Ein Zitat von Max Müller

Nicht weit von unserem Haus und gegenüber der alten Kirche mit dem goldenen Kreuz stand ein großes Gebäude, noch größer als die Kirche und mit vielen Türmen. — © Max Müller
Nicht weit von unserem Haus und gegenüber der alten Kirche mit dem goldenen Kreuz stand ein großes Gebäude, noch größer als die Kirche und mit vielen Türmen.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Es braucht mehr als eine geschäftige Kirche, eine freundliche Kirche oder sogar eine evangelische Kirche, um eine Gemeinschaft für Christus zu beeindrucken. Es muss eine brennende Kirche sein, die von Leitern geführt wird, die für Gott brennen.
Meine Kindheit war hauptsächlich auf Gospelmusik beschränkt. Wissen Sie, wir hatten nicht viele Schallplatten in unserem Haus. Es war wie bei meinen Großeltern, die mich großgezogen haben. Sie waren in ihrer religiösen Art ziemlich altmodisch, also hieß es: Kirche, Kirche, Kirche, Schule, Schule, Schule.
Ich war in das bequeme Christentum eingetaucht. Vor Jahren lebte ich das, was mir wie der amerikanische Kirchentraum vorkam – ich war Pfarrer einer großen Kirche, lebte in einem großen Haus und war von allen Annehmlichkeiten umgeben, die diese Welt zu bieten hat. Aber innerlich hatte ich das bedrückende Gefühl, dass ich das Wesentliche verfehlte.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Die verfolgte Kirche ist die reine Kirche, und die reine Kirche ist die mächtige Kirche. Ich glaube, dass die Amerikaner im Großen und Ganzen mit Segen verflucht sind, und vielleicht werden wir bald auch mit Flüchen gesegnet sein. Allerdings werden die Angriffe auf die Kirche umgedreht und alles, was der Feind schaden wollte, wird letztendlich zum Guten genutzt.
Als Haus fand ich irgendwo in der Nähe von Los Angeles eine alte Kirche. Sehr alt, nicht mehr verwendet. Also verlegten wir die Kirche auf das Grundstück, und ich nahm den Kirchturm ab und machte mir dabei die Hände schmutzig.
Die Kirche wusste, was der Psalmist wusste: Musik lobt Gott. Musik kann ihn gut oder besser lobpreisen als der Bau der Kirche und all ihre Verzierungen; es ist das größte Schmuckstück der Kirche.
Die Kirche wusste, was der Psalmist wusste: Musik lobt Gott. Musik kann ihn gut oder besser lobpreisen als der Bau der Kirche und all ihre Verzierungen; es ist das größte Schmuckstück der Kirche.
Es braucht alles Mögliche, um eine Welt zu erschaffen; oder eine Kirche. Dies gilt möglicherweise noch mehr für eine Kirche. Wenn die Gnade die Natur vervollkommnet, muss sie alle unsere Naturen in den vollen Reichtum der Vielfalt erweitern, die Gott beabsichtigte, als Er sie erschuf, und der Himmel wird weitaus mehr Vielfalt zeigen als die Hölle.
Um in einem kirchlichen gesellschaftlichen Leben oder bei kirchlichen Aktivitäten oder sogar bei einer kirchlichen Mission aktiv zu sein, um den Hungrigen zu helfen oder die Armen zu erreichen, muss unser Engagement wirklich aus einer Leidenschaft für Jesus entstehen.
Wer das Kreuz niederreißt, was bleibt übrig, um ihn in den Himmel zu heben? Die Kirche, die behauptet, eine christliche Kirche zu sein, verfehlt ihren Titel, wenn sie das Kreuz Christi wirkungslos macht.
Die Westboro Baptist Church ist genauso wenig eine Kirche wie Church's Fried Chicken eine Kirche ist.
Als Fundamentalist hatte ich während meines Studiums herausgefunden, dass es möglich ist, die gesamte Kirche als aus den Fugen geraten abzutun, etwa um das Jahr 95 n. Chr. Das heißt, wir wussten es mit unseren aufgeschlagenen Bibeln besser als der alte Ignatius oder Clemens, die von den Aposteln selbst gelehrt wurden, was die Kirche ist und wie sie aussehen sollte.
Wir sind nicht dagegen, dass Katholiken stolz auf ihre Kirche sind, aber das bedeutet nicht, dass jede Kirche, die sich ihnen nicht anschließt, keine Kirche ist.
Ich habe die Kirche verlassen – aus vielen Gründen, über die ich öffentlich geschrieben habe –, aber sie ist immer noch ein großer Teil meiner Identität, und ich habe immer noch meinen Glauben, wenn nicht sogar meine Kirche.
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