Ein Zitat von Mata Amritanandamayi

Der Mensch wird geboren, um reine Liebe zu erfahren, aber er bekommt sie nie. Sie wollen es von der Geburt bis zum Tod erleben. — © Mata Amritanandamayi
Der Mensch wird geboren, um reine Liebe zu erfahren, aber er bekommt sie nie. Sie wollen es von der Geburt bis zum Tod erleben.
Die Schauspielerei stellt alles dar, was Menschen erleben, und wenn Sie möchten, dass es „schön“ ist, werden Sie niemals ernsthaft über die menschliche Erfahrung kommunizieren.
Die Erfahrung der Liebe und die Erfahrung des Todes zerstören die Illusion unserer Selbstgenügsamkeit. Die beiden sind eng miteinander verbunden, und um vollständig menschlich zu werden, müssen wir beide erleben.
Wir sind alle Menschen. Erfahrung ist Erfahrung, seien wir ehrlich. Versuchen wir nicht, das Leiden in eine Rasse zu zerlegen, oder wie auch immer Sie es nennen wollen. Wir sind alle Menschen, auf die eine oder andere Weise. Alle Rennen haben herausfordernde Zeiten erlebt; Das gehört zum Menschsein dazu.
Wir sind keine Menschen, die eine spirituelle Erfahrung machen, wir sind spirituelle Wesen, die eine menschliche Erfahrung machen, und grenzenlose Liebe ist die einzige Wahrheit; alles andere ist eine Illusion.
Du erlebst das Leben allein, du kannst mit einem anderen so intim sein, wie du möchtest, aber es muss immer einen Teil von dir und deiner Existenz geben, der nicht mitteilbar ist; Du stirbst allein, die Erfahrung gehört dir allein, du hast vielleicht ein Dutzend Zuschauer, die dich lieben, aber deine Isolation von der Geburt bis zum Tod wird nie vollständig durchdrungen.
Der Unterschied zwischen Tragödie und Komödie ist der Unterschied zwischen Erfahrung und Intuition. In der Erfahrung kämpfen wir gegen jeden Zustand unseres tierischen Lebens: gegen den Tod, gegen die Frustration des Ehrgeizes, gegen die Instabilität der menschlichen Liebe. In der Intuition vertrauen wir den mühsamen Exzentrizitäten, zu denen wir geboren wurden, und erkennen die Eigenartigkeit einer Kreatur, die sich nie daran gewöhnt hat, erschaffen zu werden.
Geburt und Tod sind die einzigartigsten Ereignisse, die wir erleben – und die Betrachtung des Todes sollte wie die Geburt etwas Schönes und nicht Unwürdiges sein.
Die Wahrheit darüber, wer wir sind, hat nichts mit der Religion oder der Art des Autos, das wir fahren, oder der Farbe unserer Haut zu tun. Wir sind spirituelle Wesen, die eine menschliche Erfahrung machen. Und der Teil der menschlichen Erfahrung ist sehr vorübergehend. Dinge wie die Bar, Liebe, Magie, Tanz und Farben sollen uns daran erinnern, all diese Dinge nicht so ernst zu nehmen.
Unter den Menschen gibt es keine größere Banalität als den Tod. An zweiter Stelle steht die Geburt, und als nächstes kommt die Ehe, weil es möglich ist, zu sterben, ohne geboren zu werden.
Denn in den Werken von Robert Burns sehen wir den gesamten Kosmos menschlicher Erfahrungen und Emotionen, vom Höhepunkt bis zum Tiefpunkt, von der Geburt bis zum Tod.
Wenn wir im Journalismus eine Geschichte über die Sprünge bringen wollen, bezeichnen wir sie als eine universelle Erfahrung, aber das ist fast nie der Fall. Es gibt eine universelle Erfahrung, das ist der Tod. Das ist etwas, was wir alle aus einiger Entfernung im Leben unserer Lieben, Fremden und Freunde, der Menschen um uns herum und sicherlich unseres eigenen erleben werden.
Es gibt Zeit, damit Sie diese Aromen so intensiv wie möglich erleben können. Wenn Sie auf dem Weg der Hingabe auch nur einen Funken Liebe erfahren können, ist es möglich, ein wenig mehr Liebe zu erfahren. Wenn man das etwas mehr erlebt, dann ist die nächste Intensitätsstufe möglich. So erzeugt Liebe Liebe, bis Sie den Punkt der Sättigung erreichen, an dem Sie völlig mit der göttlichen Liebe verschmelzen. Das meinen die Mystiker, wenn sie sagen, dass sie sich in den Ozean der Liebe stürzen, um sich zu ertränken.
Doch wenn ich dir sagen würde, dass du aus Gott geboren bist – dass du bei der Geburt reine Götter und Göttinnen bist – reine Liebe –, würdest du mich ablehnen.
Menschen sind von Natur aus liebevolle Wesen. Wenn es uns nicht gelingt zu lieben, liegt das daran, dass ein Element der Unwissenheit in unsere Erfahrung eingedrungen ist und unseren natürlichen Impuls zur Liebe unterdrückt.
Das Vimalakirti-Sutra besagt, dass man, wenn man die Emanzipation der Buddhas im Geiste gewöhnlicher Wesen anstrebt, erkennt, dass gewöhnliche Wesen Wesenheiten der Erleuchtung sind und dass die Leiden von Geburt und Tod Nirvana sind. Es besagt auch, dass, wenn der Geist von Lebewesen unrein ist, auch ihr Land unrein ist, aber wenn ihr Geist rein ist, ist es auch ihr Land. Es gibt keine zwei Länder, ob rein oder unrein. Der Unterschied liegt einzig und allein im Gut oder Böse unseres Geistes.
Immer wenn es darum geht, in das Innerste der Erfahrung, in den Kern der Persönlichkeit, vorzudringen, überkommt die meisten Menschen Angst und viele laufen davon. . . Das Wagnis des inneren Erlebens, das Abenteuer des Geistes ist den meisten Menschen ohnehin fremd. Die Möglichkeit, dass eine solche Erfahrung psychische Realität haben könnte, ist ihnen ein Gräuel.
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