Ein Zitat von Megan Phelps-Roper
Twitter war für mich eine alternative Community. Eine andere Art von Gemeinschaft. Ich wusste, dass ich die Leute wütend machte. Aber das spielte keine Rolle, sie gehörten nicht zu meiner Gemeinschaft. Aber je länger ich auf Twitter war und je mehr ich diese Menschen kennenlernte, sie mochte und respektierte, desto mehr konnte ich die Empathie und Trauer und Trauer erkennen, die sie zum Ausdruck brachten.
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Im Zeitalter der Allvernetztheit bedeuten Wörter wie „Netzwerk“, „Gemeinschaft“ und sogar „Freunde“ nicht mehr das, was sie früher hatten. Auf LinkedIn gibt es keine Netzwerke. Eine Community entsteht nicht auf einem Blog oder auf Twitter. Und ein Freund ist mehr als jemand, dessen Online-Status Sie überprüfen.
Mir wurde klar, dass ich in mancher Hinsicht versagt hatte, weil ich ein gütigerer Erzähler gewesen war als die Welt, die ich um mich herum und im Leben der Menschen in meiner Gemeinde und in meiner Familie reflektiert sah. Es gab keinen gütigen Gott, der uns Schmerz, Verlust, Kummer und Kampf ersparte. Wenn ich weiterhin über den Ort schreiben wollte, aus dem ich komme, und über die Art von Menschen, die in meiner Gemeinde und in meiner Familie leben, war ich es ihnen schuldig, ehrlich zu sein, wie unser Leben aussieht.
Diese Ereignisse wirbeln um sie herum. In der weißen Gemeinschaft hatten die Menschen das Gefühl, keine Kontrolle über ihre Nachbarschaft und ihr Schicksal zu haben. In der schwarzen Gemeinschaft wurden sie jahrhundertelang von staatlichen und wirtschaftlichen Kräften bedrängt. Ich ging mit einer Art Arroganz hinein, die vielleicht darauf zurückzuführen war, dass ich in einer sehr intellektuellen Familie lebte, und als ich ging, wusste ich, dass es in der Lebensweise der Menschen vieles gab, von dem ich nichts wusste.
Wir werden Twitter ausrotten. Es ist mir egal, was die internationale Gemeinschaft sagt. Jeder wird Zeuge der Macht der Türkischen Republik sein. Mittlerweile gibt es eine Geißel namens Twitter. Die besten Beispiele für Lügen finden sich dort. Für mich sind soziale Medien die schlimmste Bedrohung für die Gesellschaft. Sie kamen mit diesem Fall zu mir, in dem Twitter den Fall einer beschmierten Hausfrau ignorierte. Ich sagte, lass uns das lösen.
Ich denke, je mehr man sich selbst herabsetzen und die Geschichten anderer Leute mehr hervorheben und ihnen das Licht geben kann, desto mehr geht es meiner Meinung nach darum. Ob es um gemeinnützige Arbeit geht oder darum, der Gemeinschaft auf unterschiedliche Weise etwas zurückzugeben oder Menschen zu helfen, es geht nicht um Sie selbst.
Wenn die Republikanische Partei mit der hispanischen Gemeinschaft, der Einwanderergemeinschaft, zusammenarbeitet, sind sie natürliche Verbündete. Menschen, die in dieses Land kamen, sind freiheitsliebender und amerikanischer als Menschen, die zufällig hier geboren wurden.
Durch ein Facebook- und Twitter-Profil kann ich besser mit Menschen in Kontakt bleiben, insbesondere mit jungen Südafrikanern und denen, die Teil der Online-Community sind. Ich war erstaunt, dass sich irgendjemand dafür interessieren könnte, was ich mache und wen ich treffe. Jetzt weiß ich, wofür sich die Leute interessieren werden.
Twitter ist großartig und großartig und einfach, aber wenn sich morgen jemand so etwas wie Twitter einfallen lässt, das besser, intelligenter oder nützlicher ist, könnte Twitter in drei Wochen mehr oder weniger Geschichte sein, denn so schnell gehen die Dinge.
Der größte Unterschied zwischen Twitter und dem Schreiben in Langform besteht darin, dass Sie Teil einer virtuellen Community sind, in der Sie Menschen über ihre Links kennen oder zu kennen glauben.
Die schwarze Community ist meine Community – auch die LGBT-Community und die weibliche Community. Das ist meine Community. Das bin ich; Das ist es, was ich bin.
Manchen Menschen ist es peinlich zu sagen, dass sie aus East St. Louis, Illinois, stammen, aber jetzt wollen es immer mehr Menschen behaupten. Ich bin in einem Gemeindezentrum aufgewachsen und wusste, was es mir bietet. Ich wusste immer, dass ich etwas zurückgeben und den Menschen helfen wollte, weil die Menschen mir geholfen haben.
Die meisten Rapper sind schwarze Männer. Wenn Sie ein schwarzer Mann sind, sind Sie der Gemeinschaft, aus der Sie stammen, etwas schuldig. Wenn Sie über die Gemeinschaft, aus der Sie kommen, rappen und Teile davon romantisieren, um Menschen zu unterhalten, die nicht wie Sie aussehen, sind Sie der Gemeinschaft auf jeden Fall etwas schuldig.
Gemeinschaft bedeutet Fürsorge: Sich um Menschen kümmern. Dietrich Bonhoeffer sagt: „Wer die Gemeinschaft liebt, zerstört die Gemeinschaft; wer die Brüder liebt, baut die Gemeinschaft auf.“ Eine Gemeinschaft ist kein abstraktes Ideal.
Eine Sache, für die ich dankbar, aber auch überrascht und aufgeregt bin, ist, dass ich jetzt einen Platz in der Comic-Community habe. Auf eine echte Art und Weise. Und das ehre ich. Ein Großteil meiner Arbeit dient der Unterstützung der Community und der Gewinnung neuer Talente – indem ich mit Leuten spreche, die die Leute nicht kennen. Und uns als Gemeinschaft definieren.
Es spielt keine Rolle, ob Sie in Borough Park in der chassidischen Gemeinde sind, ob Sie in Flatbush in der koreanischen Gemeinde sind, ob Sie in Sunset Park in der chinesischen Gemeinde sind, ob Sie in Rockaway sind, wenn Sie es sind draußen in Queens, in der Dominikanischen Gemeinde, Washington Heights – Sie alle haben die Kraft, uns anzutreiben.
Ich war überrascht, wie Kräfte in der Gemeinschaft gegen eine Veränderung der Gemeinschaft mobilisieren konnten. Dafür gab es viele Beispiele. In St. George schlugen Mitglieder der Latino-Gemeinde eine „Dixie Fiesta“ vor. Der Widerstand dagegen überraschte mich.
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