Ein Zitat von Matthew Coon Come

Wir können nicht zulassen, dass einige Menschen hinten im Menschenrechtsbus bleiben ... Wir müssen die Rechte einzelner Gruppen oder Menschen gewährleisten – seien es indigene Völker, Völker asiatischer, afrikanischer oder amerikanischer Abstammung, Juden oder Muslime. werden für einige nicht auf dem Altar des Fortschritts geopfert, während es für andere Rückschläge gibt.
Die Bedeutung des Begriffs „Völkermord“ liegt für viele indigene Völker darin, dass er mehr ist als ein Begriff oder eine Anschuldigung; Es handelt sich um ein Wort, das im Zuge der Shoah in Europa geschaffen wurde, um zu beschreiben, was passiert, wenn ein Volk wie die Juden Europas von einer Regierung zur Vernichtung ins Visier genommen wird. Dieser Begriff wird im wichtigsten internationalen Recht im Zusammenhang mit diesem Thema verwendet Indigene Völker als einziges internationales Menschenrechtsgesetz, das sich speziell auf Gemeinschaften von Menschen und nicht auf Einzelpersonen bezieht.
Die Rechte einiger dürfen nicht durch die Verweigerung der Rechte anderer genossen werden. Wir können die Rechte der Staaten auch nicht auf Kosten der Menschenrechte zulassen.
Erstens können individuelle Rechte nicht zugunsten des Allgemeinwohls geopfert werden, und zweitens können die Gerechtigkeitsprinzipien, die diese Rechte spezifizieren, nicht auf einer bestimmten Vision eines guten Lebens basieren. Was die Rechte rechtfertigt, liegt nicht darin, dass sie das allgemeine Wohl maximieren oder auf andere Weise das Gute fördern, sondern vielmehr darin, dass sie einen fairen Rahmen bilden, innerhalb dessen Einzelpersonen und Gruppen ihre eigenen Werte und Ziele wählen können, im Einklang mit einer ähnlichen Freiheit für andere.
Ajamu Baraka steht in der Tradition der afroamerikanischen Intellektuellen, der Menschen, die sich wirklich für die Rechte der Afroamerikaner sowie für wirtschaftliche Rechte und Arbeitnehmerrechte eingesetzt haben.
Heute haben wir eine Strecke zurückgelegt. Wir haben große Fortschritte gemacht. Das lässt sich nicht leugnen. Es lässt sich nicht leugnen, dass unser Land so anders ist als vor 50 Jahren. Aber wir haben immer noch Probleme. Es gibt zu viele Menschen, die ausgeschlossen und zurückgelassen wurden, und sie sind Afroamerikaner, sie sind Weiße, Latinos, asiatische Amerikaner und amerikanische Ureinwohner.
Schauen Sie, Sie sind daran interessiert, sicherzustellen, dass Regierungen für eine saubere Umwelt sorgen, den Lebensstil indigener Völker berücksichtigen und sich für faire Handelsregeln einsetzen. Genau das Gleiche gilt für die Menschenrechte – von der Nichtdiskriminierung bis hin zu den Grundrechten auf Nahrung, sauberes Wasser, Bildung und Gesundheitsfürsorge. Wir sprechen von Rechten, nicht von Bedürfnissen. Es gibt Standards, denen Regierungen zugestimmt haben – aber niemand zieht sie zur Rechenschaft.
Vom Balkan bis nach Afrika, von Asien bis zum Nahen Osten haben wir die Schwächung oder das Fehlen einer wirksamen Regierungsführung erlebt, die zur Verletzung der Menschenrechte und zur Aufgabe langjähriger humanitärer Prinzipien führte. Wir brauchen kompetente und verantwortungsbewusste Staaten, um die Bedürfnisse von „wir, den Völkern“, für die die Vereinten Nationen gegründet wurden, zu erfüllen. Und den Völkern der Welt wird nicht in vollem Umfang geholfen, wenn Frieden, Entwicklung und Menschenrechte, die drei Säulen der Vereinten Nationen, nicht gemeinsam mit gleichem Nachdruck vorangetrieben werden.
