Der Tod ist das wahre inspirierende Genie oder Musagetes der Philosophie, und aus diesem Grund definierte Sokrates Philosophie als thanatou mélétè (Vorbereitung auf den Tod; Platon, Phaidon, 81a). Tatsächlich hätte es ohne den Tod kaum Philosophieren gegeben.
Platons Philosophie ist ein würdevolles Vorwort zur zukünftigen Religion.
Mein Geist wurde durch das Studium der Philosophie, Platons und dergleichen geformt.
[Aristoteles] war der bedeutendste aller Schüler Platons ... Er trennte sich noch zu Lebzeiten von Platon; so dass sie eine Geschichte erzählen, die [Platon] sagte: „Aristoteles hat uns rausgeschmissen, so wie Hühner es mit ihrer Mutter tun, nachdem sie geschlüpft sind.“
Aristoteles sagte zu Platon: „Haben Sie noch eine Süßkartoffel?“ Platon sagte zu Aristoteles: „Danke, ich bevorzuge die Flasche.“
Koketterie macht Appetit; Flirt verdorben es. Koketterie ist der Dorn, der die Rose beschützt – nach dem Pflücken lässt er sich leicht abschneiden. Flirten ist wie der Schleim auf Wasserpflanzen, was es schwierig macht, mit ihnen umzugehen und sie, wenn sie gefangen werden, nur in schleimigen Gewässern zu genießen.
Ich hatte keine Ahnung, was Philosophie ist, bis ich an der UBC studierte. Als ich zum ersten Mal Hume und Platon las, hatte ich natürlich die falsche Vorstellung, dass Philosophen versuchen herauszufinden, was wahr ist, und dass zeitgenössische Philosophen hauptsächlich versuchen herauszufinden, was über den Geist wahr ist. Natürlich versuchten Hume und Platon das, daher mein Missverständnis.
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