Ein Zitat von Melody Beattie

Grenzen tauchen tief im Inneren auf. Sie hängen damit zusammen, dass wir Schuld und Scham loslassen und unsere Überzeugungen darüber ändern, was wir verdienen. Je klarer unsere Gedanken darüber werden, desto klarer werden auch unsere Grenzen. Grenzen sind auch mit einem höheren Timing als unserem eigenen verbunden. Wir setzen ein Limit, wenn wir dazu bereit sind, und nicht einen Moment vorher. Das werden auch andere tun. Es hat etwas Magisches, den Punkt zu erreichen, an dem man bereit ist, Grenzen zu setzen. Wir wissen, dass wir meinen, was wir sagen; andere nehmen uns auch ernst. Die Dinge ändern sich, nicht weil wir andere kontrollieren, sondern weil wir uns verändert haben.
Wenn Menschen dir ihre Grenzen zeigen („Ich kann das nicht für dich tun“), fühlst du dich zurückgewiesen … Ein Teil deines Kampfes besteht darin, deiner eigenen Liebe Grenzen zu setzen. Nur wenn Sie in der Lage sind, Ihre eigenen Grenzen zu setzen, können Sie die Grenzen anderer anerkennen, respektieren und sogar dankbar dafür sein.
Deshalb ziehen wir Grenzen um unser Eigentum, unsere Landkreise, unsere Städte, unsere Bundesstaaten, unsere Länder. Und, Junge, tun wir so, als wären diese Zeilen wichtig? Ich meine, wir ziehen in den Krieg. Wir werden töten und sterben, um diese Grenzen zu schützen. Die Natur kann sich einen Scherz um unsere Landesgrenzen scheren.
Manchmal setzen wir uns im Leben Grenzen, oder noch schlimmer, wir erlauben anderen, dies zu tun. In vielen Fällen bestehen diese Grenzen nur in unserem Kopf und müssen verschoben werden.
Wenn wir das, was über unsere Lippen kommt, nicht zurückhalten oder Grenzen setzen können, haben unsere Worte das Sagen – nicht wir. Aber wir sind immer noch für diese Worte verantwortlich. Unsere Worte kommen nicht von irgendwo außerhalb von uns, als wären wir die Puppe eines Bauchredners. Sie sind das Produkt unserer Herzen. Unser Sprichwort „Das habe ich nicht so gemeint“ lässt sich wahrscheinlich besser mit „Ich wollte nicht, dass du weißt, dass ich das über dich gedacht habe“ übersetzen. Wir müssen Verantwortung für unsere Worte übernehmen. „Aber ich sage euch, dass die Menschen am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen für jedes unvorsichtige Wort, das sie geredet haben“ (Mt 12,36).
Sich um andere Menschen zu kümmern, ist in der heutigen Welt besonders wichtig. Wenn wir die komplexe Vernetzung unseres modernen Lebens bedenken, wie wir von anderen und andere von uns abhängig sind, wird sich unsere Sichtweise ändern. Wir beginnen, „andere“ nicht mehr als irgendwie von uns entfernt zu sehen, sondern als Menschen, mit denen wir in Kontakt stehen, Menschen, die uns nahe stehen; wir werden uns ihnen gegenüber nicht länger gleichgültig fühlen.
Wir entkommen weder unseren Grenzen noch unserem Innersten. Wir ändern uns nicht. Es ist wahr, dass wir uns vielleicht verändern, aber wir bewegen uns immer innerhalb unserer Grenzen, innerhalb des abgesteckten Kreises.
Grenzen sind die von uns gezogenen Grenzen, die unsere Autonomie und die anderer Menschen markieren, die unsere Privatsphäre und die anderer Menschen schützen. Grenzen ermöglichen eine innige Verbindung, ohne das Selbstbewusstsein aufzulösen oder zu verlieren.
Je mehr andere uns begegnen und dabei die Grenzen respektieren, die wir für unser Leben gesetzt haben, desto mehr werden sie wissen, dass sie uns ihr Leben anvertrauen können.
