Ein Zitat von Max Weber
[Im] Bereich der Wissenschaft ... wird das, was wir erreicht haben, in zehn, zwanzig oder fünfzig Jahren überholt sein. Das ist das Schicksal, ja, das ist der eigentliche Sinn wissenschaftlicher Arbeit. ... Jede wissenschaftliche „Erfüllung“ wirft neue „Fragen“ auf und schreit danach, übertroffen und obsolet gemacht zu werden. Jeder, der der Wissenschaft dienen will, muss sich damit abfinden.
Verwandte Zitate
Jede wissenschaftliche Erfüllung wirft neue Fragen auf; es verlangt danach, übertroffen und veraltet zu sein.
Ein US-Bildungsministerium; Umsetzung einer wissenschaftlich-materialistischen Philosophie; Studien, die von religiösen, patriotischen und anderen Merkmalen der bürgerlichen Ideologie gereinigt werden; Studenten unterrichteten auf der Grundlage des marxistischen dialektischen Materialismus, des Internationalismus und der allgemeinen Ethik einer neuen sozialistischen Gesellschaft; Derzeitige veraltete Lehrmethoden werden durch eine wissenschaftliche Pädagogik ersetzt. Die gesamte Grundlage und Organisation der kapitalistischen Wissenschaft wird revolutioniert. Die Wissenschaft wird materialistisch, also wirklich wissenschaftlich. Gott wird sowohl aus den Laboren als auch aus den Schulen verbannt.
Die Grundfrage, die die „neue Wissenschaft“ für unsere Bilanz aufwirft, ist die Frage, welche wissenschaftlichen Fragen seit 500 Jahren nicht mehr gestellt, welche wissenschaftlichen Risiken nicht verfolgt wurden. Es stellt sich die Frage, wer entschieden hat, welche wissenschaftlichen Risiken es wert waren, eingegangen zu werden, und welche Konsequenzen dies für die Machtstrukturen der Welt hatte.
Obwohl die Formulierungen der Wissenschaft heute das fortschrittlichste Wissen über die Natur bieten, verwenden die Menschen weiterhin veraltete Denkformen, die von der wissenschaftlichen Theorie schon lange verworfen wurden. Soweit diese veralteten Formen für die Wissenschaft überflüssig sind, verletzt ihr Fortbestehen das Prinzip der Ökonomie des Denkens, diesen charakteristischen Zug des bürgerlichen Temperaments.
Während meiner Laufbahn ist die Biowissenschaft zu einer Angelegenheit von öffentlichem Interesse geworden und der „l'art pour l'art“-Standpunkt meiner Jugend ist mittlerweile überholt. Die Wissenschaft ist zu einem integralen und wichtigsten Bestandteil unserer Zivilisation geworden, und wissenschaftliche Arbeit bedeutet, zu ihrer Entwicklung beizutragen. Wissenschaft in unserem technischen Zeitalter hat soziale, wirtschaftliche und politische Funktionen, und so weit die eigene Arbeit von der technischen Anwendung entfernt ist, ist sie ein Glied in der Kette von Handlungen und Entscheidungen, die das Schicksal der Menschheit bestimmen. Dieser Aspekt der Wissenschaft wurde mir erst nach Hiroshima in seiner vollen Tragweite bewusst.
Die richtige Annahme ist, dass das, was Menschen im Alter von 21 Jahren gelernt haben, fünf bis zehn Jahre später veraltet sein wird und durch neues Lernen, neue Fähigkeiten und neues Wissen ersetzt oder zumindest aufgearbeitet werden muss.
Wir haben ein Wortspiel auf Englisch namens „Twenty questions“. Um „Twenty Questions“ zu spielen, stellt sich ein Spieler einen Gegenstand vor, und die anderen Spieler müssen erraten, um welchen Gegenstand es sich handelt, indem sie Fragen stellen, die mit „Ja“ oder „Nein“ beantwortet werden können. Ich kann mir vorstellen, dass es in jeder Sprache ein ähnliches Spiel gibt, und für diejenigen unter uns, die die Sprache der Wissenschaft sprechen, heißt das Spiel „Die wissenschaftliche Methode“.
