Ein Zitat von Melissa Gira Grant

In der aktuellen Situation der Kriminalisierung haben wir Situationen geschaffen, in denen Sexarbeiterinnen sehr wenig Macht und Kontrolle über ihr Leben haben. Die Stärkung der Macht und Kontrolle einer Gruppe von Frauen über ihr Leben bedeutet für andere Frauen keinen Verlust. Wenn der Wert einer Frau darin besteht, einen Mann zu behalten und ihm die Treue zu bewahren, wird uns beigebracht, zu verinnerlichen, dass mit uns etwas nicht stimmt, wenn er es nicht ist.
Die Erhaltung des Lebens scheint eher ein Slogan als ein echtes Ziel der Abtreibungsgegner zu sein; Was sie wollen, ist Kontrolle. Kontrolle über das Verhalten: Macht über Frauen. Frauen in der Anti-Choice-Bewegung wollen an der männlichen Macht über Frauen teilhaben und tun dies, indem sie ihre eigene Weiblichkeit, ihre eigenen Rechte und Pflichten leugnen.
Selbst in legalen Bordellen haben Sexarbeiterinnen kaum Macht und Kontrolle über ihren Arbeitsplatz. Sie haben vielleicht von Fall zu Fall Einfluss darauf, was ihre Kunden tun und lassen wollen, aber sie haben nicht unbedingt viel Einfluss darauf, wie das Unternehmen funktioniert. Es gibt die Annahme, dass Sexarbeiterinnen gebrochene Menschen sind. Wie könnten sie sich also für so etwas wie eine Arbeitsplatzdemokratie engagieren? Wie konnten sie überhaupt Forderungen stellen?
Es ist nicht möglich, der Regierung auch nur ein wenig Kontrolle über die Wirtschaft und unser Leben zu geben. Sobald wir diese Macht an die Regierung abtreten, nutzt sie diese Macht, um uns mehr wegzunehmen. Deshalb kontrolliert die Regierung jedes Jahr einen größeren Teil unseres Lebens.
Ich denke, Sexarbeit wird zu mystifiziert und zu kompliziert, weil es um Sexualität und die Sexualität von Frauen im Allgemeinen geht. Was mir auffällt, wenn ich mir Sexarbeiterorganisationen und Sexarbeiterbewegungen, insbesondere in den USA, ansehe, ist, dass sie so sehr mit anderen seit langem bestehenden fortschrittlichen Anliegen im Einklang stehen. Bei einigen dieser Ursachen standen Sexarbeiterinnen eher an vorderster Front. An der Spitze sozialer Bewegungen standen schon immer Sexarbeiterinnen.
Feminismus ist der Kampf gegen sexistische Unterdrückung. Ihr Ziel besteht nicht ausschließlich darin, einer bestimmten Gruppe von Frauen, einer bestimmten Rasse oder Klasse von Frauen zu helfen. Es privilegiert Frauen nicht gegenüber Männern. Es hat die Macht, unser aller Leben sinnvoll zu verändern
Wenn wir versuchen, Macht oder Kontrolle über jemand anderen auszuüben, können wir nicht umhin, dieser Person die gleiche Macht oder Kontrolle über uns zu geben.
Wenn der Staat nicht über ein Gewaltmonopol verfügt, das ihm die Macht gibt, das Leben der Menschen zu ordnen und sie zu Entscheidungen zu zwingen, über die sie keine oder nur begrenzte Kontrolle haben, dann haben Sie meiner Meinung nach eine durchweg libertäre Gesellschaft.
Obwohl jede organisierte Religion Überstunden macht, um ihre eigene Art von Frauenfeindlichkeit zum Mythos von Frauenhass, Frauenangst und Frauenböse beizutragen, verfügt die römisch-katholische Kirche auch über die immense Macht, durch ihre Haltung das Leben von Frauen überall sehr direkt zu beeinflussen Geburtenkontrolle und Abtreibung und durch den Einsatz geschickter und wohlhabender Lobbys, um Gesetzesänderungen zu verhindern. Es ist eine Obszönität – eine rein männliche Hierarchie, ob zölibatär oder nicht, die sich anmaßt, über das Leben und den Körper von Millionen Frauen zu herrschen.
Ich definiere Demokratie als Kontrolle durch das Volk. Sklaven sind diejenigen, die anderen erlauben, ihr Leben zu kontrollieren. Sofern es den Menschen gelingt, ihre Probleme an der Basis fair und effizient zu lösen, behalten sie die Kontrolle über ihr Leben. Insofern sie ihre Problemlösung an eine höhere Instanz delegieren, verlieren sie die Kontrolle über ihr Leben.
Für mich bedeutet Sozialismus, die soziale Kontrolle über die Macht in der Gesellschaft zu etablieren, und der Unterschied zum Liberalismus, der beispielsweise in mancher Hinsicht auf eine ähnliche Situation abzielt, besteht darin, dass wir glauben, dass man die Kontrolle über die Macht nur dadurch erlangen kann, dass man insbesondere die Struktur und Verteilung der Macht verändert Wirtschaftskraft.
Die Kontrolle über die Verwendung der eigenen Ideen bedeutet in Wirklichkeit die Kontrolle über das Leben anderer Menschen; und es wird normalerweise verwendet, um ihnen das Leben schwerer zu machen.
Jahrzehnt für Jahrzehnt übernahmen Regierungen auf allen Ebenen durch Steuern und Vorschriften eine immer größere Kontrolle über das Leben, den Reichtum und das Eigentum der Menschen. Die Kontrolle nahm Jahrzehnt für Jahrzehnt exponentiell zu. Der Grundgedanke war, dass die Kontrolle notwendig sei – für die Gesellschaft, für die Armen, für die Nation, sogar für die Freiheit selbst. Die Amerikaner lebten weiterhin ihr Leben der Lüge: Sie glaubten weiterhin, dass sie umso freier würden, je mehr Kontrolle die Regierung über ihr Leben und Eigentum ausübte.
Ich denke, in den meisten Fällen waren Männer schon immer die sexuellen Aggressoren. Seit Menschengedenken hatten sie immer die Kontrolle. Ich denke also, dass Sex in gewisser Weise mit Macht gleichgesetzt wird, und das ist in gewisser Weise beängstigend. Für Männer ist es beängstigend, dass Frauen diese Macht haben, und ich denke, es ist beängstigend für Frauen, diese Macht zu haben – oder diese Macht zu haben und gleichzeitig sexy zu sein.
Frauen wollen andere Frauen kontrollieren, weil sie selbst kontrolliert werden. Es ist ein Kreislauf der Kontrolle. Ich mache Frauen dafür nicht verantwortlich, aber ich sage, dass wir Teil einer giftigen Kultur sind, die uns allen die gleichen Botschaften vermittelt.
Im Jahr 1986 veröffentlichte Tanton einen Artikel, in dem er argumentierte: „Regieren heißt bevölkern ... Wird die gegenwärtige Mehrheit ihre politische Macht friedlich an eine Gruppe übergeben, die einfach fruchtbarer ist?“ ... Wenn die Weißen sehen, dass ihre Macht und Kontrolle über ihr Leben schwinden, werden sie dann einfach ruhig in die Nacht gehen? Oder wird es eine Explosion geben?'
Ich denke, dass die Frage der Wahlmöglichkeiten der Frauen von wesentlicher Bedeutung dafür ist, dass eine Frau ihr Leben führen kann – wenn sie ihren eigenen Körper nicht kontrollieren kann, indem sie entscheidet, ob und wann sie ein Kind bekommt, dann kann sie auch ihr Arbeitsleben und alles um sie herum nicht kontrollieren.
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