Ein Zitat von Maurice Strong

Wir haben die nicht nachhaltigen Produktions- und Konsummuster entwickelt und davon profitiert, die zu unserem gegenwärtigen Dilemma geführt haben. Es ist klar, dass die aktuellen Lebensstile und Konsummuster der wohlhabenden Mittelschicht – einschließlich hoher Fleischaufnahme, Konsum großer Mengen an Tiefkühl- und Fertiggerichten, Nutzung fossiler Brennstoffe, Haushaltsgeräte, Klimaanlagen zu Hause und am Arbeitsplatz sowie Vorstadtwohnungen – sind nicht nachhaltig. Notwendig ist ein Wandel hin zu Lebensstilen, die weniger auf umweltschädliche Konsummuster ausgerichtet sind.
Aktuelle Lebensstile und Konsummuster der wohlhabenden Mittelschicht … Dazu gehören ein hoher Fleischkonsum, der Konsum großer Mengen an Tiefkühl- und Fertiggerichten, der Besitz von Kraftfahrzeugen, Golfplätzen, kleinen Elektrogeräten, Klimaanlagen zu Hause und am Arbeitsplatz sowie Vorstadtwohnungen nicht nachhaltig...
Es ist ein Wandel hin zu Lebensstilen erforderlich, die weniger auf umweltschädliche Konsummuster ausgerichtet sind.
Ich werde argumentieren, dass es der Kapitalstock ist, aus dem wir Befriedigung ziehen, nicht aus den Hinzufügungen (Produktion) oder den Abzügen davon (Konsum): dass der Konsum keineswegs ein Desiderat ist, sondern eine beklagenswerte Eigenschaft des Kapitalstocks was die ebenso beklagenswerte Aktivität der Produktion erfordert: und dass das Ziel der Wirtschaftspolitik nicht darin bestehen sollte, den Konsum oder die Produktion zu maximieren, sondern sie zu minimieren, d. h. uns zu ermöglichen, unseren Kapitalstock mit möglichst wenig Konsum oder Produktion aufrechtzuerhalten.
Im Reich des Konsums ist der Bürger König. Eine demokratische Monarchie: Gleichheit vor Konsum, Brüderlichkeit im Konsum und Freiheit durch Konsum.
Ganze Konsumideologie fast bis zur Religion. Ganz gleich, ob es sich um den Unterhaltungskonsum oder den Konsum rund um den Kauf von Dingen handelt, wir sind so sehr von unserem Appetit eingenommen, dass wir nicht klar unterscheiden können, was wir brauchen und was wir nur wollen. Hinzu kommt der Niedergang der Gewerkschaften. Wenn es starke Gewerkschaften gibt, gibt es eine politisierte Arbeiterklasse.
Dem Ideal des übermäßigen Konsums und der Herabwürdigung spiritueller Werte entspricht eine Vorstellung von Ungerechtigkeit, die sich ausschließlich auf das Problem des Konsums konzentriert; und Gleichheit im Konsum kann nur durch Gewalt erreicht werden.
Wann immer wir uns auf Konsum- oder Produktionsmuster einlassen, die mehr kosten, als wir brauchen, üben wir Gewalt aus.
Die Illusion, dass Konsum – und das damit verbundene Einkommen – wünschenswert sei, rührt wahrscheinlich von einer zu großen Beschäftigung mit dem her, was Knight „Einmalgüter“ nennt, wie Lebensmittel und Treibstoff, bei denen Nutzung und Konsum des Gutes eng miteinander verbunden sind Einzelakt oder Ereignis. ... jede Einsparung beim Brennstoffverbrauch, die es uns ermöglicht, Wärme aufrechtzuerhalten oder Strom mit geringerem Verbrauch zu erzeugen, führt wiederum dazu, dass es uns besser geht. ... der Konsum selbst hat keinen großen Wert.
Neben ihrer Arbeit und Produktion erfüllen Haushalte noch weitere wichtige wirtschaftliche Funktionen. Der meiste VERBRAUCH erfolgt im Haushalt. ... In entwickelten kapitalistischen Volkswirtschaften machen die privaten Konsumausgaben die Hälfte oder mehr des BIP aus.
Für Tiere, für Menschen, für den Planeten: Es ist sinnvoll, den Fleischkonsum einzudämmen, und darüber sind sich Veganer und Allesesser einig. Ungefähr zwei Drittel der Amerikaner geben an, ihren Fleischkonsum zu reduzieren, und viele sind sich darüber im Klaren, dass ihre Ernährung dem Planeten schaden könnte.
Wir sind in Konsummustern, Mustern sozialer Organisation, Bildung und Wertesystemen gefangen und konfiguriert, die dieses Gefühl unseres ursprünglichen Seins nicht zu nähren scheinen. Wir kämpfen gegen uns selbst, wiederholen die Spiele anderer Leute und lassen uns von ihrem Appetit und ihren Vergnügungen ernähren.
In den meisten wohlhabenden Bevölkerungsgruppen, die ich betrachtet habe, ist die Prävalenz koronarer Erkrankungen mit dem Konsum von Zucker verbunden. Da der Zuckerkonsum nur einer von mehreren Wohlstandsindikatoren ist, besteht der gleiche Zusammenhang (mit Herz-Kreislauf-Erkrankungen) auch für Fettkonsum, Zigarettenrauchen und Autos.
Die Welt, in der Sie und ich leben, wird zunehmend herausgefordert. Bevölkerungswachstum, Umweltverschmutzung, übermäßiger Konsum, nicht nachhaltige Muster, soziale Konflikte, Klimawandel, Verlust der Natur ... das sind keine guten Geschichten.
Die derzeitige Behandlung von Tieren im Viehhandel macht den Verzehr von Fleisch definitiv ebenso halachisch inakzeptabel wie den Verzehr von Fleisch, das aus illegitimen Mitteln stammt. ... Da es halachisch verboten ist, sich selbst zu schaden, und gesunde, nahrhafte vegetarische Alternativen leicht verfügbar sind, ist der Fleischkonsum halachisch nicht mehr zu rechtfertigen.
Auch der Verbrauch ist unmittelbar Produktion, so wie in der Natur der Verbrauch der Elemente und chemischen Substanzen die Produktion der Pflanze ist.
Es gibt nur Muster. Muster über Mustern, Muster, die andere Muster beeinflussen, Muster, die von Mustern verdeckt werden, Muster innerhalb von Mustern.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!