In drei Jahren wird jedes Produkt, das mein Unternehmen herstellt, veraltet sein. Die Frage ist nur, ob wir sie überflüssig machen oder jemand anderes.
Die traditionellen Grenzen zwischen verschiedenen Wissenschaftsbereichen verschwinden zunehmend und was noch wichtiger ist: Die Wissenschaft kennt keine nationalen Grenzen. Die Wissenschaftler der Welt bilden ein unsichtbares Netzwerk mit einem sehr freien Fluss wissenschaftlicher Informationen – eine Freiheit, die von den Ländern der Welt unabhängig von politischen Systemen oder Religionen akzeptiert wird. ... Es muss darauf geachtet werden, dass das wissenschaftliche Netzwerk nur für wissenschaftliche Zwecke genutzt wird – wenn es sich in politische Fragen einmischt, verliert es seine Sonderstellung und seinen Nutzen als unpolitische Kraft für Entwicklung.
Wenn Menschen an Wissenschaft und Kochen denken, haben sie keine Ahnung, dass dies nicht richtig ausgedrückt ist. Wir wenden tatsächlich die wissenschaftliche Methode an. Die Leute denken, Chemie und Physik seien Wissenschaft, aber die wissenschaftliche Methode ist etwas anderes ... Es ist die Wissenschaft, die die Welt des Kochens hervorbringt: die Wissenschaft der Butter; Wissenschaft des Croissants.
Die Popularisierung wissenschaftlicher Lehren führt zu einer ebenso großen Veränderung im Geisteszustand der Gesellschaft, wie die materiellen Anwendungen der Wissenschaft ihr äußeres Leben beeinflussen. Der Respekt vor der Wissenschaft ist in der Tat so groß, dass die absurdesten Meinungen aktuell werden können, vorausgesetzt, sie werden in einer Sprache ausgedrückt, deren Klang an eine bekannte wissenschaftliche Phrase erinnert.
Ich komme zu dem Schluss, dass die Wissenschaft zwar nicht über Wertfragen entscheiden kann, dies aber daran liegt, dass sie überhaupt nicht intellektuell entschieden werden können und außerhalb des Bereichs von Wahrheit und Falschheit liegen. Welches Wissen auch immer erreichbar ist, muss durch wissenschaftliche Methoden erlangt werden; und was die Wissenschaft nicht entdecken kann, kann die Menschheit nicht wissen.
Wenn die Wissenschaft ein unvollendetes Projekt ist, wird es in der nächsten Phase darum gehen, die Strenge der wissenschaftlichen Methode wieder mit dem Reichtum der direkten Erfahrung zu verbinden und zu integrieren, um eine Wissenschaft zu schaffen, die dazu dienen wird, uns miteinander, mit uns selbst und der Welt zu verbinden.
Es ist dieser Anspruch auf ein Bedeutungsmonopol und nicht auf eine spezielle wissenschaftliche Doktrin, der Wissenschaft und Religion heute als Konkurrenten erscheinen lässt. Der Szientismus entstand nicht als Schlussfolgerung einer wissenschaftlichen Argumentation, sondern als ausgewähltes Element einer Weltanschauung – einer Vision, die die Menschen durch ihren Kontrast zu dem, was vorher war, anzog – und so treffen Menschen natürlich sehr oft solche Entscheidungen, auch solche, die sie selbst nicht treffen danach wissenschaftlich nennen.
Herr Hillaire Belloc hat darauf hingewiesen, dass sich die Wissenschaft seit ihrer Popularität stark und zum Schlechteren verändert hat. Vor einigen hundert Jahren oder noch länger fühlten sich nur sehr ungewöhnliche, höchst originelle Geister von der Wissenschaft angezogen; Die wissenschaftliche Arbeit wurde daher von Männern mit außergewöhnlicher Intelligenz durchgeführt. Heutzutage werden an unseren Universitäten Wissenschaftler durch Massenproduktion produziert.
Ich mag Science-Fiction. Aber nicht alles Science-Fiction. Ich mag Science-Fiction, in der es zum Beispiel eine wissenschaftliche Lektion gibt – wenn das Science-Fiction-Buch eine Sache ändert, den Rest der Wissenschaft aber intakt lässt und die Konsequenzen daraus erforscht. Das ist tatsächlich sehr wertvoll.
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