Ein Zitat von Maya Deren
Die Aufgabe des Kinos oder einer anderen Kunstform besteht nicht darin, verborgene Botschaften der unbewussten Seele in Kunst zu übersetzen, sondern mit den Auswirkungen zeitgenössischer technischer Geräte auf Nerven, Geist oder Seele zu experimentieren.
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Kino ist eine Art Pan-Kunst. Es kann praktisch jede andere Kunst nutzen, integrieren und verschlingen: Roman, Poesie, Theater, Malerei, Bildhauerei, Tanz, Musik, Architektur. Im Gegensatz zur Oper, die eine (praktisch) eingefrorene Kunstform ist, ist und bleibt das Kino ein äußerst konservatives Medium für Ideen und Gefühlsstile.
Das Kino ist eine Kunstform und wie jede andere Kunstform braucht auch das Kino die Freiheit der Meinungsäußerung.
Das Kino ist noch eine sehr junge Kunstform mit außergewöhnlichen Techniken und sehr beeindruckenden Spezialeffekten, aber manchmal scheint es, als sei den Dingen die Seele genommen worden.
Das Kino ist eine noch sehr junge Kunstform mit außergewöhnlichen Techniken und sehr beeindruckenden Spezialeffekten. Aber manchmal scheint es, als sei den Dingen die Seele genommen worden.
Technische Kenntnisse reichen nicht aus. Man muss über Techniken hinausgehen, damit die Kunst zu einer kunstlosen Kunst wird, die aus dem Unbewussten erwächst.
Wir können nicht länger über das Subjekt – das Selbst – der zeitgenössischen Kunst nachdenken; es wurde in unendliche Beziehungen verwoben und durch soziale Bewegungen, nationales Image und Finanzkapital ersetzt. Das Verschwinden der Selbstkonstruktion der zeitgenössischen Kunst macht es unmöglich, in Form eines Subjekts zu existieren. Das Thema der zeitgenössischen Kunst, von dem ich spreche, ist eine Art Benennungsereignis, das auf der Vielfalt der Umwelt basiert. Es schließt die Politik ein, soll eine eigene Denkweise haben und wahrgenommen werden.
Die Wahrheit ist, dass unser Unterbewusstsein aktiv, zielstrebig und unabhängig ist. Sie mögen verborgen sein, aber ihre Auswirkungen sind alles andere als das, denn sie spielen eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der Art und Weise, wie unser bewusster Geist die Welt wahrnimmt und auf sie reagiert.
Ich glaube, dass Magie Kunst ist und dass Kunst, sei es Musik, Schrift, Skulptur oder jede andere Form, im wahrsten Sinne des Wortes Magie ist. Kunst ist, wie Magie, die Wissenschaft der Manipulation von Symbolen, Wörtern oder Bildern, um Bewusstseinsveränderungen herbeizuführen. Einen Zauber zu wirken bedeutet tatsächlich einfach zu buchstabieren, Wörter zu manipulieren, das Bewusstsein von Menschen zu verändern, und deshalb glaube ich, dass ein Künstler oder Schriftsteller kommt in der heutigen Welt einem Schamanen am nächsten.
Das Thema zeitgenössische Kunst sollte eine politische Dimension beinhalten, das Misstrauen zeitgenössischer Kunst gegenüber der bestehenden Ordnung. Ein Ausdruck dieses Misstrauens ist die mechanische Dichotomisierung zwischen der Form der Kunst und ihrem politischen Inhalt; das andere ist die institutionalisierende Tendenz der Anti-Institutionalisierung. Wir wehren uns fast nie gegen uns selbst – den Teil von uns, der institutionalisiert wurde. Wir haben uns mit dem Wort „Widerstand“ beschäftigt und sind zu seinem Besitzer geworden, während „Widerstand“ zu unserem Diener geworden ist. Somit besitzen wir „Widerstand“ und besetzen ihn als Machtposition.
Ich denke, dass narratives, fiktionales Filmemachen die Krönung mehrerer Kunstformen ist: Theater, Kunstgeschichte, Architektur. Während Doc-Filme mehr reines Kino sind, ist Cinema Verite Film in seiner reinsten Form.
Wenn Kunst etwas Gutes ist, dann hat sie eine weitaus längere Wirkungsbahn als nur eine Nacht. Zeitgenössische Kunst ist von Vernissagen getrennt. Letztendlich kommt es auf die Stärke der Ideen in jedem Stück an.
Kino ist eine zusammengesetzte Kunst, in die alle denkbaren Kunst- oder Unterhaltungsformen einbezogen werden können. Im Film kann ich mit romanhaften Elementen, Komödie, Drama, Musik und anderen Formen der Unterhaltung arbeiten. Film ist ein vielseitiger Ausdruck, der alle Elemente in einer Kunstform vereint.
Die gottlose Seele bestraft sich jedoch selbst, indem sie versucht, in einen menschlichen Körper einzutreten, denn kein anderer Körper kann eine menschliche Seele aufnehmen; Es kann nicht ohne Vernunft in den Körper eines Tieres eindringen. Das göttliche Gesetz bewahrt die menschliche Seele vor solch einer Schande ... Die Seele wandert von Form zu Form; und die Villen ihrer Pilgerreise sind vielfältig. Du legst deine Körper als Gewänder ab; und als Gewand faltest du sie zusammen. Du bist von alters her, oh Menschenseele; ja, du bist von Ewigkeit her.
Ich bin gegenüber anderer Kunst und anderen Künstlern sehr tolerant. Aber was ich wirklich schätze, was ich an der zeitgenössischen Kunst wirklich bewundere, sind Arbeiten, die sich mehr leisten, als sie manchmal verkraften können – Kunst, die über ihren Kopf geht.
Der Einfluss des Kinos auf alle zeitgenössischen Schriftsteller ist unbestreitbar. Da der Film eine so kraftvolle und beliebte Kunstform ist, denken wir Prosaautoren filmisch.
Die Grenzen zwischen zeitgenössischer Kunst und Kino sind so starr. Es ist unglaublich. Die Filmkritiker kennen meine Kunstwerke nicht und die Kunstwelt kennt meine Filme nicht.
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