Ein Zitat von Max Lucado

Nägel hielten Gott nicht an einem Kreuz fest. Die Liebe tat es. — © Max Lucado
Nägel hielten Gott nicht an einem Kreuz. Die Liebe tat es.

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Nägel reichten nicht aus, um Gott und den Menschen am Kreuz festzunageln und zu befestigen, wenn ihn nicht die Liebe dort festgehalten hätte.
Wenn wir das Kreuz betrachten, sehen wir die Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Es ist nicht leicht zu entscheiden, was am deutlichsten offenbart wird: ob die Gerechtigkeit Gottes beim Richten der Sünde, oder die Liebe Gottes, der an unserer Stelle das Gericht trägt, oder die Weisheit Gottes, die beides perfekt zu vereinen, oder die Macht des Gott rettet diejenigen, die glauben. Denn das Kreuz ist gleichermaßen ein Akt und damit ein Beweis der Gerechtigkeit, Liebe, Weisheit und Macht Gottes. Das Kreuz versichert uns, dass dieser Gott die Realität innerhalb, hinter und außerhalb des Universums ist.
Jesus am Kreuz spürt das ganze Gewicht des Bösen und überwindet es mit der Kraft der Liebe Gottes; er besiegt es mit seiner Auferstehung. Das ist das Gute, das Jesus auf dem Thron des Kreuzes für uns tut. Das mit Liebe umarmte Kreuz Christi führt nie zur Traurigkeit, sondern zur Freude, zur Freude darüber, gerettet worden zu sein und ein wenig von dem getan zu haben, was er am Tag seines Todes getan hat.
Bloße Nägel, auch wenn sie tief eingeschlagen waren, reichten nicht aus, um Jesus am Kreuz zu halten. Aber die Liebe war... und die Liebe siegte.
Männer weisen auf die traurigen Ereignisse im menschlichen Leben auf der Erde hin und fragen: „Wo ist die Liebe Gottes?“ Gott weist auf dieses Kreuz als die vorbehaltlose Manifestation der Liebe hin, die so unvorstellbar unendlich ist, dass sie jede Herausforderung beantwortet und jeden Zweifel für immer zum Schweigen bringt. Und dieses Kreuz ist nicht nur der öffentliche Beweis dafür, was Gott erreicht hat; es ist der Ernst von allem, was Er versprochen hat.
Uns ist geboten, Gott mit ganzer Kraft, ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Seele und unseren Nächsten zu lieben, so wie Gott uns liebt – es ist dieselbe Liebe, die zwischen Gott und der Seele fließt – der Seele und ihrem Nächsten. Es ist schwierig, aber die Last des Kreuzes ist gering im Vergleich zum Kreuz aus unkontrollierten Emotionen, Wut, dem Beharren auf der eigenen Meinung, der Frustration darüber, andere zu ändern, anstatt selbst verändert zu werden, Groll, Bedauern und Schuldgefühlen. Den gegenwärtigen Moment zu akzeptieren, wie Jesus es getan hat, ist sicherlich eine leichtere Belastung.
Der Ort, an dem Gottes Triumph erreicht wird, Gottes Sieg über die Sünde, über die Gesetzlosigkeit, ist das Kreuz von Golgatha – das Kreuz, an dem der Sohn Gottes starb. In diesem Kreuz und durch das Kreuz wurden die Werke des Teufels zerstört, und derjenige, der ihn besiegte, muss der Schlange im endgültigen Triumph, wenn er wiederkommt, noch den Kopf zertreten, wie in der Prophezeiung berichtet.
Gott ist nicht gestorben. Der Gott, der eine menschliche Natur annahm, starb in seiner Menschlichkeit, aber die Gottheit starb nicht am Kreuz.
Das Kreuz ist nicht für Gottes Liebe verantwortlich; Vielmehr war es Seine Liebe, die das Kreuz empfing.
Wenn wir die gewalttätigen Darstellungen Gottes durch die Linse des Kreuzes interpretieren, können wir sehen, wie Gott in der Geschichte das tut, was er auf Golgatha in überragender Weise getan hat. Und so nehmen diese gewalttätigen göttlichen Porträts das Kreuz vorweg und weisen uns darauf hin.
Am Kreuz bezahlte Gott in heiliger Liebe durch Christus selbst die volle Strafe für unseren Ungehorsam. Er hat das Urteil getragen, das wir verdienen, um uns die Vergebung zu bringen, die wir nicht verdienen. Am Kreuz kamen göttliche Barmherzigkeit und Gerechtigkeit gleichermaßen zum Ausdruck und wurden auf ewig miteinander versöhnt. Gottes heilige Liebe war „befriedigt“.
Anpassung ist ein zentraler Aspekt der kreuzzentrierten Interpretation gewalttätiger Gottesbilder, die ich befürworte. Wie alles andere in Cross Vision ist dieses Konzept im Kreuz verankert. Am Kreuz beugt sich Gott herab, um uns zu begegnen und sich mit uns zu solidarisieren, genau dort, wo wir uns befinden, nämlich in der Knechtschaft der Sünde und Satans. Und er tut dies, um uns zu befreien und uns dorthin zu bringen, wo er uns haben möchte, nämlich mit ihm in Christus vereint zu sein. Das Kreuz ist somit das paradigmatische Beispiel dafür, dass Gott sich gnädig herablässt, um den Menschen in ihrer gefallenen Verfassung entgegenzukommen.
Ein Kreuz, das in Einfachheit getragen wird, ohne die Einmischung der Eigenliebe, die es verstärkt, ist nur ein halbes Kreuz. Wenn wir in dieser Einfachheit der Liebe leiden, sind wir nicht nur wegen des Kreuzes glücklich, sondern auch deswegen; denn die Liebe hat Freude daran, für den Geliebten zu leiden, und das Kreuz, das uns zu seinem Bild macht, ist ein tröstendes Band der Liebe.
* Erkenne, dass Gott mit dir ist. * Erkennen Sie an, dass Gott weiß, was er tut. * Suchen Sie nach Gottes Willen: dem Weg, den Sie im Leben gehen sollen. * Überlegen Sie, was Gott für Sie getan hat, als er Jesus zum Tod am Kreuz sandte (Vergebung und Gerechtigkeit).
Wie bei „Black Nails“ hatte ich einfach schwarze Nägel – und ich habe nie schwarze Nägel. Es war das erste und letzte Mal, dass ich schwarze Nägel bekam. Und das ist für mich so nicht normal. Wenn du also aufnimmst, sitzt du am Mikrofon und musst der Datei einen Namen geben, also schaue ich einfach nach unten und sage: „Black Nails!“ Das war es im wahrsten Sinne des Wortes.
Ich mag keine Entennägel, bei denen die Nägel oben sehr breit sind. Davon bin ich kein Fan!
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