Ein Zitat von Megan Phelps-Roper

Wenn wir Menschen über ideologische Grenzen hinweg einbeziehen, hilft uns das Stellen von Fragen dabei, die Diskrepanz zwischen unseren unterschiedlichen Standpunkten aufzuzeigen. — © Megan Phelps-Roper
Wenn wir Menschen über ideologische Grenzen hinweg einbeziehen, hilft uns das Stellen von Fragen dabei, die Diskrepanz zwischen unseren unterschiedlichen Standpunkten aufzuzeigen.
Die Kluft liegt nicht zwischen dem Islam und der westlichen Gesellschaft, sondern zwischen Menschen, die unterschiedliche Werte haben. Wir müssen Verbindungen zwischen Menschen fördern, die zu menschlichen Werten beitragen wollen. Menschen, die dieses Engagement teilen, können über kulturelle Grenzen hinweg zusammenarbeiten.
Es ist nicht unsere Vielfalt, die uns trennt; Es ist nicht unsere ethnische Zugehörigkeit, Religion oder Kultur, die uns trennt. Da wir unsere Freiheit erlangt haben, kann es unter uns nur eine Spaltung geben: zwischen denen, die die Demokratie schätzen, und denen, die dies nicht tun.
Wenn Sie die spirituelle und religiöse Dimension nicht in unser politisches Gespräch einbeziehen, werden Sie nicht die wirklich große und wichtige Frage stellen. Wenn Sie Werte und Religion nicht einbringen, werden Sie oberflächliche Fragen stellen. Worum geht es im Leben? Wie ist unsere Beziehung zu Gott? Das sind die wichtigen Fragen. Was ist unsere Verpflichtung gegenüber einander und der Gemeinschaft? Wenn wir diese Fragen nicht stellen, sind die restlichen Fragen, die wir stellen, nicht so interessant.
Ich finde es sehr schmeichelhaft, dass Menschen mit unterschiedlichen Standpunkten in „Modern Family“ eine gemeinsame Basis finden, und dafür bin ich dankbar.
Beim Studium der Geographie geht es um mehr als nur das Merken von Orten auf einer Karte. Es geht darum, die Komplexität unserer Welt zu verstehen und die Vielfalt der Kulturen auf allen Kontinenten zu würdigen. Und am Ende geht es darum, all dieses Wissen zu nutzen, um Gräben zu überbrücken und Menschen zusammenzubringen.
Bildung umfasst nur Bücher und Musik – sie stellt ständig Fragen. Es gibt Millionen von uns im ganzen Land, und niemand, nicht einer von uns, stellt Fragen, wir wählen alle den einfachsten Ausweg.
Wir leben in einer globalen Gemeinschaft und können nicht wirklich isoliert bleiben. Ich glaube, wenn wir eine sehr enge Sicht auf unsere Einstellung zu Politik, Kultur oder Religion haben, verpassen wir die Gelegenheit, uns wirklich mit anderen Standpunkten auseinanderzusetzen.
Ich denke, dass es immer sinnvoll ist, aus unseren ideologischen Silos herauszukommen und Standpunkte zu sehen, mit denen wir nicht immer einverstanden sind.
Sprache ist keine Gewalt. Die Linke vermischt beides, um ihre eigenen heftigen Reaktionen auf unterschiedliche Standpunkte zu rechtfertigen.
Viele der Fragen, die wir Gott stellen, können nicht direkt beantwortet werden, nicht weil Gott die Antworten nicht kennt, sondern weil unsere Fragen keinen Sinn ergeben. Wie CS Lewis einmal betonte, sind viele unserer Fragen aus der Sicht Gottes eher so, als würde jemand fragen: „Ist Gelb quadratisch oder rund?“ oder „Wie viele Stunden hat eine Meile?“
Ich vermute, dass die kurzen Kapitel und die unterschiedlichen Erzählperspektiven ziemlich „filmische“ Mittel sind, was für mich ganz natürlich war.
Wir müssen uns mit der arabischen Welt auseinandersetzen. Es ist kein ernsthafter Vorschlag, den Menschen, die Sie um ihre Unterstützung bitten, zu sagen, dass sie nicht einmal in das Land kommen können, um überhaupt einen Dialog mit uns aufzunehmen.
Hören wir nie auf, Fragen zu stellen. Fragen geben uns einen Hafen, um uns daran zu erinnern, wo wir einst gelebt haben. Sie erinnern uns an die Möglichkeiten, die aus Gedanken und Grübeleien entstehen können, und sie verbinden Muster, die unser Leben bestimmen.
Die vorherrschende Metapher des konzeptuellen Relativismus, die der unterschiedlichen Standpunkte, scheint ein zugrunde liegendes Paradoxon zu verraten. Unterschiedliche Standpunkte machen Sinn, aber nur, wenn es ein gemeinsames Koordinatensystem gibt, in dem sie dargestellt werden können; Doch die Existenz eines gemeinsamen Systems widerlegt die Behauptung einer dramatischen Unvergleichbarkeit.
Hier liegt die wahre Bedeutung und der wahre Wert von Mitgefühl und Gewaltlosigkeit, wenn sie uns hilft, den Standpunkt des Feindes zu erkennen, seine Fragen zu hören und seine Einschätzung über uns selbst zu erfahren. Denn aus seiner Sicht können wir tatsächlich die grundlegenden Schwächen unseres eigenen Zustands erkennen, und wenn wir reif sind, können wir lernen, wachsen und von der Weisheit der Brüder profitieren, die man die Opposition nennt.
Die Welt wird kleiner. Und Menschen treffen auf Menschen aus verschiedenen Teilen der Welt mit sehr unterschiedlichen Standpunkten. Die Herausforderung unserer Zeit wird darin bestehen, wie Sie es zulassen, dass andere Sichtweisen in Ihrer Welt existieren, die Sie traditionell als Ihre betrachten.
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