Ein Zitat von Matthew Henry
Was Gott von uns verlangt, wirkt er selbst in uns, oder es wird nicht getan. Wer Glauben, Heiligkeit und Liebe gebietet, erschafft sie durch die Kraft seiner Gnade im Einklang mit seinem Wort, damit ihm alles Lob zuteil werde.
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Was wir am Kreuz sehen, ist die glühende Offenbarung des Charakters Gottes, seiner Liebe, die den Preis liefert, den die Heiligkeit erfordert. Das Kreuz war sein Mittel, um verlorene Sünder zu erlösen und sie mit sich selbst zu versöhnen, aber es war auch eine tiefe Offenbarung seiner Barmherzigkeit. Es ist, in den Worten des Paulus, ein „unaussprechliches Geschenk“, das uns dazu bringt, den Gott zu wundern und anzubeten, ihn zu preisen und anzubeten, der sich uns auf diese Weise hingegeben hat.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Auch wenn uns befohlen wird, uns zu „waschen“, „uns von Sünden zu reinigen“ und „uns von all unseren Sünden zu reinigen“, bedeutet die Vorstellung, dass wir diese Dinge aus eigener Kraft tun können, das Kreuz und die Gnade Gottes mit Füßen zu treten Jesus Christus. Was auch immer Gott durch seine Gnade in uns wirkt, er befiehlt uns, es als unsere Pflicht zu tun. Gott wirkt alles in uns und durch uns.
Wir könnten keinen Schritt auf dem Weg zur Heiligkeit machen, wenn Gott uns in seiner Gnade nicht zuerst von der Herrschaft der Sünde befreit und uns mit seinem auferstandenen Sohn vereint hätte. Die Erlösung erfolgt durch Gnade und die Heiligung erfolgt durch Gnade.
Gottes Liebe ist seine Heiligkeit, die sich den Sündern zuwendet; Gnade ist nur der Preis, den seine Liebe seiner Heiligkeit zahlt; das Kreuz ist nur sein Sieg über Sünde und Tod; und der Glaube ist nur die Art und Weise, wie wir dem, der heilig ist, unsere Anbetung entgegenbringen.
Gott sendet seine Engel, um uns zu beschützen, und sein Wort als Stern, der uns führt. Dann umgibt er uns mit seiner Gnade. Wir werden zu seinem Depot, dem Verteilungspunkt der Gaben Gottes.
Gott meinte nie, dass der Mensch den Himmel mit Schritten menschlicher Weisheit erklimmen sollte. In seinen Werken befiehlt er uns, obwohl er wundersam ist, in seinem Wort, ihn lieber dort zu suchen, wo seine Barmherzigkeit scheint.
Lob bewirkt, dass die Gegenwart des Herrn in unsere Mitte kommt. Obwohl Gott allwissend ist, offenbart er seine Autorität und Herrschaft in unserer Umgebung, wenn wir ihn preisen. Wenn wir loben, kommt Gott herein und führt uns hinaus ... Er besucht uns nicht nur, sondern er bleibt und schließt sich uns an, um mit uns den Weg zu gehen, den er für uns gewählt hat.
Er macht alles zunichte, zerstört und verwirft alles, was nicht sein eigenes Werk ist; wie er alles an sich zieht und aufnimmt, damit er am Ende in uns und durch uns leben und wirken und allein als König regieren kann. Glücklich ist die Seele, die der Liebe nichts verweigert, sondern alles Ihm zur Verfügung stellt, denn nur so können alle unsere Werke immer mehr in Gott geschehen.
Die Helden des Glaubens in Hebräer 11 ... Gehorsam durch Glauben ... Gehorsam ist der Weg zur Heiligkeit ... niemand wird heilig werden, ohne ein Leben im Glauben zu führen. Der Glaube ermöglicht es uns, die Versprechen Gottes in Anspruch zu nehmen, aber er ermöglicht uns auch, den Geboten Gottes zu gehorchen.
Gott gibt uns die Gnade, das zu erreichen, wozu er uns berufen hat. Seine Befehle sind auch sein Siegesversprechen.
Wenn das Neue Testament von der Fülle der Gnade spricht, die wir in Christus finden, meint das nicht nur Vergebung, Vergebung und Rechtfertigung. Christus hat viel mehr für uns getan. Er ist für uns gestorben, aber er hat auch für uns gelebt. Nun hat er uns seinen eigenen Geist gesandt, damit wir aus seiner Kraft schöpfen können. Er wuchs in der Gnade, und wenn wir auf seine Macht zurückgreifen, werden auch wir in der Gnade wachsen.
Ich habe gelernt, es zu akzeptieren und sogar darum zu bitten, dieses „mehr, als ich ertragen kann“. Denn in diesen Zeiten zeigt sich Gott als Sieger. Er erinnert mich daran, dass dieses ganze Leben mehr von ihm und weniger von mir erfordert. Gott gibt uns mehr, als wir verkraften können. Nicht böswillig, sondern absichtlich, in Liebe, damit seine Herrlichkeit zur Schau gestellt wird, damit wir keinen Zweifel daran haben, wer die Kontrolle hat, damit die Menschen sehen können, wie seine Gnade und Treue durch unser Leben strahlt.
Wir brauchen keine fantasievollen Lehren über die Persönlichkeit Gottes. Was Gott uns über ihn wissen lassen möchte, offenbart sich in seinem Wort und seinen Werken. Die schönen Dinge der Natur offenbaren seinen Charakter und seine Macht als Schöpfer.
Da er (der Gläubige) durch seinen Glauben im Paradies erneut ersetzt und neu geschaffen wurde, braucht er (der Gläubige) keine Werke zu seiner Rechtfertigung, sondern damit er nicht untätig ist, sondern damit er seinen eigenen Körper ausüben und ihn bewahren kann. Seine Werke sollen aus freien Stücken getan werden, mit dem einzigen Ziel, Gott zu gefallen.
Gott hat zu den Menschen gesprochen, und die Bibel ist sein Wort, das uns gegeben wurde, um uns zur Erlösung weise zu machen ... Frömmigkeit bedeutet, auf Gottes Offenbarung in Vertrauen und Gehorsam, Glauben und Anbetung, Gebet und Lob, Unterwerfung und Dienst zu reagieren. Das Leben muss im Licht des Wortes Gottes gesehen und gelebt werden. Das und nichts anderes ist wahre Religion.
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