Ein Zitat von Matt Reeves

Ich denke, es gibt eine Ebene, auf der man denkt, dass es einen Grund dafür gibt, dass man herausgegriffen wird, dass man ausgewählt wird. Als Kind wurde ich immer für ein Mädchen gehalten. Bevor Sie das Alter erreichen, in dem sich Ihre Sexualität zu zeigen beginnt, können Kinder sehr androgyn aussehen, und ich glaube, ich tendiere eher zum Weiblichen. All diese Dinge waren als Erwachsener sehr schwer, weil man versucht, eine Identität zu schaffen, und man schämt sich für die Identität, die man schafft. Ich habe mich also sehr damit identifiziert.
Es ist eine große Schande, gemobbt zu werden. Ich denke, es gibt eine Ebene, auf der man denkt, dass es einen Grund dafür gibt, dass man herausgegriffen wird, dass man ausgewählt wird.
Da man schwul ist, ist man wohl schon in sehr, sehr jungen Jahren dazu gezwungen, sehr existenzielle Fragen zu stellen. Deine Identität wird für dich so wichtig, weil du versuchst, sie zu verstehen, und ich denke, ab einem Alter von etwa 9 Jahren wirst du gezwungen, Fragen zu stellen, die andere Kinder vielleicht nicht müssen fragen.
Selbstwertgefühl und Identität sind sehr fragile Dinge. Ich denke, das sind oft die Beweggründe, warum Menschen sich das Leben nehmen – nicht gesehen zu werden, nicht erkannt zu werden, nicht geliebt zu werden, sich nicht unterstützt zu fühlen, nicht verstanden zu werden.
Ich denke, „Speech & Debate“ hat die Leute überrascht, weil es ein Stück über Teenager ist, das die Teenager sehr ernst nimmt. Sie sind sehr real. Die Leute wollten sehen, ob sie sich mit einem der Kinder identifizierten, mit dieser Einsamkeit, dieser Sehnsucht nach etwas Größerem. Dieses Gefühl, festzustecken, ist sehr jugendlich, aber solche Gefühle bleiben bestehen.
Ich habe das Gefühl, dass ich mich als Mensch verändere, und ich denke, dass die Arbeit mit meiner aktuellen Situation im Einklang stehen muss. Als ich jünger war und mich politisch engagierte, versuchte ich herauszufinden, wo meine Arbeit hineinpasst, denn wenn man jung ist, sagt man: „Ich weiß es nicht.“ Ich bin Latino, ich bin in Mexiko aufgewachsen und dachte, dass ich vielleicht über diese Dinge reden muss. Dann brauchte ich endlich nicht mehr meine Identität, auf die ich mich verlassen konnte. Jetzt geht es in der Arbeit wohl eher um esoterische Dinge – um meine eigene Art von Sprache.
Ich denke, es geht darum, das zu tun, was Ihnen wichtig ist, und hoffentlich viele Leute zu haben, die Ihrer Arbeit zuhören. Dazu gehört auch, ein glaubwürdiger Künstler zu sein und diejenigen zu erreichen, die sich aus anderen Gründen dafür interessieren. Aber auf einer persönlicheren Ebene beruht der Erfolg auf vielen engen und starken Beziehungen.
Derzeit wird der Wert von Frauen anhand ihres Aussehens sowie ihrer Instagram-Fotos und Likes gemessen. Das ist alles so selbstgeschaffen, warum versuchen wir also, noch etwas hinzuzufügen? Es ist schwer genug, eine junge Frau oder ein junger Mann zu sein, der erwachsen wird und versucht, seine eigene Identität zu finden, ohne dass ein ganzes Internet von Menschen daran beteiligt ist. Es macht mich traurig für diese Kinder.
Als ich aufwuchs, wünschte ich, ich hätte nicht so sehr versucht, mich anzupassen. Ich würde mir sagen, ich solle einfach annehmen, womit du geboren wurdest, weil es wunderschön ist und du aus einem bestimmten Grund so geschaffen wurdest. Es ist hart, ein Mädchen zu sein. Ich denke, wir brauchen jede Unterstützung, die wir bekommen können.
Ich war der Junge in der Klasse, der nach Möglichkeiten suchte, Dinge in Frage zu stellen oder kluge Bemerkungen zu machen, ohne genug zu wissen, um Angst davor zu haben, ich selbst zu sein oder Intelligenz zu zeigen. Aber ich war nicht das einzige Kind in meiner Klasse, das so war, weil ich dort aufgewachsen bin. Ich bin wirklich dankbar, dass ich in einer Stadt aufgewachsen bin, in der es viele andere mutierte Kinder gab. Ich komme aus Boulder, Colorado, wo sich in meiner Kindheit viele dramatische Veränderungen vollzogen haben.
Für mich geht es bei Gemälden um Schönheit. Sie sind sehr weiblich und Schönheit ist etwas sehr Weibliches. Lange Zeit haben die Leute mit mir über Identität gesprochen. Ich habe keine Probleme mit der Identität, ich verfolge einfach diese Art weiblicher Schönheit, weil ich Opfer meiner Kunst geworden bin, was meiner Meinung nach das Beste für einen Künstler ist. So viele Künstler nutzen ihr Talent, aber bei den besten Künstlern nutzt ihr Talent sie.
Ich fühle mich als Sängerin sehr wohl. Tatsächlich denke ich, dass es mehr ist – ich habe mein Selbstwertgefühl, mein Selbst, mehr auf diese Weise identifiziert, als ich aufwuchs. Als Kind war es wirklich eine Art Visitenkarte für mich.
Ich habe eine sehr heterodoxe Vorstellung davon, was Bildung ist, was die Identität untermauert. Ich glaube nicht, dass ich so leicht in eine dieser Schubladen gesteckt werde, also konfrontiere ich mich damit. Ich habe einen Stab voller junger Leute, die in einer ganz anderen Tradition aufgewachsen sind und die große Begeisterung für die großen Identitätskämpfe hegen. Ich höre zu und versuche, mich darin zurechtzufinden, aber ich finde nicht, dass sie sich auf eine persönliche Art und Weise auf mein Leben auswirken, was schwierig ist.
Ich hatte keine brüderschaftsähnliche Erfahrung. Ich meine, ich bin mit einem älteren Bruder und vielen männlichen Cousins ​​aufgewachsen und wir gingen sehr körperlich miteinander um. Als Kinder waren wir sehr ausgelassen. Aber ich habe nie viel über institutionalisierte Schikanen nachgedacht – und hatte auch keinen Grund dazu. Aber ich denke, es gibt einen Grund, warum junge Männer sich dazu hingezogen fühlen.
Als Kind war ich sehr spirituell. Ich glaube, ich habe die Dinge viel intensiver empfunden und darüber nachgedacht als die meisten anderen Kinder in meinem Alter. Ich wollte Menschen helfen.
Ich hatte immer gedacht, dass die Rats viel Spaß machen würden, aber eines der schönen Dinge daran, im Saga-Alter zu sein, ist, dass ich tatsächlich zurückblicken und denken kann: Als ich jünger war, war ich in einer großartigen Band. Es war immer eine kollektive Sache.
Was mir aufgefallen ist, ist, dass die Leute „Minari“ aus einem asiatisch-amerikanischen Blickwinkel betrachten wollen. Und ich denke, das kann am Ende sehr frustrierend sein. Denn das Handwerk des Films und dieser Film selbst sollen viele verschiedene Dinge verkörpern.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!