Ein Zitat von Maya Angelou
Eine Frau im Einklang mit ihrem Geist ist wie ein fließender Fluss. Sie geht, wohin sie will, ohne Vorwände und kommt an ihrem Ziel an, bereit, sie selbst und nur sie selbst zu sein
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Ich schätze an der Katze den unabhängigen und fast undankbaren Geist, der sie daran hindert, sich an irgendjemanden zu binden, die Gleichgültigkeit, mit der sie vom Salon auf das Dach geht. Wenn wir sie streicheln, streckt sie sich und krümmt ihren Rücken. aber das liegt daran, dass sie ein angenehmes Gefühl verspürt, und nicht, weil sie wie der Hund eine dumme Befriedigung darin verspürt, einen undankbaren Herrn treu zu lieben. Die Katze lebt allein, braucht keine Gesellschaft, gehorcht nur, wenn sie will, tut so, als würde sie schlafen, um klarer sehen zu können, und kratzt alles, worauf sie ihre Pfote legen kann.
Sie entledigte sich von Fabio und von sich selbst, von all den vergeblichen Anstrengungen, die sie unternommen hatte, um dorthin zu gelangen, wo sie war, und dort nichts zu finden. Mit unbeteiligter Neugier beobachtete sie die Wiedergeburt ihrer Schwächen, ihrer Obsessionen. Diesmal ließ sie sie entscheiden, da sie sowieso nichts hatte tun können. Gegen bestimmte Teile von dir bleibst du machtlos, sagte sie sich, während sie sich genüsslich in die Zeit zurückversetzte, als sie ein Mädchen war.
Männer und Frauen sind füreinander geschaffen, aber ihre gegenseitige Abhängigkeit ist unterschiedlich ausgeprägt; Der Mann ist durch seine Wünsche von der Frau abhängig; Die Frau ist durch ihre Wünsche und auch durch ihre Bedürfnisse vom Mann abhängig; er könnte ohne sie besser auskommen als sie ohne ihn. Sie kann ihren Lebenszweck nicht ohne seine Hilfe, ohne seinen guten Willen, ohne seinen Respekt erfüllen. Die Natur selbst hat verfügt, dass die Frau, sowohl für sich selbst als auch für ihre Kinder, dem Urteil des Mannes ausgeliefert sein sollte.
Jedes Mal, wenn ein Kind eine Hausarbeit organisiert und erledigt, einige Zeit allein verbringt, ohne sich einsam zu fühlen, sich eine Stunde lang im Spiel verliert oder sich weigert, mit Gleichaltrigen bei einer Aktivität mitzumachen, die es für falsch hält, entwickelt es Sinn und Sinn Wertschätzung für sich selbst und Harmonie in ihrer Familie.
Rachsüchtig wie die Natur selbst, liebt sie ihre Kinder nur, um sie besser zu verschlingen, und wenn sie selbst ihre eigenen Schleier der Selbsttäuschung zerreißt, erkennt Mutter in sich unzählige Abgründe ebenso subtiler wie raffinierter Grausamkeit.
Was ich an einer Frau liebe, ist nicht das, was sie für sich selbst ist, sondern die Seite von sich, die sie mir zuwendet, was sie für mich ist. Ich liebe sie als Figur in unserer gemeinsamen Liebesgeschichte. Was wäre Hamlet ohne das Schloss von Helsingör, ohne Ophelia, ohne all die konkreten Situationen, die er durchlebt, was wäre er ohne den Text seiner Rolle? Was bliebe übrig außer einer leeren, dummen, illusorischen Essenz?
Der Nächstenliebe mangelt es nie an dem, was ihr gehört, an allem, was sie zu ihrer eigenen Sicherheit braucht. Sie hat es nicht nur, sie hat es im Überfluss. Sie möchte diesen Reichtum für sich haben, um ihn mit allen zu teilen; und sie behält genug für sich selbst, um niemanden zu enttäuschen. Denn die Nächstenliebe ist nur dann vollkommen, wenn sie voll ist.
Sie beugte ihren Finger und richtete ihn dann wieder auf. Das Geheimnis lag in dem Moment, bevor es sich bewegte, dem Moment, der die Trennung zwischen Nichtbewegung und Bewegung trennte, als ihre Absicht in Kraft trat. Es war, als würde eine Welle brechen. Wenn sie sich nur auf dem Gipfel wiederfinden könnte, dachte sie, würde sie vielleicht das Geheimnis ihrer selbst entdecken, den Teil von ihr, der wirklich das Sagen hatte. Sie brachte ihren Zeigefinger näher an ihr Gesicht, starrte es an und drängte es, sich zu bewegen. Es blieb still, weil sie so tat, als ob... . Und als sie es endlich tat, schien die Aktion im Finger selbst zu beginnen, nicht in irgendeinem Teil ihres Geistes.
