Ein Zitat von Meister Eckhart
Ich bin so sicher, wie ich lebe, dass mir nichts so nahe ist wie Gott. Gott ist mir näher als ich mir selbst; Meine Existenz hängt von der Nähe und der Gegenwart Gottes ab.
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Wenn wir also singen: „Zieh mich näher, näher, gesegneter Herr“, denken wir nicht an die Nähe des Ortes, sondern an die Nähe der Beziehung. Wir beten um einen höheren Grad an Bewusstsein, um ein vollkommeneres Bewusstsein der göttlichen Gegenwart. Wir müssen niemals quer durch den Raum zu einem abwesenden Gott rufen. Er ist näher als unsere eigene Seele, näher als unsere geheimsten Gedanken.
Ich habe in meiner Seele die Fähigkeit, Gott ganz in mich aufzunehmen. Ich bin so sicher, wie ich lebe, dass mir nichts so nahe ist wie Gott.
Wenn es so aussieht, als ob Gott weit weg wäre, erinnern Sie sich daran, dass er nahe ist. Nähe ist keine Frage der Geographie. Gott ist überall. Nähe ist Ähnlichkeit. Je mehr wir dem Herrn ähnlich werden, desto näher ist er uns.
Gott ist mir näher als ich mir selbst; Er steht Holz und Stein ebenso nahe, aber sie wissen es nicht.
Und das Wichtigste: Denken Sie niemals, dass Sie und Gott getrennt seien. Denken Sie immer: „Gott ist mit mir; Er ist in mir; Er ist um mich herum. Alles, was es gibt, ist Gott. Ich selbst bin Gott. Ich bin der Unendliche, der Ewige. Ich bin nicht zwei; ich bin einer, nur einer.“ Es gibt niemanden außer mir. Ich und Gott sind ein und dasselbe.“ Um diese Einheit zu verwirklichen, besteht der erste Schritt darin, Selbstvertrauen zu entwickeln. Es kommt, wenn du erkennst, dass Gott nicht außerhalb von dir ist.
Ich bin Gott. Es ist also einfach, ihn zu spielen. Sie sagen, dass Gott in allen Dingen ist. Wenn also Gott in mir ist, dann bin ich in Gott. Deshalb bin ich Gott. Gott existiert nicht ohne mich.
Ich bin berufen, in einer so perfekten Beziehung zu Gott zu leben, dass mein Leben im Leben anderer eine Sehnsucht nach Gott hervorruft und nicht Bewunderung für mich selbst. Gedanken über mich selbst behindern meine Nützlichkeit für Gott. Gottes Absicht besteht nicht darin, mich zu perfektionieren, um mich zu einer Trophäe in Seiner Vitrine zu machen; Er bringt mich an den Ort, an dem er mich gebrauchen kann. Lass ihn tun, was er will.
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Egal, was ich heute durchmache, ich brauche keine Angst zu haben. Denn Gott ist allmächtig und Gott ist hier. Ich bin niemals von dem getrennt, der mich erschaffen hat. Ich kann nichts tun, um ihn dazu zu bringen, sein Gesicht von mir abzuwenden. Ich werde geliebt, um mich gekümmert und bin in den Armen Gottes völlig sicher.
Wer bin ich, dass ich diese Missionare auffordern sollte, ihre Sünden öffentlich zu bekennen, wenn sie, soweit ich weiß, vielleicht näher bei Gott leben als ich? Der Geist Gottes braucht mich nicht als seinen Detektiv.
Wenn ich gegen den Zustand der Welt bin, dann nicht, weil ich ein Moralist bin, sondern weil ich mehr lachen möchte. Ich sage nicht, dass Gott ein großer Lacher ist: Ich sage, dass man ausgiebig lachen muss, bevor man Gott auch nur annähernd nahe kommen kann. Mein ganzes Lebensziel besteht darin, Gott nahe zu kommen, das heißt, näher zu mir selbst zu kommen. Deshalb ist es mir egal, welchen Weg ich einschlage. Aber Musik ist sehr wichtig. Musik ist ein Stärkungsmittel für die Zirbeldrüse. Musik ist nicht Bach oder Beethoven; Musik ist der Dosenöffner der Seele. Es macht dich innerlich furchtbar still und macht dir bewusst, dass dein Wesen ein Dach hat.
Jetzt frage ich mich, ob mir ausreichend klar geworden ist, dass Gott während dieser ganzen Zeit versucht hat, mich zu finden, mich zu kennen und zu lieben. Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott finden?“ sondern: „Wie soll ich mich von ihm finden lassen?“ Die Frage lautet nicht: „Wie kann ich Gott lieben?“ sondern: „Wie kann ich mich von Gott lieben lassen?“
Ein Gläubiger sehnt sich nach Gott, danach, in seine Gegenwart zu kommen, seine Liebe zu spüren, sich ihm im Verborgenen nahe zu fühlen, in der Menge zu spüren, dass er näher ist als alle Geschöpfe. Ah! Liebe Brüder, habt ihr jemals diese Seligkeit gekostet? In der Gegenwart Gottes gibt es für eine Stunde mehr Ruhe und Trost als in einer Ewigkeit der Gegenwart des Menschen.
Diese Erfahrung hat mir gezeigt, dass ich von Moment zu Moment die einzige Person bin, die die Kontrolle über meine Verbindung zu Gott hat. Es ist nicht so, dass Gott entscheidet, sich mit mir zu verbinden, je nachdem, ob ich einen guten Tag hatte oder gute oder schlechte Taten vollbrachte. Es liegt ganz an mir. Gott, das Bewusstsein Gottes, die Liebe Gottes, die Segnungen Gottes – diese lebendige Ekstase – ist immer da. Ich bin es, der sich von Gott trennt, indem ich urteile, indem ich Negativität nachgehe, indem ich mich selbst und andere kritisiere.
Für mich ist Gott die grundlegende Realität des Universums. Gott ist, was ist. So hat Moses geschrieben, dass Gott sich vorgestellt hat, nicht wahr? "Ich bin was ich bin." Gott ist. Was auch immer ist, das ist Gott.
Ich bin für Gott, ich bin der Liebhaber Gottes, ich werde von Gott geliebt, ich bin der Diener Gottes, ich bin der Diener des Dieners Gottes und ich bin das wohlwollende Instrument der Liebe Gottes gegenüber jedem Lebewesen , in aller Demut. Das Auftauchen dieser Erkenntnis ist die größte Errungenschaft im Leben.
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