Ein Zitat von Maximus dem Bekenner
„Der Langmütige ist reich an Einsicht“ (Spr. 14,29), weil er alles bis zum Ende erträgt und in Erwartung dieses Endes geduldig seine Not erträgt. Das Ende ist, wie der heilige Paulus sagt, das ewige Leben (vgl. Röm 6,22). „Und das ist das ewige Leben, dass sie dich, den allein wahren Gott, und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen“ (Joh 17,3).
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Es ist eine der großen Ironien der Menschheitsgeschichte, dass einige Sterbliche mit einem falschen Verständnis von Gott und den Zielen des Lebens manchmal Gott wegen der Fülle an menschlichem Elend und Leid schimpfen – was tatsächlich alles um uns herum liegt. Solche Menschen fordern Gott fast heraus, Seine Existenz zu demonstrieren, indem er die Dinge in Ordnung bringt – und zwar sofort! Aber er ist eine ganz andere Art von Vater. Sicherlich ist es für das ewige Leben eine Voraussetzung, dass wir Gott und Jesus Christus, den er gesandt hat, kennenlernen (siehe Johannes 17:3).
Der Sohn ist „Leben“ (Joh 14,6), weil er „Licht“ ist, das jedes denkende Wesen bildet und ihm Wirklichkeit verleiht. „Denn in ihm leben, bewegen wir uns und existieren“ (Apostelgeschichte 17,28) und es gibt einen zweifachen Sinn, in dem er uns einhaucht (vgl. Gen 2,7; Joh 20,22); Wir alle sind mit Seinem Atem erfüllt, und diejenigen, die dazu fähig sind, alle, die den Mund ihres Geistes weit genug öffnen, mit Seinem Heiligen Geist.
Wenn... Gott Christus sehr erhöht hat, weil er sich selbst erniedrigte, Schande erduldete, versucht wurde und um unseretwillen ein schändliches Kreuz und den Tod erduldete, wie wird er uns dann retten, verherrlichen und erheben, wenn wir uns weder für Demut entscheiden noch unsere Liebe zeigen? Mitmenschen, noch gewinnen wir unsere Seele durch das Ertragen von Versuchungen (vgl. Lk 21,19), noch folgen wir dem rettenden Führer durch die „enge Pforte“ und auf dem „engen Weg“, der zum ewigen Leben führt (Mt 7,14)? Dazu sind wir berufen, sagt Petrus, der Stammapostel: „Denn auch Christus hat für uns gelitten und uns ein Beispiel hinterlassen, dass wir seinen Fußstapfen folgen sollen“ (1. Petrus 2,21).
Ich glaube immer noch, dass es das Größte auf der Welt ist, für die Wahrheit Gottes einzustehen. Dies ist das Ende (der Zweck) des Lebens. Das Ende des Lebens besteht nicht darin, glücklich zu sein. Das Ende des Lebens besteht nicht darin, Freude zu erlangen und Schmerzen zu vermeiden. Das Ende des Lebens besteht darin, den Willen Gottes zu tun, was auch immer kommen mag.
Viele haben viel über die Liebe gesagt, aber Sie werden die Liebe selbst nur finden, wenn Sie sie unter den Jüngern Christi suchen. Denn nur sie haben die wahre Liebe als Lehrerin der Liebe. „Obwohl ich die Gabe der Prophezeiung habe“, sagt der heilige Paulus, „und alle Geheimnisse und alles Wissen kenne? und habe keine Liebe, so nützt es mir nichts“ (1. Korinther 13,2-3). Wer Liebe besitzt, besitzt Gott selbst, denn „Gott ist Liebe“ (1 Joh 4,8). Ihm sei Ehre in allen Zeitaltern. Amen.
...die Hinwendung zum Göttlichen findet erst dann ihr Ende, wenn man Gott erreicht... „Die wahren Sabbate sind die Ruhe, die für das Volk Gottes vorgesehen ist“ (Hebräer 4,9). Gott kann „diese Sabbate ertragen“ (vgl. Jes 1,13), weil sie wahr sind. Und derjenige, „in dem die Welt gekreuzigt ist“ (Gal. 6,14), erreicht diese Ruhesabbate, weil er sich eindeutig von weltlichen Dingen abgewandt und zu seiner eigenen spirituellen Ruhestätte zurückgekehrt ist. Wer dort ankommt, wird seinen Platz nicht mehr verlassen, denn dort findet er Ruhe und Frieden.
Zu wem sagt unser Gott „nach unserem Bild“ (1. Mose 1,26), zu wem, wenn nicht zu Ihm, der „der Glanz seiner Herrlichkeit und das Abbild seiner Person“ ist (Hebr. 1,3). ), „das Bild des unsichtbaren Gottes“ (Kol. 1:15)? Es ist dann sein lebendiges Bild, der gesagt hat: „Ich und mein Vater sind eins“ (Joh 10,30), „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Joh 14,9), dieser Gott sagt: „Lasst uns den Menschen nach unserem Bild erschaffen.“
Wenn unser Herr sagt: „Ich habe nicht von mir selbst geredet“ (Joh. 12,49) und wiederum: „Wie der Vater zu mir gesagt hat, also rede ich“ (Joh. 12,50) und „Das Wort, das du hast.“ „Hören ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt hat“ (Joh. 14,24), und an anderer Stelle: „Wie der Vater mir geboten hat, also tue ich“ (Joh. 14,31), nicht weil Er Es mangelt ihm an bewusster Zielstrebigkeit oder Initiativekraft, und auch nicht, weil Er auf den vorab abgestimmten Grundton warten muss, verwendet Er eine solche Sprache. Sein Ziel ist es, deutlich zu machen, dass sein eigener Wille in unauflöslicher Verbindung mit dem Vater steht.
