Ein Zitat von Maximus dem Bekenner
Für denjenigen, der vollkommen in der Liebe ist und den Gipfel der Leidenschaftslosigkeit erreicht hat, gibt es keinen Unterschied zwischen sich selbst und anderen, oder zwischen Christen und Ungläubigen, oder zwischen Sklaven und Freien, oder zwischen Männern und Frauen. Aber weil er sich über die Tyrannei der Leidenschaften erhoben und seine Aufmerksamkeit auf die einzelne Natur des Menschen gerichtet hat, sieht er alle gleich und zeigt allen gegenüber die gleiche Gesinnung. Denn in ihm gibt es weder Griechen noch Juden, weder Männer noch Frauen, noch Sklaven, sondern Christus, der „alles und in allem ist“ (Kol 3,11; vgl. Gal 3,28).
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Denn in Jesus Christus gibt es weder Mann noch Frau, weder Knecht noch Freier; Auch Sie können Kinder Gottes sein, wenn Sie an Jesus glauben.
Die Entscheidung muss getroffen werden zwischen Judentum und Christentum, zwischen Wirtschaft und Kultur, zwischen Mann und Frau, zwischen Rasse und Individuum, zwischen Unwürdigkeit und Wert, zwischen irdischem und höherem Leben, zwischen Verneinung und Gottähnlichkeit. Die Menschheit hat die Wahl zu treffen. Es gibt nur zwei Pole und keinen Mittelweg.
Wir wissen jetzt, dass Sex so kompliziert ist, dass wir zugeben müssen, dass die Natur für uns nicht die Grenze zwischen Mann und Frau oder zwischen Mann und Intergeschlechtlichkeit und Frau und Intergeschlechtlichkeit zieht; Wir ziehen diese Grenze tatsächlich zur Natur.
Es gibt keinen Juden oder Griechen mehr, es gibt keinen Sklaven oder Freien mehr, es gibt nicht mehr Mann und Frau; denn ihr seid alle eins in Christus Jesus.
Die Heilige Schrift ist umfangreich, und die Menschen können auswählen, worauf sie Wert legen, und so haben wir seit Hunderten von Jahren Verse aufgeschlüsselt, die besagten, dass man den Fremden willkommen heißen soll, dass es bei Christus weder Juden noch Griechen, weder Männer noch Frauen gibt Die Trennmauer zur ursprünglichen Kirche, in der Christen zuerst als Christen bezeichnet wurden, war die Kirche von Antiochia, in der zum ersten Mal Juden und Nichtjuden aller verschiedenen Ethnien als ein Volk zusammenkamen. Damals wurden sie Christen genannt.
Ich finde es faszinierend, dass Paulus [der Apostel] in seinem Brief an die Galater auf die Frage antwortet: „Was bedeutet es, in Christus zu leben?“ indem er sagt: „Es gibt keinen Juden oder Griechen mehr, es gibt keinen Sklaven oder Freien mehr, es gibt keinen Mann und keine Frau mehr; denn ihr seid alle eins in Christus Jesus.“
Ich denke weder männlich noch weiblich. Ich unterscheide nicht zwischen männlich und weiblich. Ich habe nie. Ich gelte nicht als Feministin.
Das ist der Unterschied zwischen Sklaverei und Freiheit. Der Sklave muss tun, was sein Vorgesetzter ihm befiehlt, aber der freie Bürger – und das bedeutet Freiheit – ist in der Lage, seinen eigenen Lebensstil zu wählen.
Ein paar Atome, die hier hinzugefügt und dort entfernt werden, reichen aus, um den Unterschied zwischen männlichen und weiblichen Geschlechtsmerkmalen, zwischen einem harmlosen und einem tödlich süchtig machenden Molekül zu machen.
Wir alle müssen auf die eine oder andere Weise lernen, dass weder Männer noch Jungen auf dieser Welt eine zweite Chance bekommen. Wir alle bekommen am Ende unseres Lebens neue Chancen, aber unter den gleichen Umständen keine zweite Chance; und der große Unterschied zwischen einem Menschen und einem anderen besteht darin, wie er seine erste Chance ergreift und nutzt und wie er den Sturz hinnimmt, wenn er gegen ihn gewertet wird.
Nicht nur Männer, sondern auch Frauen, das schwächere Geschlecht, haben auf dem schmalen Weg Christi das Himmelreich für sich empfangen. Denn es gibt weder Mann noch Frau, sondern jeder erhält seinen eigenen Lohn entsprechend seiner eigenen Arbeit.
Wenn die beiden eins sein werden, das Äußere wie das Innere und das Männliche und das Weibliche weder männlich noch weiblich.
Gott hat keinen solchen Unterschied zwischen Mann und Frau gemacht, wie der Mensch ihn machen würde.
Der Gläubige ist sich seiner Gebrechen bewusst, denn es wird angenommen, dass er unter ihnen kämpft. Er sieht, er fühlt, dass er für seine Arbeit nicht Mann genug ist; dass seine eigenen Hände für ihn nicht ausreichen und sein eigener Rücken für seine Last nicht ausreicht; Das ist es, was ihn von sich selbst treibt, hin zur Gnade, die in Christus Jesus ist. Und so ist er offen für die Hilfe des Geistes, während die stolze Natur der Ungläubigen hilflos bleibt.
Der Mensch hat keineswegs eine feste und dauerhafte Form (dies war trotz gegenteiliger Vermutungen seitens ihrer Weisen das Ideal der Alten). Er ist nichts anderes als die schmale und gefährliche Brücke zwischen Natur und Geist. Seine innerste Bestimmung treibt ihn zum Geist und zu Gott. Seine innerste Sehnsucht zieht ihn zurück zur Natur, zur Mutter. Zwischen den beiden Kräften hängt sein Leben zitternd und unentschlossen.
Die umstrittene Frage der Lohngleichheit zwischen männlichen und weiblichen Schauspielern lässt sich leicht lösen, wenn eine Reihe großer Schauspielerinnen beschließt, einen Dämpfer zu machen. Aber wir müssen auch die Faktoren Zeit und Arbeit berücksichtigen. Wenn eine Schauspielerin nur 40 Tage und der männliche Schauspieler 200 Tage gedreht hat, kann sie nicht mit der gleichen Vergütung rechnen.
