Ein Zitat von Maureen Duffy

Wir entwickeln alle unsere Wissenschaften, Archäologie, Kosmologie, Psychologie, wir tabellarisch und klassifizieren und halten an unseren heiligen Definitionen, unseren Unterteilungen fest, ohne den Versuch einer Synthese, ohne die Demut zu erkennen, dass dies nur Teile eines Gesamtwissens sind. ... Aber irgendwie sollten wir in der Lage sein, die Gesamtheit von Erfahrung und Wissen im Hinterkopf zu behalten, auch wenn wir von morgens bis abends mit dem Lebenszyklus des Leberegels beschäftigt sind.
Lasst uns sehen, dass unser Wissen über Christus kein kraftloses, unfruchtbares, unpraktisches Wissen ist: O dass es, wenn es von unserem Verständnis zu unseren Lippen gelangt, unsere Herzen mächtig schmelzen, versüßen und entzücken könnte! Denken Sie daran, Brüder, eine heilige Berufung hat niemals einen Menschen gerettet, der kein heiliges Herz hatte; Wenn nur unsere Zungen geheiligt werden, muss unser ganzer Mensch verdammt werden. Wir müssen nach demselben Evangelium beurteilt werden, vor derselben Anwaltskammer stehen, zu denselben Bedingungen verurteilt und mit der gleichen Strenge behandelt werden wie alle anderen Männer.
Ein Problem unserer heutigen Gesellschaft besteht darin, dass wir eine Einstellung zur Bildung haben, als sei sie nur dazu da, Sie klüger und genialer zu machen ... Auch wenn unsere Gesellschaft dies nicht betont, ist der wichtigste Nutzen von Wissen und Bildung soll uns helfen zu verstehen, wie wichtig es ist, sich auf gesündere Handlungen einzulassen und Disziplin in unserem Geist zu schaffen. Die richtige Nutzung unserer Intelligenz und unseres Wissens besteht darin, Veränderungen von innen heraus herbeizuführen, um ein gutes Herz zu entwickeln.
Wir müssen nicht unseren ganzen Glauben in jedes Konzept, in jedes Symbol, in jede Meinung investieren, die die Gesamtheit unseres Wissens ausmacht. Glaube bedeutet, zu 100 % zweifelsfrei an etwas zu glauben, und an unserem eigenen Wissen zu zweifeln, kann uns wie das Schrecklichste erscheinen, was uns passieren kann.
Könnten viele unserer heutigen Übel darauf zurückzuführen sein, dass wir es nicht geschafft haben, eine starke Bürgerschaft aus der einzigen Quelle auszubilden, die uns zur Verfügung steht – den Jungen und Mädchen jeder Gemeinde? Sind sie mit dem Glauben an Politik ohne Prinzipien, Vergnügen ohne Gewissen, Wissen ohne Anstrengung, Reichtum ohne Arbeit, Geschäft ohne Moral, Wissenschaft ohne Menschlichkeit, Gottesdienst ohne Opfer aufgewachsen?
Wissen bedeutet, dass Dinge bekannt sind. Wo nichts bekannt ist, gibt es kein Wissen. Wo es nichts zu wissen gibt, kann es kein Wissen geben. Wir haben beobachtet, dass jede Wissenschaft, das heißt jeder Zweig des Wissens, aus bestimmten Tatsachen besteht, für die unsere Empfindungen den Beweis liefern. Wenn solche Beweise nicht vorgelegt werden, sind wir ohne Daten; wir haben keine ersten Prämissen; und wenn wir ohne diese versuchen, eine Wissenschaft aufzubauen, tun wir es wie diejenigen, die Gebäude ohne Fundament errichten. Und was konstruieren solche Baumeister? Luftschlösser.
Der endlose Kreislauf von Idee und Aktion, endlose Erfindungen, endlose Experimente bringen Wissen über Bewegung, aber nicht über Stille; Kenntnis der Sprache, aber nicht der Stille; Kenntnis der Wörter und Unkenntnis des Wortes. All unser Wissen bringt uns unserer Unwissenheit näher. All unsere Unwissenheit bringt uns dem Tod näher, aber die Nähe zum Tod bringt uns nicht näher zu Gott. Wo ist das Leben, das wir im Leben verloren haben? Wo ist die Weisheit, die wir im Wissen verloren haben? Wo ist das Wissen, das wir in Informationen verloren haben? Die Zyklen des Himmels in zwanzig Jahrhunderten bringen uns weiter von Gott und näher zum Staub.