„Die Herrlichkeit Gottes ist der lebendige Mensch, aber das Leben des Menschen ist die Vision Gottes“, sagt der heilige Irenäus und bringt damit auf den Punkt, was passiert, wenn der Mensch Gott auf dem Berg in der Wildnis begegnet. Letztlich ist es das Leben des Menschen selbst, der Mensch selbst, der gerecht lebt, was die wahre Anbetung Gottes ausmacht, aber das Leben wird erst dann zum wirklichen Leben, wenn es seine Form durch den Blick auf Gott erhält.
Unser Herr Jesus Christus hat das barmherzige Hüten seiner Schafe zum Beweis der Liebe zu sich selbst gemacht (vgl. Joh 21,15-17). Er prangert den Diener als „schlecht“ an, der sich weigerte, die Schulden seines Mitdieners zu erlassen, und der nicht im Geringsten an der immensen Güte teilnahm, die ihm selbst zuteil wurde; Dass er das Schicksal erleiden sollte, das ihm zugefügt wurde, erweist sich eindeutig als richtig (vgl. Mt 18,32-33).
Ich habe mit Menschen gesprochen, die keine Gewissheit haben, dass ihre Sünden vergeben sind. Sie möchten sich gerettet fühlen, bevor sie bereit sind, sich Christus anzuvertrauen. Aber ich glaube, dass die einzigen, von denen Gott tatsächlich durch seinen Geist bezeugt, dass sie aus Ihm geboren sind, die Menschen sind, ob sie es sagen oder nicht, die zu Jesus Christus kommen und so etwas sagen: „Herr Jesus, ich werde Dir gehorchen.“ und dich lieben und dir dienen und tun, was du von mir willst, solange ich lebe, selbst wenn ich am Ende des Weges in die Hölle fahre, einfach weil du es wert bist, geliebt, gehorcht und bedient zu werden. Und ich versuche nicht, einen Deal mit Dir zu machen.'
Oh Mensch, glaubst du, dass Christus Gott ist? Wenn Sie glauben, sich fürchten und seine Gebote halten? es gibt keinen anderen Gott außer Ihm (vgl. Dtn 4,35). Ihm ist niemand gleich und kann ihm nicht gleich werden (vgl. Jes 40,18). Er ist der Herrscher aller Dinge, der Richter aller Dinge, der König aller Dinge, der Schöpfer des Lichts und der Herr des Lebens. Er ist das Licht, das unaussprechlich und unzugänglich ist (vgl. 1. Tim. 6,16), und Er ist der Einzige. Durch sein Erscheinen lässt er alle seine Feinde vor seinem Angesicht verschwinden (vgl. Psalm 68,2 f.), ebenso wie diejenigen, die seine Gebote nicht befolgen, so wie die aufgehende Sonne die Dunkelheit der Nacht vertreibt.
Bekehrung ist wichtig, aber sie ist ein Anfang, nicht das Ende. Der Gläubige an Jesus Christus wird nicht einfach von der Strafe seiner Sünde erlöst; Er wird dazu erlöst, Gott und seinen Nächsten zu lieben, damit andere ihn kennenlernen können.
Der himmlische Vater, den wir anbeten, ist der Vater der Wahrheit, nämlich des einziggezeugten Sohnes, und hat den Geist der Wahrheit, den Heiligen Geist, und diejenigen, die ihn in diesen beiden anbeten, tun dies, weil sie an diese Personen glauben und Handeln Sie durch Sie. Denn der Apostel sagt uns, dass wir durch den Geist anbeten und beten (vgl. Röm 8,26), und Gottes einziggezeugter Sohn sagt: „Niemand kommt zum Vater als nur durch mich“ (Johannes 14: 6).
Genesis 8:22 Solange die Erde besteht, werden Saatzeit und Ernte, Kälte und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht niemals aufhören. Ich glaube [ohne Beweise], dass dies das unfehlbare Wort Gottes ist und dass es auch für seine Schöpfung so sein wird. Die Erde wird erst untergehen, wenn Gott ihre Zeit für beendet erklärt. Der Mensch wird diese Erde nicht zerstören. Diese Erde wird nicht durch eine Flut zerstört.
Die Boten Jesu werden bis ans Ende der Zeit gehasst werden. Sie werden für die ganze Spaltung verantwortlich gemacht, die Städte und Häuser zerreißt. Jesus und seine Jünger werden von allen Seiten dafür verurteilt werden, dass sie das Familienleben untergraben und die Nation in die Irre geführt haben. Man wird sie als verrückte Fanatiker und Friedensstörer bezeichnen. Die Jünger werden schwer versucht sein, ihren Herrn zu verlassen. Aber auch das Ende ist nahe, und sie müssen durchhalten und ausharren, bis es kommt. Gesegnet wird nur der, der bis zum Ende Jesus und seinem Wort treu bleibt.
