Ein Zitat von Matteo Salvini

Mit dem Islam gibt es die Scharia. Es gilt das islamische Recht, und solange es nicht zwischen Gott und dem Staat unterscheidet, ist es ein Problem. — © Matteo Salvini
Mit dem Islam gibt es die Scharia. Es herrscht das islamische Recht, und solange es nicht zwischen Gott und dem Staat unterscheidet, ist es ein Problem.
Moscheen, in denen die Scharia gilt – es gibt sie in Frankreich. Das nicht wahrzunehmen bedeutet, dass wir den Islam mit islamischem Fundamentalismus gleichsetzen. Wir müssen es anprangern und ausrotten.
Die Scharia ist das repressivste System der Welt. Es ermutigt Menschen zum Lügen, wenn es dem Islam dient. Es erlaubt Muslimen nicht, den Islam zu verlassen, und in allen Scharia-Schulen gibt es eine Todesstrafe gegen diejenigen, die den Islam verlassen. Die Scharia definiert, was Dschihad ist.
Der Staat, der als Instrument zur Universalisierung einer bestimmten Religion angesehen wird, muss zwangsläufig ein ständig expandierender Staat sein. Der islamische Staat, dessen Hauptaufgabe darin bestand, Gottes Gesetz in die Praxis umzusetzen, versuchte, den Islam als die vorherrschende herrschende Ideologie auf der ganzen Welt zu etablieren. Der Dschihad wurde daher als Instrument sowohl für die Universalisierung der Religion als auch für die Errichtung eines Imperiums eingesetzt Weltstaat.
Wir müssen den Unterschied zwischen Religionsfreiheit verstehen – die absolut garantiert ist und die ich vehement verteidigen würde. Das Scharia-Recht ist Politik; Es ist keine Religion. Wenn Sie sagen, dass eine Frau freiwillig von geringerem Wert ist als ein Mann, was in der Scharia steht, können wir das dann zulassen?
[Islam] Lässt in einem islamischen Staat keinen Raum für menschliche Gesetzgebung, da hier alle gesetzgebenden Funktionen bei Gott liegen und die einzige verbleibende Funktion für Muslime in der Einhaltung des von Gott geschaffenen Gesetzes liegt.
Es gibt wirklich nicht nur die Scharia, es ist kein monolithisches Kontinuum – die Scharia wird im Laufe der 1.500 Jahre, in denen mehrere und konkurrierende Rechtsschulen versucht haben, eine Art staatsbürgerliches Straf- und Familienrecht zu schaffen, auf tausende verschiedene Arten verstanden Sich an islamische Werte und Prinzipien zu halten, wird auf viele verschiedene Arten verstanden.
Für westliche Augen und Ohren scheint das Scharia-Gesetz keinen Respekt vor Meinungsverschiedenheiten oder komplexem moralischen Denken zu haben. Sicherlich geht die amerikanische Idee der Trennung zwischen Kirche und Staat in einer Regierungsführung im Scharia-Stil verloren.
Tatsächlich sagen jetzt alle Islamisten, also die Reformisten, nicht die Salafisten, dass sie einen Zivilstaat wollen, einen Zivilstaat mit islamischen Bezugspunkten. Sie reden nicht von einem islamischen Staat oder von der Scharia, wie sie einst im Kampf gegen die Kolonisatoren oder kurz danach in den 70er, 80er und 90er Jahren verstanden wurde.
Ich glaube, dass das Scharia-Gesetz, wie auch immer es kommt, die Zukunft für Amerika ist. Ich glaube, dass die Menschen es eines Tages trotzdem übernehmen werden. Viele Themen, mit denen wir uns jetzt befassen, sind bereits in der Scharia verankert. Zum Beispiel der seit vielen Jahrzehnten vorherrschende Goldstandard im Umgang mit Inflation und mangelndem Vertrauen in Aktien und Anteile. All das ist im Islam verboten.
Heute können wir das Scharia-Gesetz einführen, weil unsere Nation nur mit dem Islam und der Scharia Wohlstand erlangen wird. Die Muslimbrüder und die Freiheits- und Gerechtigkeitspartei werden die Träger dieser Ziele sein.
Ich denke, wenn man mit der modernen Welt oder mit dem Rest der Welt konfrontiert wird, wird den Menschen meiner Meinung nach bewusst, dass die westliche und die islamische Zivilisation mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede haben. Es war ein deutscher Gelehrter, CH Becker, der vor langer Zeit sagte, dass die wahre Trennlinie nicht zwischen Islam und Christentum verläuft; Es ist die Trennlinie östlich des Islam, zwischen der islamischen und der christlichen Welt zusammen einerseits und dem Rest der Welt andererseits. Ich denke, da ist viel Wahres dran.
Für Muslime ist die Ehre des Propheten Mohammed wichtiger als die ihrer Eltern oder sogar sie selbst. Es zu verteidigen, wird für sie als Verpflichtung angesehen. Die strenge Strafe im Falle einer Verurteilung dieses Verbrechens nach der Scharia, dem islamischen Recht, ist die Todesstrafe, die von einem islamischen Staat verhängt werden kann. Dies liegt daran, dass der Gesandte Muhammad sagte: „Wer einen Propheten beleidigt, tötet ihn.“
Das Scharia-Gesetz ist ein bösartiges Gesetz, es basiert vollständig auf der Interpretation des Korans und des Hadschid sowie auf der Art und Weise, wie der Islam und der Profit lebten.
Ich glaube, dass Obama sich im Krieg mit dem Islam befindet. Es ist nie zu spät, den Islam anzunehmen. Wenn wir die Scharia in Amerika einführen würden, müsste er vor dem Scharia-Gericht stehen und für die Verbrechen bezahlen, die er begangen hat. Die Einladung an ihn ist da, all seine Unwahrheiten und alle Verbrechen, die er begangen hat, aufzugeben und den Islam anzunehmen.
Ich unterscheide zwischen traditionellem Islam und Islamismus. Der Islamismus entstand in seiner modernen Form in den 1920er Jahren und basiert auf der Überzeugung, dass Muslime wieder stark und reich werden können, wenn sie das islamische Gesetz strikt und vollständig befolgen. Dies ist eine Reaktion auf das Trauma des modernen Islam.
Darüber hinaus ist die Scharia-Finanzierung ein weiteres Instrument des islamischen Separatismus; Anstatt sich in die amerikanische Gesellschaft zu integrieren, fordern und erhalten Muslime parallele Finanzinstitutionen, die die Vorstellung bekräftigen, dass sie einzigartig sind und nicht den Gesetzen und Normen unterliegen, denen der Rest von uns unterliegt – eine privilegierte Klasse. Gleichzeitig ermöglichen Scharia-Finanzierungsinitiativen islamischen Interessen eine stärkere Kontrolle über das westliche Wirtschaftsleben.
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