Ein Zitat von Max Scheler
Es ist das Eigentümliche der „Ressentiment-Kritik“, dass sie die Erfüllung ihrer Forderungen nicht ernsthaft wünscht. Es will das Übel nicht heilen. Das Böse ist lediglich der Vorwand für die Kritik.
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Wenn man das Böse einmal akzeptiert und in sich aufgenommen hat, erfordert es nicht länger die Untauglichkeit der Mittel. Die Hintergedanken, mit denen Sie das Böse absorbieren und assimilieren, sind nicht Ihre eigenen, sondern die des Bösen ... Das Böse ist alles, was ablenkt. Das Böse kennt das Gute, aber das Gute kennt das Böse nicht. Wissen über sich selbst ist etwas, das nur das Böse hat. Eines bedeutet, dass das Böse den Dialog hat … Man kann das Böse nicht in Raten bezahlen – und man versucht es immer weiter.
Immer wenn Überzeugungen nicht durch den direkten Kontakt mit der Welt und den Objekten selbst, sondern indirekt durch Kritik an der Meinung anderer entstehen, sind die Denkprozesse von Ressentiments durchdrungen. Die Festlegung von „Kriterien“ zur Prüfung der Richtigkeit von Meinungen wird dann zur wichtigsten Aufgabe. Echte und fruchtbare Kritik beurteilt alle Meinungen in Bezug auf den Gegenstand selbst. Im Gegensatz dazu akzeptiert die Ressentimentskritik kein „Objekt“, das die Prüfung der Kritik nicht bestanden hat
Was ist böse? Töten ist böse, Lügen ist böse, Verleumdung ist böse, Missbrauch ist böse, Klatsch ist böse, Neid ist böse, Hass ist böse, an falschen Lehren festzuhalten ist böse; all diese Dinge sind böse. Und was ist die Wurzel des Bösen? Verlangen ist die Wurzel des Bösen, Illusion ist die Wurzel des Bösen.
Wer einem anderen Böses tut, tut sich selbst Böses an, und der böse Rat ist für den, der ihn berät, am schlimmsten.
Selbstkritik, grausame, schonungslose Kritik, die an die Wurzel des Übels geht, ist Leben und Atem der proletarischen Bewegung.
Wer einem anderen Böses zufügt, erschafft sich selbst Böses, und ein böser Plan schadet dem Planer.
Feiern geschieht nicht, weil ein Wunsch erfüllt wird – denn kein Wunsch wird jemals erfüllt. Der Wunsch als solcher kann nicht erfüllt werden. Verlangen ist nur eine Möglichkeit, den gegenwärtigen Moment zu vermeiden. Verlangen erschafft die Zukunft und führt dich weit weg. Verlangen ist eine Droge; Es hält dich bekifft, es erlaubt dir nicht, die Realität zu sehen – das, was hier und jetzt ist.
Ein Kritiker ist ein notwendiges Übel, und Kritik ist eine böse Notwendigkeit.
Das war eines der großen Probleme in der [Black Panther] Party. Kritik und Selbstkritik wurden nicht gefördert und das wenige, was gegeben wurde, wurde oft nicht ernst genommen. Konstruktive Kritik und Selbstkritik sind für jede revolutionäre Organisation äußerst wichtig. Ohne sie neigen Menschen dazu, in ihren Fehlern zu ertrinken und nicht aus ihnen zu lernen.
Kritik folgt so ziemlich allem, was irgendjemand jemals tut. Wann immer also jemand einen Song schreibt, eine Show spielt oder was auch immer er tut, wird es ein gewisses Maß an Kritik geben, denn genau das passiert.
Das Böse existiert nicht, mein Herr, oder zumindest existiert es nicht für sich. Das Böse ist einfach die Abwesenheit Gottes. Es ist genau wie Dunkelheit und Kälte, ein Wort, das der Mensch geschaffen hat, um die Abwesenheit Gottes zu beschreiben. Gott hat das Böse nicht geschaffen. Das Böse ist nicht wie Glaube oder Liebe, die genauso existieren wie Licht und Wärme. Das Böse ist das Ergebnis dessen, was passiert, wenn der Mensch die Liebe Gottes nicht in seinem Herzen hat. Es ist wie die Kälte, die entsteht, wenn es keine Wärme gibt, oder die Dunkelheit, die entsteht, wenn es kein Licht gibt.
Entweder will Gott das Böse abschaffen und kann es nicht; oder er kann und will nicht. Wenn er will, es aber nicht kann, ist er machtlos. Wenn er kann, aber nicht will, ist er böse. Wenn, wie sie sagen, Gott das Böse abschaffen kann und Gott es wirklich will, warum gibt es dann Böses auf der Welt?
Wenn etwas in der Gegenwart des Bösen ist, aber noch nicht böse ist, weckt die Anwesenheit des Guten in dieser Sache das Verlangen nach dem Guten; aber die Gegenwart des Bösen, die eine Sache böse macht, nimmt dem Guten das Verlangen und die Freundschaft; denn was einst sowohl gut als auch böse war, ist jetzt nur noch böse geworden, und das Gute hat keine Freundschaft mit dem Bösen.
Eigentlich habe ich keine besonders hohe Meinung von der Welt der Kritik – oder der Praxis der Kritik. Ich glaube, dass ich Kunstkritik, Kritik an Malerei und Bildhauerei viel mehr bewundere als etwa die von Filmen und Büchern, Literatur- oder Filmkritik. Aber die Praxis gefällt mir nicht besonders. Ich denke, es sind sehr viele schlechte Leute darin.
Die Sorge entleert das Morgen nicht seines Kummers, es entleert das Heute seiner Kraft. es ermöglicht uns nicht, dem Bösen zu entkommen. Es macht uns unfähig, dem Bösen entgegenzutreten, wenn es kommt. Es sind die Zinsen, die Sie für Probleme zahlen, bevor sie auftreten.
Das Böse zu spielen ist einfach nicht interessant. Ich glaube nicht, dass jemand, der Böses tut, denkt, dass er Böses tut. Das ist der beängstigende Teil.
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