Ein Zitat von Maurice Maeterlinck
Die meisten Lebewesen glauben vage, dass eine sehr gefährliche Gefahr, eine Art transparente Membran, den Tod von der Liebe trennt; und dass die tiefe Idee der Natur verlangt, dass der Spender des Lebens im Moment des Gebens stirbt.
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Wir beginnen vom Moment unserer Geburt an zu sterben, denn die Geburt ist die Todesursache. Die Natur des Verfalls liegt in der Jugend, die Natur der Krankheit liegt in der Gesundheit, mitten im Leben befinden wir uns wahrlich im Tod.
Folgen Sie niemals den Ideen anderer – das ist sehr gefährlich, denn Sie werden nachahmen. Folgen Sie immer Ihrer eigenen Natur, Ihrer Selbstnatur; Nur dann wirst du die Freiheit erlangen. Es ist besser, im Einklang mit der eigenen Natur zu sterben, als im Einklang mit der Natur eines anderen zu leben, denn das wäre ein Pseudoleben. Der eigenen Natur folgend zu sterben ist schön, denn auch dieser Tod wird authentisch sein.
Frankenstein fühlt sich an wie eine alte Geschichte, eine Art traditionelle Geschichte, die in vielen anderen Formen vorkommt. Es spricht etwas sehr Ursprüngliches an, aber es geht auch um tiefgründige Dinge, die eigentliche Natur von Leben, Tod und Geburt – im Wesentlichen um einen Mann, der sich der unwiderstehlichsten Tatsache von allen widersetzt, dass wir diese sterbliche Hülle abstreifen werden.
Um in diesem Leben stündlich und täglich wiedergeboren zu werden, müssen wir sterben – um uns ganz den Anforderungen des Augenblicks hinzugeben, so dass wir völlig „verschwinden“. Gedanken an Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft, an Leben und Tod, an diese und die nächste Welt werden im Überfluss des Jetzt transzendiert. Zeit und Zeitlosigkeit verschmelzen: Dies ist der Moment der Ewigkeit.
Ich fand, dass die Erfahrung, sich zu verlieben oder verliebt zu sein, ein Tod war: ein Tod von allem. Man sieht sich auf wunderbare Weise beim Sterben zu und erlebt für den kürzesten Moment – wenn man sich selbst für einen Moment durch ihre Augen sieht –, dass alles, was man über sich selbst geglaubt hat, verschwunden ist. Im Sinne von Tod und Wiedergeburt.
Für mich war die Erfahrung, sich zu verlieben oder verliebt zu sein, ein Tod, ein Tod von allem. Man sieht sich auf wunderbare Weise beim Sterben zu und erlebt für den kürzesten Moment – wenn man sich selbst für einen Moment durch ihre Augen sieht –, dass alles, was man über sich selbst geglaubt hat, verschwunden ist. Im Sinne von Tod und Wiedergeburt.
Der Grund, warum wir die Natur lieben, liegt darin, dass sie faszinierend ist und wir alle Lebewesen lieben, aber wenn man sich einen Naturfilm ansieht, gibt es immer eine Lektion: „Die Lebewesen sterben alle und das Leben ist scheiße.“ Dasselbe gilt auch für die Literatur.
Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.
Wissen ist die tiefste Art der Liebe, jemandem das Geschenk des Wissens über sich selbst zu geben.
Es gibt bekanntlich Insekten, die im Moment der Befruchtung sterben. So ist es mit aller Freude: Der höchste, herrlichste Genussmoment des Lebens geht mit dem Tod einher.
Vor dem Geben ist der Geist des Gebers glücklich; beim Geben wird der Geist des Gebers friedvoll; und nachdem er gegeben hat, wird der Geist des Gebers erhoben.
In der gesamten riesigen Kuppel der belebten Natur herrscht eine offene Gewalt, eine Art präskriptiver Wut, die alle Geschöpfe ihrem gemeinsamen Untergang entgegenführt: Sobald man das unbelebte Königreich verlässt, findet man das Dekret des gewaltsamen Todes an den Grenzen des Reiches eingraviert Leben.
Ich denke, die Membran – ich sage, dass die Membran zwischen Leben und Tod gefährlich dünn ist. Und ich glaube, dass die Geschichte von Jesus, diese großartige mythische Geschichte, einen verändernden Wert in unserem Leben haben kann.
Niemand will sterben. Selbst Menschen, die in den Himmel wollen, wollen nicht sterben, um dorthin zu gelangen. Und doch ist der Tod das Ziel, das wir alle teilen. Niemand ist ihm jemals entkommen. Und das ist auch so, denn der Tod ist höchstwahrscheinlich die beste Erfindung des Lebens. Es ist der Veränderer des Lebens. Es räumt das Alte auf, um Platz für das Neue zu machen.
Die Welt war voller Schönheit. Sie wollte es ergreifen und in ihre Knochen bohren. Doch immer schien es außerhalb ihrer Reichweite zu liegen. Manchmal nur um ein kleines bisschen, so wie jetzt. Die dünnste Membran. Normalerweise jedoch kilometerweit. Sie konnte nicht erwarten, immer so glücklich zu sein. Das wusste sie. Aber manchmal könnte man es. Manchmal sollte man sich ein kleines bisschen Freude gönnen, das länger als fünf Minuten bei einem bleiben sollte. Das war nicht zu viel verlangt. Einen Moment wie diesen zu erleben und ihn festzuhalten. Diese Membran durchqueren und sich lebendig fühlen.
Tod durch Gewalt, Tod durch Kälte, Tod durch Hunger – das sind die normalen Enden der stattlichen Kreaturen der Wildnis. Die Sentimentalisten, die über das friedliche Leben der Natur plappern, sind sich ihrer völligen Gnadenlosigkeit nicht bewusst.
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