Ich bin zuversichtlich, dass wir aufgrund unserer Erfahrung, unserer Größe und unserer genauen Kenntnis der Bedürfnisse unserer Kunden an vorderster Front des wirtschaftlichen und sozialen Fortschritts stehen.
Sie müssen beginnen, Ihr Gedächtnis zu verlieren, wenn auch nur in Teilen, um zu erkennen, dass das Gedächtnis unser Leben ausmacht. Leben ohne Erinnerung ist überhaupt kein Leben ... Unser Gedächtnis ist unser Zusammenhang, unser Verstand, unser Gefühl, sogar unser Handeln. Ohne sie sind wir nichts.
Wie lassen wir Gott in unseren Geist, Körper, unsere Beziehungen und unser Leben ein? Wir hören auf, das Göttliche durch unsere vorgefassten Vorstellungen darüber, was heilig und was profan ist, zu verdrängen. Wenn wir die Denkweise annehmen, dass alles letztendlich göttlich ist, wenn auch manchmal mehr getarnt als andere, dann können wir erkennen, dass alle unsere Gedanken, Impulse und Wünsche aus dem Heiligen entstehen und uns wieder zu dessen Bewusstsein bringen können.
Ohne Selbsterkenntnis gibt es keine Erkenntnis Gottes. Unsere Weisheit, sofern sie als wahre und solide Weisheit angesehen werden sollte, besteht fast ausschließlich aus zwei Teilen: der Erkenntnis Gottes und der Erkenntnis unserer selbst. Da diese jedoch durch viele Bindungen miteinander verbunden sind, ist es nicht leicht zu bestimmen, welches der beiden dem anderen vorausgeht und es hervorbringt.
Das Gebot Gottes ist, dass wir unseren Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Herzen lieben. In unserem ganzen Herzen; das heißt, nach unserem Verständnis, ohne zu irren. In unserer ganzen Seele; das heißt, in unserem ganzen Willen ohne Widerrede. In all unserem Sollen; das heißt, dass wir an ihn denken, ohne ihn zu vergessen. Auf diese Weise ist die Liebe sehr wahr und das Werk des menschlichen Willens. Denn Liebe ist ein bewusstes Anregen unserer Gedanken an Gott, damit sie nichts annimmt, was der Liebe Jesu Christi widerspricht, und damit sie in der Süße der Hingabe dauerhaft bleibt; und das ist die Vollkommenheit dieses Lebens.
Auch wenn es heutzutage allgemein bekannt ist, überrascht es mich immer wieder aufs Neue über den Reichtum unseres Geisteslebens – all unsere Gefühle, unsere Emotionen, unsere Gedanken, unsere Ambitionen, unser Liebesleben, unsere religiösen Gefühle und sogar das, was jeder von uns betrachtet uns sein eigenes intimes privates Selbst zu zeigen – ist einfach die Aktivität dieser kleinen Gelee-Körner in Ihrem Kopf, in Ihrem Gehirn. Es gibt nichts anderes.
Spiritualität ist ein inneres Feuer, eine mystische Nahrung, die unsere Seelen nährt. Die mystische Reise führt uns in uns selbst, zu einer heiligen Flamme in unserer Mitte. Der Zweck der religiösen Erfahrung besteht darin, die Augen zu entwickeln, mit denen wir diese innere Flamme sehen, und unsere Fähigkeit, ihr Geheimnis zu leben. In seiner Gegenwart werden wir erwärmt und entzündet. Wenn wir zu weit von der Flamme entfernt sind, sind wir kalt und geistig leblos. Ohne diese Hitze sind wir weniger als Menschen. Unsere Verbindung zu Gott ist das Leben selbst.
Ich befand mich ohne Geld, ohne Kredit, ohne Armee, ohne eigene Erfahrung und Wissen und schließlich auch ohne jeden Rat, weil jeder von ihnen zunächst abwarten wollte, wie sich die Dinge entwickeln würden.
Wir haben den Kontakt zu unserer Seele verloren. Wir haben unseren Geist, unsere Beziehungsfähigkeiten, unser theologisches Wissen, unser psychologisches Wohlbefinden, unsere physiologische Gesundheit genährt ... aber wir haben unsere Seelen im Stich gelassen.
Die Gesamtheit unseres sogenannten Wissens oder Glaubens, von den beiläufigsten Themen der Geographie und Geschichte bis zu den tiefgreifendsten Gesetzen der Atomphysik oder sogar der reinen Mathematik und Logik, ist ein von Menschenhand geschaffenes Gefüge, das die Erfahrung nur an den Rändern beeinflusst. Oder um es anders auszudrücken: Die Gesamtwissenschaft ist wie ein Kraftfeld, dessen Randbedingungen Erfahrung sind.
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