Ein Zitat von Max Stirner
Ich habe nicht das Bedürfnis, jedes Ding, das seine Sache auf uns werfen will, aufzugreifen und zu zeigen, dass es sich nur um sich selbst kümmert, nicht um uns, nur um sein Wohl, nicht um das unsere. Schauen Sie sich den Rest selbst an. Wünschen sich Wahrheit, Freiheit, Menschlichkeit, Gerechtigkeit etwas anderes, als dass du enthusiastisch wirst und ihnen dienst?
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Das menschliche Ego ist der hässlichste Teil des Menschen. Wir erheben Männer, die uns nur Dunkelheit zeigen, und vernichten diejenigen, die mutig genug sind, uns Licht zu zeigen. Ebenso begeben sich die Menschen in die Dunkelheit, wenn es draußen hell ist, und erkennen das Licht nur an, wenn es dunkel ist. Wir lassen diejenigen im Stich, die für uns kämpfen, um diejenigen anzufeuern, die gegen uns kämpfen. Und wir erinnern uns nur dann an gute Menschen und Gott, wenn es uns passt – und halten sie für selbstverständlich, weil ihre Türen immer offen stehen, nur um dann verschlossenen Türen und Persönlichkeiten ohne Wahrheit nachzujagen.
Wir brauchen vor allem ein neues Zeitalter der Aufklärung. Unsere gegenwärtigen politischen Systeme müssen ihre Ansprüche auf Wahrheit, Gerechtigkeit und Freiheit aufgeben und sie durch die Suche nach Wahrheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Vernunft ersetzen.
So sehr wir uns auch wünschen, keiner von uns kann das Gestern zurückholen oder das Morgen gestalten. Nur heute gehört uns, und es wird nicht lange unser sein, und wenn es einmal vorbei ist, wird es nie wieder uns gehören. Du weißt nur, was es für uns bereithält, doch selbst wir wissen etwas davon, was es bereithalten wird. Die Chance, die Wahrheit zu sagen, Barmherzigkeit zu zeigen und die Last eines anderen zu lindern. Die Chance, dem Bösen zu widerstehen, sich an all die guten Zeiten und guten Menschen unserer Vergangenheit zu erinnern, mutig zu sein, stark zu sein, froh zu sein.
Die Bücher oder die Musik, in denen wir das Schöne vermuteten, werden uns verraten, wenn wir ihnen vertrauen; es war nicht in ihnen, es kam nur durch sie, und was durch sie kam, war Sehnsucht. Diese Dinge – die Schönheit, die Erinnerung an unsere eigene Vergangenheit – sind gute Bilder dessen, was wir uns wirklich wünschen; Aber wenn man sie mit der Sache selbst verwechselt, verwandeln sie sich in stumme Götzen und brechen die Herzen ihrer Anbeter. Denn sie sind nicht die Sache selbst; Sie sind nur der Duft einer Blume, die wir nicht gefunden haben, das Echo einer Melodie, die wir noch nicht gehört haben, Nachrichten aus einem Land, das wir noch nie besucht haben.
Wahrheit ist eine unsterbliche und ewige Sache, und sie verleiht uns eine Schönheit, die mit der Zeit nicht verblasst, noch nimmt sie uns die Redefreiheit, die aus der Gerechtigkeit hervorgeht; aber es gibt uns die Erkenntnis dessen, was gerecht und rechtmäßig ist, indem es die Ungerechten von ihnen trennt und sie widerlegt.
Alles in uns und um uns herum möchte sich in uns widerspiegeln. Wir müssen nirgendwo hingehen, um die Wahrheit zu erfahren. Wir müssen nur still sein und die Dinge werden sich im stillen Wasser unseres Herzens offenbaren.
Der Zen-Meister warnt: „Wenn du den Buddha auf der Straße triffst, töte ihn!“ Diese Ermahnung weist darauf hin, dass keine Bedeutung, die von außerhalb von uns selbst kommt, real ist. Die Buddhaschaft eines jeden von uns wurde bereits erlangt. Wir müssen es nur erkennen. Philosophie, Religion, Patriotismus, alles sind leere Idole. Der einzige Sinn in unserem Leben ist das, was jeder von uns in das Leben einbringt. Den Buddha auf der Straße zu töten bedeutet, die Hoffnung zu zerstören, dass irgendetwas außerhalb von uns unser Meister sein kann. Niemand ist größer als jeder andere. Für Erwachsene gibt es keine Mütter und Väter, sondern nur Schwestern und Brüder.
