Ein Zitat von Matthea Harvey

Als ich kürzlich in England war, sah ich einen Dokumentarfilm der BBC über die Grenze zwischen Indien und Pakistan bei Wagah. Wenn die Grenze jeden Abend gegen sechs Uhr schließt, machen die Soldaten auf beiden Seiten diese erstaunlichen Pfauenmärsche mit hohen Schritten (wie ein Tanztanz). Die Ausstellungen sind auf beiden Seiten nahezu identisch und Tausende versammeln sich, um sie anzusehen. Obwohl sie an ihren unterschiedlichen Grenzen patrouillieren, fällt auf, wie ähnlich sie sich sind.
Die Feindseligkeit zwischen Indien und Pakistan ist zutiefst bedauerlich und gefährlich, und ich setze mich seit langem dafür ein, sie abzubauen. Aber gerade jetzt, wo in Kaschmir Artillerie ausgetauscht wird – was von hier aus auch nicht der Fall ist – und auf jeder Seite der Grenze etwa 100 Atomwaffen liegen, hat es noch nie wirklich einen Fall wie diesen gegeben, in dem sich zwei atomar bewaffnete Länder befinden fröhlich gegenseitig beschießen.
Der Lordoberrichter von England sagte kürzlich, dass er den größten Teil seiner Gerichtszeit mit der Untersuchung von Kollisionen zwischen angetriebenen Fahrzeugen verbracht habe, jedes auf seiner eigenen Straßenseite, jedes mit Hupe und jedes stillstehende.
Im 19. Jahrhundert führte Großbritannien zwei Kriege, in denen es erfolglos versuchte, die Afghanen zu unterwerfen. Als Großbritannien 1893 schließlich eine Grenze zwischen Indien und Afghanistan zog, wurden paschtunische Stämme im Süden Afghanistans von verwandten Stämmen jenseits der Grenze im damaligen Indien und heutigen Pakistan abgeschnitten.
Während der Friedensprozess fortgesetzt werden sollte, darf Indien seine Wachsamkeit nicht nachlassen. Wir können nicht zulassen, dass unsere Leute, Soldaten und Polizisten von Militanten von jenseits der Grenze getötet werden – Pakistan muss die Verantwortung übernehmen.
Meiner Erfahrung nach, wenn man bedenkt, wie groß die Grenze ist und wie viele Menschen über die Grenze kommen, meine ich, schauen Sie, wenn ein Kind über die Grenze kommen kann, und wir wissen, dass es Hunderttausende von Kindern gibt, die das tun, was macht es dann aus? Sie denken, dass ISIS und Terroristen das nicht können?
Ich liebe Grenzen. Der August ist die Grenze zwischen Sommer und Herbst; Es ist der schönste Monat, den ich kenne. Die Dämmerung ist die Grenze zwischen Tag und Nacht und das Ufer ist die Grenze zwischen Meer und Land. Die Grenze ist Sehnsucht: Wenn beide sich verliebt haben, aber immer noch nichts gesagt haben. Die Grenze soll unterwegs sein. Es ist die Art und Weise, die das Wichtigste ist.
Meine Generation war verschwiegen, grüblerisch, ehrgeizig, angeberisch, und diese Generation ist sympathisch. Total. Ich stelle mir vor, wie sie mit GPS-Chips herumlaufen, die sie benachrichtigen, wenn ein Freund in der Nähe ist, und ihre GPS-Geräte führen sie mit abgehackten elektronischen Frauenstimmen zueinander, und sie setzen sich nebeneinander in ein Café und schreiben einander Textnachrichten Sie checken ihre E-Mails und hüpfen und hüpfen auf Facebook herum, um zu sehen, wer Bilder von ihrem Wochenende gepostet hat.
Die Charaktere in meinen Romanen sind meine eigenen, unerfüllten Möglichkeiten. Deshalb mag ich sie alle gleichermaßen und bin gleichermaßen entsetzt vor ihnen. Jeder einzelne hat eine Grenze überschritten, die ich selbst umgangen habe. Es ist diese überschrittene Grenze (die Grenze, jenseits derer mein eigenes „Ich“ endet), die mich am meisten anzieht. Denn jenseits dieser Grenze beginnt das Geheimnis, nach dem der Roman fragt. Dieser Roman ist nicht das Geständnis des Autors; Es ist eine Untersuchung des menschlichen Lebens in der Falle, zu der die Welt geworden ist.
Jede Seite hat legitime Ambitionen – und das ist einer der Gründe, warum Frieden so schwierig ist. Und die Sackgasse wird nur durchbrochen, wenn jede Seite lernt, in die Lage der anderen zu schlüpfen; Jede Seite kann die Welt mit den Augen der anderen sehen. Das ist es, was wir fördern sollten. Das ist es, was wir fördern sollten.
Es gab viele Erfahrungen, über die ich schreiben wollte, aber ich fand, dass sie einander einigermaßen ähnlich waren. Später wurde mir klar, dass sie zwar von ähnlicher Natur sind, mich aber jede auf unterschiedliche Weise verändert hat.
Obwohl viele Leute sagten, dass es keine gemeinsame Grenze zwischen der Türkei und Montenegro gibt, fühlt es sich an, als stünden wir nebeneinander. Wir sind in der gleichen Nachbarschaft.
Meine Großmutter war keine US-amerikanische Staatsbürgerin. Wenn man an der Grenze aufwächst, sieht man die wirklich menschliche Seite der Einwanderung – nicht das Bild, das Politiker fernab der Grenze oft zeichnen.
Geschwister neigen dazu, sich nicht besonders um Grenzen zu kümmern. Da sie die T-Shirts der anderen trugen, ist es unwahrscheinlich, dass sie wegen einer Grenze in den Krieg ziehen würden.
Jede Nation hat einen Hauptstrom im Leben; in Indien ist es Religion. Machen Sie es stark und die Wasser auf beiden Seiten müssen sich mit ihm bewegen. Dies ist eine Phase meines Gedankengangs. Ich hoffe, sie alle mit der Zeit herausbringen zu können, aber im Moment habe ich auch in diesem Land eine Mission. Darüber hinaus erwarte ich Hilfe in diesem Land und allein von hier. Aber bisher konnte ich nichts anderes tun, als meine Ideen zu verbreiten. Jetzt möchte ich, dass ein ähnlicher Versuch in Indien unternommen wird.
Da die Welt immer kleiner wird, wird es immer wichtiger, dass wir die Tanzbewegungen des anderen lernen, dass wir einander treffen, wir lernen uns kennen, wir finden einen Weg, Grenzen zu überschreiten und einander zu verstehen , um die Hoffnungen und Träume der Menschen zu verstehen, was sie zum Lachen und Weinen bringt.
Während eine physische Barriere in städtischen Gebieten wirksam sein kann, steht jeder Abschnitt der Grenze vor einzigartigen geografischen, kulturellen und technologischen Herausforderungen, die am besten mit einem flexiblen, Sektor-für-Sektor-Ansatz bewältigt werden können, der die Grenzschutzbeamten vor Ort mit den erforderlichen Maßnahmen ausstattet welche Ressourcen sie benötigen.
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