Ich fand sie auf dem Bauch liegend, die Hinterbeine ausgestreckt und die Vorderfüße unter der Brust nach hinten gefaltet. Sie hatte ihren Kopf auf sein Grab gelegt. Ich sah die Spur, auf der sie sich durch die Blätter geschleppt hatte. So wie sie da lag, dachte ich, sie wäre am Leben. Ich rief ihren Namen. Sie machte keine Bewegung. Mit der letzten Kraft ihres Körpers hatte sie sich zum Grab des alten Dan geschleppt.
In seinen letzten Sätzen lag eine Wärme der Wut. Er meinte, dass sie ihn mehr liebte als er sie. Vielleicht konnte er sie nicht lieben. Vielleicht hatte sie nicht das in sich, was er wollte. Es war das tiefste Motiv ihrer Seele, dieses Selbstmisstrauen. Es war so tief, dass sie es weder zu bemerken noch anzuerkennen wagte. Vielleicht war sie mangelhaft. Wie eine unendlich subtile Schande hielt es sie immer zurück. Wenn es so wäre, würde sie ohne ihn auskommen. Sie würde sich niemals erlauben, ihn zu wollen. Sie würde es nur sehen.
Es war so wichtig, dass Frauen an „She's Gotta Have It“ beteiligt waren, weil es um die Meinung einer Frau geht. Es geht um ihre Ansichten über sich selbst und die Welt um sie herum und darum, wie die Welt sie wahrnimmt, und darum, diesen Boden für sich selbst zu finden – nicht einmal einen gemeinsamen Boden, sondern den Boden für sich selbst, auf dem sie fest und selbstbewusst weitergehen kann.
Vielleicht werde ich auch sterben, sagte sie sich, und der Gedanke kam ihr nicht so schrecklich vor. Wenn sie sich aus dem Fenster stürzte, könnte sie ihrem Leiden ein Ende setzen, und in den kommenden Jahren würden die Sänger Lieder über ihre Trauer schreiben. Ihr Körper würde gebrochen und unschuldig auf den Steinen liegen und alle beschämen, die sie verraten hatten. Sansa ging sogar so weit, das Schlafzimmer zu durchqueren und die Fensterläden zu öffnen ... doch dann verließ sie ihr Mut und sie rannte schluchzend zurück zu ihrem Bett.
Tugend und Laster setzen die Freiheit voraus, zwischen Gut und Böse zu wählen; Aber was kann die Moral einer Frau sein, die nicht einmal im Besitz ihrer selbst ist, die nichts Eigenes hat und die ihr ganzes Leben lang darauf trainiert wurde, sich durch List aus der Willkür, durch den Einsatz ihrer Reize aus dem Zwang zu befreien? .. Solange sie dem Joch der Männer oder Vorurteilen ausgesetzt ist, solange sie keine Berufsausbildung erhält, solange ihr ihre Bürgerrechte entzogen sind, kann es für sie kein moralisches Gesetz geben!
Dennoch gab es Zeiten, in denen er sie mit all der Freundlichkeit liebte, die sie verlangte, und woher sollte sie wissen, was das für Zeiten waren? Allein wütete sie gegen seine Fröhlichkeit und war ihrer eigenen Liebe ausgeliefert und sehnte sich danach, frei von ihr zu sein, weil sie dadurch weniger als er und von ihm abhängig war. Aber wie konnte sie von den Ketten befreit werden, die sie sich selbst angelegt hatte? Ihre Seele war voller Sturm. Die Träume, die sie einmal von ihrem Leben gehabt hatte, waren tot. Sie war im Haus im Gefängnis. Und doch: Wer außer ihr selbst war ihr Gefängniswärter?
Die Frau ist der Ruhm des Mannes, und sie erfreut sich natürlich an den Lobpreisungen, die eine Garantie dafür sind, dass sie ihre Funktion erfüllt; und sie gibt sich dem hin, dem es gelingt, sie davon zu überzeugen, dass sie von allen anderen am besten in der Lage ist, es für ihn zu erledigen. Eine Frau ohne diese Art von „Eitelkeit“ ist ein Monster.
Es schien Alabama, dass sie, wenn sie ihr Ziel erreichte, die Teufel, die sie getrieben hatten, vertreiben würde – dass sie, indem sie sich selbst bewies, jenen Frieden erreichen würde, von dem sie glaubte, dass er nur in der Gewissheit seiner selbst zustande kam – den sie durch das erreichen würde Sie ist das Medium des Tanzes, um ihre Emotionen zu beherrschen, um nach Belieben Liebe, Mitleid oder Glück hervorzurufen, indem sie einen Kanal geschaffen hat, durch den sie fließen können. Sie fuhr gnadenlos, und der Sommer zog sich in die Länge.
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