Um diese größere Wahrheit über Gott, den Geist und das Heilige zu finden, müssen wir oft die einschränkenden Eindrücke aus unserer Kindheit beiseite lassen. In vielen Fällen dienen diese Bilder der Angst nur dazu, uns auf unserer Suche nach authentischer Spiritualität zurückzuhalten ... Öffnen Sie Ihren Geist und Ihr Herz für ein Konzept des Geistes, der auf uns aufpasst, uns liebt, Licht auf unseren Weg bringt und Wünsche erfüllt Für uns gibt es nichts Geringeres als bedingungsloses Glück.
Gott liebt uns. Er beobachtet uns, er möchte, dass wir Erfolg haben, und eines Tages werden wir wissen, dass er für das ewige Wohl eines jeden von uns nichts unversucht gelassen hat. Wenn wir es nur wüssten, gibt es himmlische Heerscharen, die hinter uns her sind – Freunde im Himmel, an die wir uns jetzt nicht erinnern können, die sich nach unserem Sieg sehnen.
Sachkenntnis ist wichtig. Die Kenntnis der Wahrheit ist unerlässlich. Doch die Sorge unseres Herrn geht über bloßes Kopfwissen hinaus. Er möchte, dass wir nicht nur die Wahrheit kennen, sondern auch, dass wir ihr gehorchen. Er möchte, dass wir die Wahrheit leben, die Wahrheit praktizieren und uns an diese Wahrheit anpassen und sie verändern.
Ich weiß, dass Gott uns liebt. Er erlaubt uns, unsere moralische Entscheidungsfreiheit auch dann auszuüben, wenn wir sie missbrauchen. Er erlaubt uns, unsere eigenen Entscheidungen zu treffen. Christus kann uns nicht helfen, wenn wir ihm nicht vertrauen; Er kann uns nicht lehren, wenn wir ihm nicht dienen. Er wird uns nicht zwingen, das Richtige zu tun, aber er wird uns den Weg nur zeigen, wenn wir uns entscheiden, ihm zu dienen. Damit wir in seinem Reich dienen können, erfordert Christus sicherlich, dass wir eine Änderung unserer Gedanken und Einstellungen erfahren.
Die Befreiung von der Bedeutung führt dazu, dass wir der Wahrheit selbst skeptisch gegenüberstehen und uns nur dann wohlfühlen, wenn wir „deine Wahrheit“ und „meine Wahrheit“ anerkennen, und uns nur auf die Realität des subjektiven Gefühls und nicht auf die objektive Tatsache verlassen können.
Wenn ich nur das tun würde, was ich tun wollte, wäre ich dem Schöpfer nicht gehorsam. Manchmal möchte er, dass wir bestimmte Dinge tun, zu denen wir vielleicht keine Lust haben. Wenn es darum geht, was Gott von uns verlangt, brauchen wir mehr als nur gute Absichten, die wir vollständig umsetzen müssen.
Schauen wir uns also an, wie sie mit ihren Anliegen umgehen – sie, für deren Sache wir arbeiten, uns widmen und mit Begeisterung wachsen sollen.
Für den Rest kann ich nicht sprechen, aber ich denke, das kleine Indien, das wir alle in unseren Herzen tragen, sollte gut genug sein, damit jeder Einzelne einen Schritt unternehmen kann, um sicherzustellen, dass allen die gleiche Freiheit und Gerechtigkeit gewährt wird, die unsere Verfassung garantiert.
Aber Mitgefühl ist eine tiefere Sache, die über die Anspannung hinausgeht, sich für eine Seite zu entscheiden. Mitgefühl erfordert in der Praxis nicht, dass wir die Wahrheit unserer Gefühle oder die Wahrheit unserer Realität aufgeben. Es erlaubt uns auch nicht, die Menschlichkeit derjenigen herunterzuspielen, die uns verletzt haben. Vielmehr wird von uns verlangt, dass wir uns selbst so gut kennen, dass wir für die Wahrheit anderer offen bleiben können, selbst wenn uns ihre Wahrheit oder ihre Unfähigkeit, ihrer Wahrheit gerecht zu werden, verletzt hat.
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