Es gibt viele Stimmen in uns. Wir haben die Stimmen unserer Eltern, unserer Großeltern, unserer Gesellschaft, unserer Chefs, unserer eigenen „Sollten“ und „Sollten nicht“, und unser Selbstwertgefühl ist in uns und kontrolliert uns stark. Wenn wir all das überwinden und zum tiefsten Kern von uns vordringen können, gibt es eine Stimme in unserer Seele, die meiner Meinung nach mit unserem Göttlichen oder Höheren Selbst verbunden ist. Diese innere Stimme ist da, um uns durch alle Aspekte unseres Lebens zu führen.
Wenn wir die Notwendigkeit einer tiefgreifenden Veränderung sehen, sehen wir diese normalerweise als etwas, das bei jemand anderem stattfinden muss. In unseren Autoritätsrollen wie Eltern, Lehrer oder Chef sind wir besonders schnell dabei, andere zu Veränderungen aufzufordern. Solche Richtlinien scheitern oft und wir reagieren auf den Widerstand mit verstärkten Anstrengungen. Der darauffolgende Machtkampf führt selten zu Veränderungen oder bringt Spitzenleistungen hervor. Eine der wichtigsten Erkenntnisse über die Notwendigkeit, tiefgreifende Veränderungen bei anderen herbeizuführen, hängt damit zusammen, wo tiefgreifende Veränderungen tatsächlich beginnen.
In unserer Sorge um andere machen wir uns weniger Sorgen um uns selbst. Wenn wir uns weniger Sorgen um uns selbst machen, ist die Erfahrung unseres eigenen Leidens weniger intensiv. Was sagt uns das? Erstens ist Ethik als Mittel notwendig, um sicherzustellen, dass wir anderen keinen Schaden zufügen, da jede unserer Handlungen eine universelle Dimension hat und potenzielle Auswirkungen auf das Glück anderer hat. Zweitens sagt es uns, dass wahres Glück in den spirituellen Eigenschaften Liebe, Mitgefühl, Geduld, Toleranz und Vergebung usw. besteht. Denn sie sind es, die sowohl für unser Glück als auch für das Glück anderer sorgen.
Der Ausdruck unserer Wahrheit ist eine uralte Handlung, durch die wir tatsächlich unseren Platz in der Welt entdecken; die wahre Form unseres Seins und unserer Individualität. Auf diese Weise schaffen wir feste Grenzen und lassen andere wissen, wer wir sind und was wir wertschätzen.
Manche mögen sagen, dass es egozentrisch und egoistisch ist, in uns selbst nach spirituellen Wahrheiten zu suchen, und dass Ego- und Selbstlosigkeit darin liegen, für andere in der Welt zu arbeiten. Aber bis wir unsere innere Wahrheit finden, wird sich unsere Arbeit in der Welt immer um uns selbst drehen. Solange wir die Welt in Bezug auf „sich selbst“ und „andere“ betrachten, werden unsere Handlungen egoistisch sein. Unser „Selbst“ folgt uns, wohin wir auch gehen, daher werden die positiven Ergebnisse begrenzt sein.
Es ist nichts Erleuchtetes daran, sich zu verkleinern, damit sich andere Menschen in Ihrer Nähe nicht unsicher fühlen. Wir alle sollen glänzen, genau wie Kinder. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes, die in uns ist, offenbar zu machen. Es ist nicht nur in einigen von uns; Es steckt in jedem, und wenn wir unser eigenes Licht leuchten lassen, geben wir anderen unbewusst die Erlaubnis, dasselbe zu tun. Wenn wir von unserer eigenen Angst befreit sind, befreit unsere Anwesenheit automatisch andere.
Die Liebe Gottes macht uns wieder frei, denn sie bringt uns dazu, den Dingen, denen wir anderen unterworfen sind – unserem Reichtum, unserer Stellung, unserem Ruf und unserem Leben – einen niedrigen Wert beizumessen und diesen Dingen einen hohen Wert beizumessen die uns kein Mensch nehmen kann – unsere Integrität, unsere Gerechtigkeit, unsere Liebe zu allen Menschen und unsere Gemeinschaft mit Gott.
... Unser individuelles Wohlbefinden ist eng mit dem aller anderen und der Umwelt, in der wir leben, verbunden ... Jede unserer Handlungen, jede unserer Taten, Worte und Gedanken, egal wie geringfügig oder belanglos sie auch sein mag Es scheint, dass es nicht nur Auswirkungen auf uns selbst, sondern auch auf alle anderen hat.
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