Ein Zitat von Matisyahu

Als ich religiös wurde, war es für mich mit voller Wucht. Und durch den Lebensstil, mit nichtjüdischen Musikern unterwegs zu sein, in nichtjüdischen Nachtclubs zu sein und die ganze Welt zu bereisen – also das Schtetl zu verlassen –, öffnete sich mir die Möglichkeit, Erfahrungen zu machen, an die andere religiöse Männer vielleicht nicht denken müssten oder sich Sorgen machen.
Ich meine, ich rede viel darüber, jüdisch zu sein. Es ist lustig, weil ich mich zwar als ethnischen Juden betrachte, aber überhaupt nicht religiös bin. Ich habe keine Religion.
Eigentlich sehe ich mich nur als Komiker. Ich meine, ich rede viel darüber, jüdisch zu sein. Es ist lustig, weil ich mich zwar als ethnischen Juden betrachte, aber überhaupt nicht religiös bin. Ich habe keine Religion.
Ich fühle mich jüdisch im Sinne von kulturell jüdisch, vermutlich so wie Bernie Sanders sich jüdisch fühlt, aber nicht jüdisch im religiösen Sinne.
Ich habe über die Dreifaltigkeit gelesen. Ich habe etwas gefunden – Jesus war Jude, er war Rabbiner! - und ich habe viele Geschichten über Jesus in Israel gelesen. Und es ist interessant, dass sie mich für diese Rolle in „The Snack“ ausgewählt haben, und ich bin Jude, eine Art religiöser Jude aus Israel, und ich sehe nicht wie der traditionelle Jesus mit den langen blonden Haaren und blauen Augen aus.
Ich habe keine Religion, aber ich kann es nicht vermeiden, ethnisch – das heißt kulturell – extrem jüdisch zu sein. Mit anderen Worten: Ich bin nicht religiös, aber ich mache mir Sorgen und bin neurotisch. Und ich kann sehr gut mit Geld umgehen.
Ich habe keine Religion, aber ich kann es nicht vermeiden, ethnisch – das heißt kulturell – extrem jüdisch zu sein. Mit anderen Worten: Ich bin nicht religiös, aber ich mache mir Sorgen und bin neurotisch. Und ich kann sehr gut mit Geld umgehen.
Ich kenne die jüdische Tradition der Komödie nicht wirklich, nur die jüdische Tradition, den Mund nicht zu halten. Sich über alles beschweren, was im Leben hart, ungerecht oder lächerlich ist – starke Gefühle zu haben und sie nicht unterdrücken zu können. Das ist für mich jüdisch.
Meine Mutter raucht mich aus. Es kommt immer wieder vor, dass ich lange denke, ich sei zu beschäftigt, um sie anzurufen oder ihr eine E-Mail zu schreiben, und dann schickt sie mir etwas. Meine Mutter ist eine echte Nörglerin. Ich liebe sie über alles, aber sie schickt mir immer diese „Wehe mir“-Dinge. Ich denke, sie könnte Jüdin sein. Ich bin mir nicht sicher. Sie ist Baptistin und Jüdin, was ein Doppelschlag ist.
Ich habe mich nie als guter Jude gefühlt. Meine Mutter war keine Jüdin, und das macht mich nach jüdischem Religionsgesetz zu einer Nichtjüdin.
Für diejenigen unter Ihnen, die nicht wissen, dass ich Jude bin: Der Name hat es vielleicht verraten, und es gab keine anderen jüdischen Kinder in meiner Fußballmannschaft, also war es eine Umstellung für mich, weil die Kinder diese Tatsache nicht gerade mochten dass ein jüdisches Kind ihren Platz einnahm.
Judentum, Christentum und ich bin sicher, auch andere Religionen müssen sich mit der Tatsache auseinandersetzen, dass sie möglicherweise zu allen Zeiten den Geboten ihres eigenen mystischen Zentrums nachgekommen sind oder auch nicht. Ich erinnere mich beispielsweise, dass ich in der Sonntagsschule mehr über die jüdische Geschichte als über Gott gelernt habe. Das bedeutet also noch einmal nicht, dass irgendetwas mit der jüdischen Religion nicht in Ordnung ist, es bedeutet nur, dass Menschen manchmal nicht mit der mystischen Nahrung – der spirituellen Nahrung – ihres eigenen religiösen Hintergrunds gefüttert werden.
Ich geriet in eine Situation, in der ich extrem rechts war. Es stellte sich heraus, dass meine Mutter Jüdin und meine Großmutter Jüdin ist. Ich bin jüdisch. Deshalb kann ich jüdische Menschen nicht hassen.
Ich habe das Label Tzadik gegründet, um eine ganze Musikergemeinschaft zu unterstützen, nicht nur jüdische Musiker. Aber die radikale jüdische Kulturbewegung wurde in vielerlei Hinsicht ins Leben gerufen, weil ich die Idee, dass jüdische Musik gleichbedeutend mit „Klezmer“ ist, aufgreifen und erweitern wollte zu: „Nun, jüdische Musik könnte viel mehr als das sein.“
Als ich acht Jahre alt war, zogen wir nach Oregon, und ich denke, dass die radikale Abwesenheit jüdischen Lebens hier seltsamerweise dazu geführt hat, dass ich mich noch jüdischer fühlte. Es ist eine kontextbezogene Sache, denke ich.
Wenn ich durch die Nebel der Zeit zurückblicke, erinnere ich mich an einige ausgesprochen religiöse Erlebnisse in meiner Teenagerzeit – genauer gesagt, als ich erst vierzehn Jahre alt war. Diese Erfahrungen öffneten mir den Geist für die Idee eines Schöpfers und dafür, dass es eine christliche Pflicht ist, sich um andere Lebewesen zu kümmern. Meine Eltern waren damals nicht sehr religiös, und als ich in diesem jungen Alter ankündigte, dass ich Priester werden wollte, löste das nicht unnatürlicherweise einige Ungläubigkeit, ja sogar Heiterkeit aus. Im selben Jahr wurde ich Vegetarierin, was für Familie und Freunde noch ärgerlicher war.
Als ich klein war, wollten meine Familie, meine Eltern, dass ich ein jüdisches Mädchen heirate, weil sie das ihren Kindern beigebracht hatten, und dachten, es wäre ein einfacheres Leben für mich, ein jüdisches Kind großzuziehen. Und ich habe eine jüdische Frau, ich habe ein jüdisches Kind. Sie scheinen ziemlich glücklich darüber zu sein.
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