Gleichberechtigung bedeutet, dass manche Menschen anderen nicht einfach Pflichten auferlegen können, da dann die moralische Handlungsfähigkeit und die Rechte dieser anderen verletzt würden.
Eine der Bewegungen, die wir entwickelt haben, besteht darin, zu sagen, dass ebenso wie geistige Eigentumsrechte die Erfindungen von Einzelpersonen schützen, gemeinsame Rechte erforderlich sind, um das gemeinsame geistige Erbe indigener Völker zu schützen. Dies sind Rechte, die durch das Übereinkommen über die biologische Vielfalt anerkannt werden. Wir arbeiten daran, dass sie zur Grundlage unserer Rechtsprechung werden.
Vor allem im gegenwärtigen demokratischen Zeitalter müssen die wahren Freunde der Freiheit und der menschlichen Größe ständig wachsam und bereit sein, zu verhindern, dass die gesellschaftliche Macht leichtfertig die besonderen Rechte einiger weniger Einzelpersonen für die allgemeine Umsetzung ihrer Pläne opfert. In solchen Zeiten gibt es keinen Bürger, der so unbekannt ist, dass es nicht sehr gefährlich ist, ihn unterdrücken zu lassen, und es gibt keine individuellen Rechte, die so unwichtig sind, dass sie ungestraft der Willkür geopfert werden könnten.
Wir müssen das Recht des anderen respektieren, ein gemeinsames Schicksal zu wählen, und die Möglichkeit, die rechtlichen und politischen Rechte für indigene und nicht-indigene Völker zu entwickeln, damit wir das Recht genießen können, unsere Kultur, unser Erbe und unser Land vereint zu bewahren Australien.
Wir stehen derzeit in Peru vor einer schwierigen Situation, wo es Versuche gibt, die territorialen Rechte der indigenen Völker einzuschränken, einschließlich Bestrebungen zur Spaltung, Fragmentierung und Privatisierung unserer kommunalen Organisationen. Es ist für uns heute wichtiger denn je, unsere eigenen indigenen Entwicklungsalternativen zu konsolidieren.
So fähig und geschickt ein Mensch auch sein mag, wenn er oder sie allein gelassen wird, wird er oder sie nicht überleben. Wenn wir krank oder sehr jung oder sehr alt sind, sind wir auf die Unterstützung anderer angewiesen. Es gibt keine nennenswerte Trennung zwischen uns und anderen Menschen, da unsere Grundnaturen dieselben sind. Wenn wir den Frieden und das Glück aller gewährleisten wollen, müssen wir einen gesunden Respekt für die Vielfalt unserer Völker und Kulturen pflegen, der auf dem Verständnis dieser grundlegenden Gleichheit aller Menschen basiert.
Letzten Endes sind dies Themen, die diskutiert werden müssen: Femizide unter anderem – Einwandererrechte, Frauenrechte, Rechte indigener Völker, Tierrechte, Rechte von Mutter Erde. Wenn wir über diese Themen nicht reden, haben wir in der Demokratie keinen Platz. Es wird nicht existieren. Demokratie besteht nicht nur aus Wählen; es schmälert Ihre Rechte.
Ich habe 1991 während meines Studiums in England eine Dissertation über Tierrechte veröffentlicht. Damals war ich Menschenrechtsanwalt und die Leute verurteilten mich dafür, dass ich über Tierrechte sprach, obwohl die Menschenrechte noch immer nicht gewährleistet sind. Allerdings sind die Menschenrechte in einer Gesellschaft garantiert, in der die Tierrechte geschützt sind.
Lassen Sie uns den Begriff Demokratie nicht als Wortspiel verwenden, wie es die Menschen üblicherweise tun, indem sie die Menschenrechte als Vorwand benutzen. Die Menschen, die die Menschenrechte wirklich verletzen [der Westen], verletzen die Menschenrechte in jeder Hinsicht. Typischerweise sagen sie zum Thema Menschenrechte in Bezug auf die Nationen aus dem Süden und Kuba: „Sie sind keine demokratischen Gesellschaften, sie respektieren die Menschenrechte nicht und sie respektieren nicht die Meinungsfreiheit.“
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