Ein Zitat von Mata Amritanandamayi
In der heutigen Welt erleben die Menschen zwei Arten von Armut: die Armut, die durch Mangel an Nahrung, Kleidung und Unterkunft verursacht wird, und die Armut, die durch Mangel an Liebe und Mitgefühl verursacht wird. Von diesen beiden muss zuerst die zweite Art in Betracht gezogen werden, denn wenn wir Liebe und Mitgefühl in unseren Herzen haben, werden wir denen, die unter Mangel an Nahrung, Kleidung und Unterkunft leiden, von ganzem Herzen dienen.
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Wenn wir Liebe und Mitgefühl in unseren Herzen haben, werden wir denen, die unter Mangel an Nahrung, Kleidung und Obdach leiden, von ganzem Herzen dienen.
Das tiefste Bedürfnis des Menschen ist nicht Nahrung, Kleidung und Unterkunft, so wichtig sie auch sind. Es ist Gott. Wir haben die Natur der Armut falsch verstanden und gedacht, es sei wirtschaftliche Armut. Nein, es ist Armut der Seele, Verlust des von Gott geschaffenen, liebenden Friedens.
Wenn Sie Marx (oder Jesus) auf diese Weise lesen, werden Sie erkennen, dass echter Reichtum kein materieller Reichtum ist und dass echte Armut nicht nur der Mangel an Nahrung, Unterkunft und Kleidung ist. Echte Armut ist der Glaube, dass der Sinn des Lebens darin besteht, Reichtum zu erwerben und Dinge zu besitzen. Wahrer Reichtum ist nicht der Besitz von Eigentum, sondern die Erkenntnis, dass unser tiefstes Bedürfnis als Mensch darin besteht, unsere natürlichen und erworbenen Fähigkeiten, mit anderen Menschen in Beziehung zu treten, weiterzuentwickeln.
Es gibt genug Nahrung auf dieser Welt. Es gibt genug Wohnraum auf dieser Welt. Es gibt genug Schutz auf dieser Welt. Es gibt genug Kleidung auf dieser Welt. Es gibt genügend Lehrer, es gibt genügend Universitäten, um den Bedürfnissen aller gerecht zu werden, und der Grund dafür, dass dies nicht der Fall ist, ist nicht der Mangel an Ressourcen. Es liegt an der Verteilung, und das ist die Politik des Hasses, weshalb dies eine Bewegung dagegen ist. Es ist eine Politik der Liebe.
Einkommensungleichheit steht in keinem zwingenden Zusammenhang mit Armut, dem Mangel an materiellen Ressourcen für ein menschenwürdiges Leben, wie etwa angemessener Nahrung, Unterkunft und Kleidung. In einer Gesellschaft mit großer Einkommensungleichheit gibt es möglicherweise keine armen Menschen, und in einer Gesellschaft ohne Einkommensungleichheit gibt es möglicherweise nur arme Menschen.
Eine größere Armut als die, die durch Geldmangel verursacht wird, ist die Armut der Unwissenheit. Männer und Frauen gehen durch die Welt, ohne sich der Schönheit, Güte und Herrlichkeit bewusst zu sein. Ihre Seelen sind arm. Es ist besser, einen schlechten Geldbeutel zu haben, als unter einer armen Seele zu leiden.
In den entwickelten Ländern herrscht ein Mangel an Intimität, ein Mangel an Geist, an Einsamkeit und an Liebe. Es gibt heute auf der Welt keine größere Krankheit als diese.
Nahrungsmittelarmut hat zwei Erscheinungsformen. Der erste Grund ist, dass Sie nicht genug Geld haben, um Lebensmittel für sich und Ihre Familie zu kaufen. Der zweite Grund ist die Bildungsarmut.
Gott hat keine Bedürfnisse. Die menschliche Liebe ist, wie Platon uns lehrt, das Kind der Armut – des Mangels oder Mangels; Es wird durch ein wirkliches oder vermeintliches Ziel in seinem Geliebten verursacht, das der Liebende braucht und wünscht. Aber Gottes Liebe ist weit davon entfernt, durch das Gute im Objekt hervorgerufen zu werden, sie bewirkt vielmehr, dass das gesamte Gute, das das Objekt hat, ins Leben gerufen wird, indem er es liebt, und dann in echte, wenn auch abgeleitete Liebenswürdigkeit. Gott ist Güte. Er kann Gutes geben, aber er kann es nicht brauchen oder bekommen. In diesem Sinne ist Seine Liebe per Definition sozusagen grenzenlos selbstlos; es hat alles zu geben und nichts zu empfangen.
Suchen Sie in allen Dingen das Einfachste, in der Nahrung, in der Kleidung, ohne sich der Armut zu schämen. Denn ein großer Teil der Welt lebt in Armut. Sagen Sie nicht: „Ich bin der Sohn eines reichen Mannes. Es ist eine Schande für mich, in Armut zu sein.“ Christus, dein himmlischer Vater, der dich im Baptisterium geboren hat, verfügt nicht über weltlichen Reichtum. Vielmehr wandelte er in Armut und hatte keinen Ort, an dem er sein Haupt hinlegen konnte.
Armut ist relativ und der Mangel an Nahrungsmitteln und lebensnotwendigen Dingen ist nicht unbedingt eine Not. Spirituelle und soziale Ächtung, der Eingriff in die Privatsphäre sind das, was den Schmerz der Armut ausmacht.
Armut ist relativ und der Mangel an Nahrungsmitteln und lebensnotwendigen Dingen ist nicht unbedingt eine Not. Spirituelle und soziale Ächtung, der Eingriff in die Privatsphäre sind das, was den Schmerz der Armut ausmacht
Angst ist das Ergebnis mangelnden Selbstvertrauens. Mangelndes Selbstvertrauen entsteht dadurch, dass man nicht weiß, was man tun kann. Mangelndes Wissen darüber, was man tun kann, ist auf mangelnde Erfahrung zurückzuführen. Mangelnde Erfahrung entsteht durch den Mangel daran, etwas Neues zu tun.
Staatliche Programme zielen darauf ab, Geld für arme Menschen bereitzustellen. Unsere Hoffnung war, dass Wissen auf lange Sicht nützlicher sein würde, mehr Geld bringen und schließlich die systemischen Ursachen der Armut bekämpfen würde. Die Regierung glaubt, dass Armut nur ein Mangel an Geld ist. Wir hatten das Gefühl und haben immer noch das Gefühl, dass Armut in Wirklichkeit ein Mangel an Fähigkeiten und ein Mangel an Selbstwertgefühl ist, das mit der Fähigkeit einhergeht, einen Teil seines Lebens selbst in die Hand zu nehmen und mit anderen daran zu arbeiten, sie gemeinsam zu nutzen soziale Ziele.
Also sage ich, wechsle die Basis! Wenn Sie die Basis ändern, wird jeder so groß sein wie jeder andere! Meiner Überzeugung nach wird Armut nicht durch arme Menschen verursacht. Armut wird durch das System verursacht. Armut wird durch die Politik verursacht, die wir verfolgen.
Leiden, wenn Sie ein Christ sind, ist Leiden ein Teil des Lebens. Und es ist keine schlechte Sache, es ist eine wesentliche Sache im Leben ... Es gibt viele verschiedene Arten zu leiden. Eine Art zu leiden ist der Mangel an Nahrung und Unterkunft, und es gibt eine andere Art zu leiden, nämlich der Mangel an Würde und Hoffnung, und es gibt alle möglichen Arten, auf die Menschen leiden, und es ist nicht nur greifbar, es ist auch immateriell, und wir müssen beides berücksichtigen.
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