Ein Zitat von Meister Eckhart

Wenn ich an Gottes Königreich denke, muss ich wegen seiner Unermesslichkeit schweigen, denn Gottes Königreich ist niemand anderes als Gott selbst mit all seinen Reichtümern. — © Meister Eckhart
Wenn ich an Gottes Königreich denke, muss ich wegen seiner Unermesslichkeit schweigen, denn Gottes Königreich ist niemand anderes als Gott selbst mit all seinen Reichtümern.
Das Königreich Jesu entsprach nicht der landläufigen Erwartung. Er verwendete den Ausdruck „Königreich Gottes“ mit einer anderen Bedeutung. Sein Königreich war nicht von dieser Welt (Johannes 18:36). Es war nicht wie in den Königreichen dieser Welt. Es war das Reich Gottes, ein übernatürliches Reich. Es war für die meisten Menschen unsichtbar (Johannes 3,3) – es konnte ohne den Heiligen Geist weder verstanden noch erlebt werden (V. 6). Gott ist Geist, und das Reich Gottes ist ein geistiges Reich.
Wenn das Reich Gottes in uns ist und das ein Reich der Gerechtigkeit, des Friedens und der Freude ist, dann ist jeder, der diese Tugenden beibehält, mit Sicherheit im Reich Gottes. Im Gegensatz dazu haben alle, die Ungerechtigkeit, Zwietracht und todbringende Finsternis treiben, im Reich des Teufels, in der Hölle und in der Leblosigkeit Stellung bezogen. An diesen Zeichen erkennt man das Reich Gottes oder des Teufels.
Der Tod Jesu wurde von Jesus selbst als das ultimative Mittel zur Errichtung des Reiches Gottes angesehen. Die Kreuzigung war die schockierende Antwort auf das Gebet, dass Gottes Reich wie im Himmel auf Erden kommen möge.
Nichts in der Kirche macht die Menschen in der Kirche wütender als Gnade. Es ist ironisch: Wir stolpern auf eine Party, zu der wir nicht eingeladen waren, und finden den Ungebetenen an der Tür stehen, der dafür sorgt, dass keine anderen Ungebetenen reinkommen. Dann passiert ein seltsames Phänomen: Sobald wir aufgrund der Verantwortungslosigkeit Jesu in die Party aufgenommen werden Liebe, wir beschließen, die Gnade „verantwortungsvoller“ zu machen, indem wir selbsternannte Königreichswächter werden, das Königreich Gottes bewachen und das Gesindel fernhalten (das, wie ich es verstehe, diejenigen sind, die das Königreich Gottes einschließen soll).
Die Gerechtigkeit des Königreiches Gottes ist das Produkt der Herrschaft Gottes im menschlichen Herzen. Gott muss jetzt in unserem Leben regieren, wenn wir morgen in das Königreich eintreten wollen.
Das Reich Gottes, das in uns ist, besteht darin, dass wir immer, in allem und vorbehaltlos wollen, was Gott will; und so kommt sein Königreich; denn Sein Wille geschieht dann so, wie es im Himmel ist, da wir nichts anderes wollen als das, was durch Sein souveränes Wohlgefallen diktiert wird.
Jesus kam, um das Reich Gottes als radikale Alternative zu allen Versionen des Reiches der Welt zu errichten, unabhängig davon, ob sie sich „unter Gott“ befinden oder nicht.
Das Kommen des Reiches Gottes kann nicht beobachtet werden, und niemand wird verkünden: „Seht, hier ist es“ oder „Da ist es.“ Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.
Was Gott möchte, ist, dass wir nach seinen Regeln leben, was dazu führt, dass wir seinen Segen und seine Macht erhalten. Wenn wir als Christen unsere Unterschiede feiern und uns als Haus Gottes zusammenschließen, um das Reich Gottes zur Ehre Gottes zu repräsentieren, erhalten wir die Antwort Gottes auf unsere Präsenz in der Geschichte.
Meditation ist die Wiederentdeckung des inneren Reiches Gottes. Das Reich Gottes liegt in unserem Verständnis und unserer Weisheit.
Das Reich Gottes darf niemals auf Reden, Ideen und Prinzipien reduziert werden. Das Reich Gottes ist Macht
Die Auferstehung vollendet die Einweihung des Reiches Gottes. . . . Es ist das entscheidende Ereignis, das zeigt, dass Gottes Reich tatsächlich auf Erden wie im Himmel begonnen hat.“ „Die Botschaft von Ostern ist, dass Gottes neue Welt in Jesus Christus enthüllt wurde und dass Sie nun eingeladen sind, ihr anzugehören.“
Gott baut Gottes Königreich. Aber Gott hat diese Welt so geordnet, dass sein eigenes Wirken in dieser Welt durch die Menschen erfolgt, die sein Bild widerspiegeln. Das ist von zentraler Bedeutung für die Vorstellung, nach Gottes Bild geschaffen zu sein. Er hat uns beauftragt, als seine Verwalter im Schöpfungsprojekt zu fungieren. Der Einwand, dass wir versuchen, das Reich Gottes aus eigener Kraft aufzubauen, mag also bescheiden und fromm erscheinen, kann aber in Wirklichkeit eine Möglichkeit sein, sich vor der Verantwortung zu verstecken und den Kopf gesenkt zu halten, wenn der Chef nach Freiwilligen sucht.
Ich glaube, dass das Reich Gottes überall da ist, wo Jesus König ist. Das ist meine Definition des Reiches Gottes.
Wenn ich mich einer Sache schuldig mache, dann daran, dass ich glaube, was Gott über Kinder gesagt hat: „Lasst die kleinen Kinder zu mir kommen und verbietet es ihnen nicht, denn das ist das Himmelreich.“ Ich denke in keiner Weise, dass ich Gott bin, aber ich versuche, in meinem Herzen Gott ähnlich zu sein.
Ohne das Reich Gottes in unseren Herzen kann es kein Reich Gottes auf der Welt geben.
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