Ein Zitat von Matthew Fox

Schönheit rettet. Schönheit heilt. Schönheit motiviert. Schönheit verbindet. Schönheit führt uns zu unseren Ursprüngen zurück, und hier liegt der ultimative Akt der Rettung, der Heilung und der Überwindung des Dualismus. — © Matthew Fox
Schönheit rettet. Schönheit heilt. Schönheit motiviert. Schönheit verbindet. Schönheit führt uns zu unseren Ursprüngen zurück, und hier liegt der ultimative Akt der Rettung, der Heilung und der Überwindung des Dualismus.
Wir möchten eine Schönheit besitzen, die es wert ist, verfolgt zu werden, für die es sich zu kämpfen lohnt, eine Schönheit, die den Kern dessen ausmacht, wer wir wirklich sind. Wir wollen Schönheit, die man sehen kann; Schönheit, die man spüren kann; Schönheit, die andere berührt; eine ganz eigene Schönheit, die es zu enthüllen gilt.
Glücklicherweise gibt es mehr als eine Art von Schönheit. Es gibt die Schönheit der Kindheit, die Schönheit der Jugend, die Schönheit der Reife und, glauben Sie mir, meine Damen und Herren, die Schönheit des Alters.
Es ist nicht teuer, schön zu sein. Es braucht nur wenig Aufwand, um vorzeigbar und schön zu sein. Aber es erfordert einige Anstrengung. Und leider betrachten die Menschen Schönheit als Luxus, Schönheit als Frivolität, ... oder Extravaganz. Schönheit ist eine Disziplin, Schönheit ist Kunst, ist Harmonie, im ideologischen und theologischen Sinne ist Schönheit Gott und verwirklichte Liebe. Und die ultimative Reichweite auf dieser Welt ist Schönheit.
Schönheit kommt nicht durch Cremes und Lotionen. Gott kann uns Schönheit geben, aber ob diese Schönheit bleibt oder sich verändert, hängt von unseren Gedanken und Taten ab.
Gib Schönheit zurück, Schönheit, Schönheit, Schönheit, zurück zu Gott, dem Selbst der Schönheit und dem Geber der Schönheit.
Die natürlichste Schönheit der Welt ist Ehrlichkeit und moralische Wahrheit. Denn alles Schöne ist Wahrheit. Wahre Gesichtszüge machen die Schönheit des Gesichts aus; wahre Proportionen, die Schönheit der Architektur; wahre Maße, die Schönheit von Harmonie und Musik.
Das Erleben von Schönheit liegt im Auge des Betrachters, heißt es. Die Beziehung des Künstlers zum Objekt der Schönheit und wie die Kunst dies bewirkt, ist ein ganz anderes Thema. Schönheit ist ein Ereignis. Schönheit ist etwas, das passiert. Es gibt kein schönes Objekt oder eine schöne Frau. Diese Dinge kommen dem nicht nahe – das Erleben von Schönheit, das Ereignis von Schönheit. Die Angst davor macht es zu einem so zentralen Anliegen der Kultur und weckt unser Interesse daran.
Es war die nach oben reichende und unergründlich hungrige, herzzerreißende Liebe für die Schönheit der Welt in ihrer schönsten Form und darüber hinaus für die Schönheit östlich der Sonne und westlich des Mondes, die für alle außer Reichweite liegt unser verzweifeltstes Verlangen und ist schließlich die Schönheit der Schönheit selbst, des Seins selbst und dessen, was im Herzen des Seins liegt.
Schönheit dem Inhalt vorzuziehen (oder Schönheit als Inhalt zu wählen) ist immer ein Akt der Volksverhetzung. Wenn wir den Tenor der offiziellen Kultur akzeptieren, müssen wir glauben, dass die Schönheit, die wir jedem von Menschenhand geschaffenen Ding stehlen, aus seiner tugendhafteren und metaphysischeren Hintergrundgeschichte gestohlen wird, in der „echte“ Schönheit beheimatet sein soll.
Was schön ist, verzaubert mich. Ich meine nicht nur körperliche Schönheit, sondern ein umfassenderes Konzept von Schönheit. Es liegt Schönheit in der Poesie und in großartigen Musik- oder Gesangsdarbietungen. Es gibt überall Schönheit, wenn man sie nur sehen kann.
Es ist grausam, wissen Sie, dass Musik so schön sein kann. Es hat die Schönheit der Einsamkeit und des Schmerzes: der Stärke und Freiheit. Die Schönheit der Enttäuschung und der nie befriedigten Liebe. Die grausame Schönheit der Natur und die ewige Schönheit der Monotonie.
Wir alle teilen Schönheit. Es trifft uns wahllos. Für den bewussten Menschen gibt es kein Ende der Schönheit. Sogar die Ritzen zwischen den Gehwegen enthalten geometrische Muster von erstaunlicher Schönheit. Wenn wir sie fotografieren und die Fotos vergrößern, wird uns klar, dass wir jeden Tag auf der Schönheit stehen, auch wenn die Dinge um uns herum hässlich erscheinen.
Leider ist die moralische Schönheit in der Kunst – wie die körperliche Schönheit eines Menschen – äußerst vergänglich. Nirgendwo ist sie so langlebig wie künstlerische oder intellektuelle Schönheit. Moralische Schönheit neigt dazu, sehr schnell in Sensibilität oder Unzeitgemäßheit zu verfallen.
Wann immer die Schönheit hinschaut, ist auch die Liebe da; Immer wenn die Schönheit rosige Wangen zeigt, entzündet die Liebe ihr Feuer aus dieser Flamme. Wenn Schönheit in den dunklen Falten der Nacht wohnt, kommt die Liebe und findet ein Herz, das in Locken verstrickt ist. Schönheit und Liebe sind wie Körper und Seele. Schönheit ist mein Schatz, Liebe ist der Diamant.
Es ist die Suche nach Schönheit... Das ist es. Wir befinden uns auf dieser Erde – Götter und Menschen – und wir wissen, dass sie wunderschön ist. Das ist eines der wenigen Dinge, die wir verstehen – Schönheit; denn es ist da, in der Welt, und wir können alles um uns herum sehen. Wir wollen Schönheit. Es erfordert unsere Liebe. Das tut es einfach.
Ich glaube nicht, dass die Möglichkeit der Schönheit ausgeschlossen werden kann, denn Schönheit kann so viele Formen annehmen. Es gibt Schönheit, die aus dem Unerwarteten entsteht, wenn unsere gewohnten Perspektiven aus dem Gleichgewicht geraten. Es gibt auch die Schönheit, die paradoxerweise aus dem Tragischen hervorgeht, die entsteht, weil wir an das erinnert werden, was nicht mehr da ist, die durch das Abwesende kraftvoll wird.
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