Ein Zitat von Matthew Scully
Die Massentierhaltung entstand aus einem moralischen Wettlauf nach unten, bei dem Unternehmen gegeneinander wetteiferten, um mehr und größere Tiere mit weniger Sorgfalt und geringeren Kosten zu produzieren.
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99 Prozent aller Landtiere, die in den Vereinigten Staaten gegessen oder zur Produktion von Milch und Eiern verwendet werden, stammen aus Massentierhaltung. Obwohl es wichtige Ausnahmen gibt, spricht man heute, wenn man über den Verzehr von Tieren spricht, über Massentierhaltung.
Ein Umweltschützer kann sich der Massentierhaltung widersetzen, weil sie rücksichtslos ist. Ein Konservativer kann sich der Massentierhaltung widersetzen, weil sie für Kleinbauern und die anständige Ethik der Tierhaltung, nach der diese Bauern leben, destruktiv ist. Ein religiöser Mensch kann sich der Massentierhaltung widersetzen, weil sie sowohl für Mensch als auch für Tier erniedrigend ist – eine Beleidigung Gottes.
Wir können uns nicht auf Unwissenheit berufen, sondern nur auf Gleichgültigkeit. Die heute Lebenden sind die Generationen, die es besser kennengelernt haben. Wir haben die Last und die Chance, in dem Moment zu leben, in dem die Kritik an der Massentierhaltung in das öffentliche Bewusstsein eindringt. Wir sind diejenigen, die zu Recht gefragt werden: Was haben Sie getan, als Sie die Wahrheit über den Verzehr von Tieren erfahren haben?
Meine Aufgabe als Komiker ist es, das Bewusstsein für lokal angebaute Produkte zu schärfen, Massentierhaltung zu bekämpfen und Sterbehilfe zu fördern, aber auf eine lustige Art und Weise.
Wenn man Menschen dazu bringt, sich umeinander zu kümmern und sich um Beziehungen zu kümmern, neigen sie dazu, viel weniger gewalttätig zu sein und mehr über die Konsequenzen ihres Handelns nachzudenken.
Weniger kämpfen, mehr kuscheln. Weniger verlangen, mehr servieren. Weniger schreiben, mehr reden. Kritisieren Sie weniger, machen Sie mehr Komplimente. Weniger Stress, mehr lachen. Machen Sie sich weniger Sorgen, beten Sie mehr. Finden Sie mit jedem neuen Tag neue Wege, einander noch mehr zu lieben.
Das Wachstum des Race Relations Managements, des Diversity-Trainings und der „Förderung guter Beziehungen“ hat seinen Preis. Wir sind sensibilisierter für Rassismus, aber als Menschen mit ähnlichen Hoffnungen, Problemen und Bestrebungen deutlich weniger sicher im Gespräch miteinander.
Denn gleichzeitig scheinen viele Menschen bestrebt zu sein, den Kreis unserer moralischen Rücksichtnahme auf Tiere auszudehnen. In unseren Massentierhaltungen und Laboratorien fügen wir mehr Tieren mehr Leid zu als jemals zuvor in der Geschichte.
Egal wie alt ich werde, das Rennen bleibt eine der lohnendsten Erfahrungen im Leben. Meine Zeiten werden immer langsamer, aber das Erlebnis des Rennens bleibt unverändert: jedes Rennen ein Drama, jedes Rennen eine Herausforderung, jedes Rennen fordert mich auf die eine oder andere Weise und jedes Rennen erzählt mir mehr über mich selbst und andere.
Einerseits wollen Informationen teuer sein, weil sie so wertvoll sind. Die richtigen Informationen am richtigen Ort verändern einfach Ihr Leben. Andererseits wollen Informationen kostenlos sein, weil die Kosten für ihre Verbreitung immer geringer werden. Die beiden kämpfen also gegeneinander.
Es bestand schon immer eine Spannung zwischen dem kapitalistischen Gebot, die Effizienz um jeden Preis zu maximieren, und den moralischen Geboten der Kultur, die historisch gesehen als Gegengewicht zur moralischen Blindheit des Marktes dienten. Dies ist ein weiteres Beispiel für die kulturellen Widersprüche des Kapitalismus – die Tendenz, dass der wirtschaftliche Impuls im Laufe der Zeit die moralischen Grundlagen der Gesellschaft untergräbt. Die Barmherzigkeit gegenüber den Tieren in unserer Obhut ist ein solches Opfer.
Die Gesundheit des Planeten steht auf dem Spiel, denn die Grausamkeit und die Verschwendung, die jedes Jahr mit der Abschlachtung von Milliarden Tieren einhergeht, befallen uns buchstäblich alle. Wir könnten gesunde pflanzliche Lebensmittel zu nahezu unendlich geringeren Kosten konsumieren. Was sagt das wirklich über uns und das, was wir tun ... den Tieren und uns selbst?
Massentierhaltung ist schrecklich für die Umwelt – ganz zu schweigen davon, dass sie eklig ist. Wenn Sie darüber nachdenken, ist das Beste, was Sie tun können, Vegetarier zu werden und es einfach zu verbreiten. Die Welt würde sich zum Besseren für Tiere, Menschen und den Planeten verändern, wenn jeder diesen Schritt täte.
Menschen, denen Tiere am Herzen liegen, neigen dazu, sich auch um Menschen zu kümmern. Sie kümmern sich nicht um Tiere und schließen Menschen aus. Fürsorge ist keine endliche Ressource und darüber hinaus ist sie wie ein Muskel: Je mehr man ihn trainiert, desto stärker wird er.
Einige von uns scheinen mit dem Drang geboren zu werden, zu versuchen, die Welt freundlicher zu machen. Als ich in meinen Zwanzigern in New York City lebte, arbeitete ich viele Jahre lang jeden Sonntag in einer Suppenküche und versuchte einfach, meinen Teil beizutragen. Dann habe ich „Animal Liberation“ gelesen und etwas über Massentierhaltung und das Töten von Tieren für Ofenreiniger gelernt. Mir wurde klar, dass niemand meine Hilfe so dringend brauchte wie die Tiere.
Das ist es, was ich über die Liebe weiß: Sie wird jeden Tag auf die Probe gestellt, und was nicht erneuert wird, geht verloren. Man entscheidet sich entweder dafür, sich mehr oder weniger darum zu kümmern. Sobald die Entscheidung fällt, sich weniger darum zu kümmern, ist der Abschiedsimpuls nicht mehr aufzuhalten. Jedes geliebte Ding entgleitet. Es gibt kein Halten mehr.
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