Ein Zitat von Maya Angelou

Die schwarzen Kinder, die armen weißen Kinder, die spanischsprachigen Kinder und die asiatischen Kinder in den USA – trotz allem, was das Gegenteil bedeutet, wippen und stoßen sie immer noch, schreien und gehen irgendwie zur Schule. Ihr Optimismus gibt mir Hoffnung.
Ich besuchte eine öffentliche Highschool und der größte Teil der Komödie kam von den schwarzen Kindern, den asiatischen Kindern und den hispanischen Kindern. Und die coolsten Kinder waren für mich immer die schwarzen Kinder. Sie waren immer modebewusst und zogen sich immer am coolsten an. Sie waren immer die besten Tänzer und einfach die coolsten Leute.
Ich habe schwarze Freunde, aber ich verbringe nicht nur Zeit mit schwarzen Kindern. Ich könnte mit indischen Kindern, weißen Kindern, schwarzen Kindern oder was auch immer zusammenkommen.
Mir ist klar, dass ich schwarz bin, aber ich mag es, als Person gesehen zu werden, und das ist jedermanns Wunsch … Ich versuche, ein Vorbild für schwarze Kinder, weiße Kinder, gelbe Kinder, grüne Kinder zu sein. Das ist es, was ich an meiner Persönlichkeit als gut empfand.
Wissen Sie, wenn ich eine jüdische Schule besuche, sind die Kinder ruhig. Wenn ich auf eine weiße Schule gehe, sind die Kinder ruhig. Wenn ich in eine Latino-Schule gehe, ist es still. Die einzigen Kinder, die mich nicht respektieren, sind schwarze Kinder. Das ist es – meine eigenen sind die einzigen, die mich nicht respektieren.
Aber wenn man über Bildung und den Mangel an Freizeitmöglichkeiten für Kinder spricht, dann ist das in New Orleans unübertroffen, wenn man über den Mangel an Möglichkeiten für junge Menschen spricht. Und es sind nicht nur schwarze Kinder, es sind weiße Kinder. Es sind asiatische Kinder. Ich hatte vietnamesische Kinder in meiner Klasse, denen es an Möglichkeiten mangelte.
Als meine Schule integriert wurde und ich dort mit weißen und ein paar schwarzen Kindern war, war es uns eigentlich egal, wie wir aussahen.
Ich kenne schwarze Kinder, die außer ihren Cousins ​​​​nicht einmal andere schwarze Kinder kennen. Und das reicht. Angesichts der Kultur, in der sie leben, würde man diese Kinder nicht ansehen und sagen, dass sie Onkel Toms sind oder sich selbst hassen oder fliehen oder versuchen, weiß zu sein, was für sie als Kinder ganz natürlich ist.
Wenn ich zurückdenke, kam es mir so vor, als hätte ich das Leben geführt, mit dem viele weiße amerikanische Kinder in den Vororten der USA aufgewachsen sind. Als der Einfluss der Apartheid nachließ, fiel mir auf, dass wir immer mehr schwarze Kinder in der Schule hatten; Ich hatte immer mehr schwarze Freunde. Aber ich habe nie wirklich eine Trennung zwischen mir und den schwarzen Kindern in der Schule gesehen.
Ich mache Schuhe für weiße Vorstadtkinder, nicht für die armen schwarzen Kinder. Das wäre, als würde man ein Restaurant für Menschen ohne Magen eröffnen.
Ich folge keinen Trends. Ich bin ein Trendsetter. Ich vertrete alle jüngeren Generationen; Fliegenkinder, kreative Kinder – sie schauen zu mir auf. Ich habe ein Programm namens ROAR. Ich gehe zu allen weiterführenden Schulen, wohin wir auch gehen, und ich rede mit allen Kindern und ich verschenke 30-35 Eintrittskarten und Pässe an die Kinder, die in der Schule Gutes tun. Solche Dinge bedeuten mir sehr viel.
Ich denke, es ist wichtig, Kinder Kinder sein zu lassen und sich vor beschleunigter Sexualität als dem Druck zu hüten, zu schnell erwachsen zu werden. Mir sträuben sich die Nackenhaare, wenn ich sehe, wie ein Lehrer den Kindern das Gefühl gibt, älter, besonders und erwachsen zu sein. Lass Kinder Kinder sein.
Ich wünschte, wir könnten besser verstehen, was wir Kindern antun, denn es kann besser sein. Es ist unfair, diese jungen schwarzen Kinder aufzugeben. Wir machen das nicht mit weißen Kindern.
Ich sehe nichts Falsches daran, dass ein Nachbarschaftsverein seine Nachbarschaft oder seinen Apartmentkomplex auf eine bestimmte Art und Weise erhalten möchte. Ich sehe nichts Falsches daran, dass weiße Kinder mit weißen Kindern zur Schule gehen wollen, oder dass schwarze Kinder mit schwarzen Kindern zur Schule gehen wollen.
Im College wusste ich nicht, ob ich mit den schwarzen oder den weißen Kindern rumhängen sollte, und dann traf ich auf die Theaterkinder und dachte: „Oh, das spielt keine Rolle.“ Wir waren alle komisch und hörten Morrissey und trugen Doc Martens, das war also mein Stamm.
Ich erinnere mich an Kinder in der High School und der Mittelschule, die – ich war irgendwie unsicher – ich glaube, es gab diese Kinder, die wirklich heraustraten und den Kindern Aufmerksamkeit schenkten, die nicht so beliebt waren, und ich sehe diese Kinder als Anführer.
Ich erinnere mich daran, dass ich eine wirkliche Bindung zu den Kindern der ersten Generation, den chinesisch-kanadischen Kindern, und in der High School eine Bindung zu den lateinamerikanischen und ostindischen Kindern aufgebaut habe. Es war sehr interessant, weil es mich für viele musikalische Klänge geöffnet hat.
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