Ein Zitat von Melville Fuller

Die Emanzipationsproklamation basiert auf der Idee, dass der Präsident die Verfassungen und Gesetze souveräner Staaten annullieren, ihre inneren Beziehungen stürzen, loyalen Männern ihr Eigentum entziehen kann, und zwar auch illoyalen, ohne Gerichtsverfahren oder Verurteilung.
Dieses Gericht hat wiederholt anerkannt, dass die gesamte Angelegenheit der häuslichen Beziehungen zwischen Mann und Frau den Gesetzen der Staaten und nicht den Gesetzen der Vereinigten Staaten unterliegt.
Wissen Sie, die Emanzipationserklärung war so, als würde man Haustieren die Freiheit geben.
Die von Präsident Abraham Lincoln unterzeichnete Emanzipationsproklamation wurde am 1. Januar 1863 in Kraft gesetzt, aber die Nachricht von der Proklamation und ihrer Durchsetzung erreichte Texas erst nach dem Ende des Bürgerkriegs, fast zwei Jahre später.
Träume große Träume! Andere mögen Sie Ihres materiellen Reichtums berauben und Sie auf tausend Arten betrügen, aber kein Mensch kann Sie der Kontrolle und Nutzung Ihrer Fantasie berauben. Männer gehen möglicherweise unfair mit Ihnen um, was Männer oft tun. sie könnten Ihnen die Freiheit entziehen; Aber sie können Ihnen nicht das Privileg nehmen, Ihrer Fantasie freien Lauf zu lassen. In deiner Fantasie gewinnst du immer!
Die sogenannten Liberalen von heute vertreten die sehr verbreitete Vorstellung, dass Rede-, Gedanken-, Presse-, Religions- und Freiheitsfreiheit von Inhaftierung ohne Gerichtsverfahren – dass all diese Freiheiten ohne die sogenannte Wirtschaftsfreiheit gewahrt bleiben können . Sie erkennen nicht, dass in einem System ohne Markt, in dem die Regierung alles lenkt, all diese anderen Freiheiten illusorisch sind, selbst wenn sie in Gesetzen verankert und in Verfassungen verankert sind.
Nun, vor dem New Deal wäre [die Emanzipationsproklamation] ein guter Anfang.
Lincoln hat Amerika als biraciale Gesellschaft akzeptiert. Er spricht davon, zumindest einigen schwarzen Männern das Wahlrecht zu geben. In der Emanzipationsproklamation rät er einigen Schwarzen, hier in den Vereinigten Staaten treu für angemessene Löhne zu arbeiten. Er sagt nichts darüber, dass sie das Land verlassen. Er schickt schwarze Männer in die Armee. Das ist eine ganz andere Vision, als einfach zu sagen: „Lasst sie das Land verlassen.“ Ich denke, was interessant ist, ist die Änderung in Lincolns Sichtweise, aber man muss bedenken, dass er viele Jahre lang an dieser Idee der Kolonisierung festhielt.
Die Kernidee, die allen unseren demokratischen Staaten zugrunde liegt, die Kernidee der Politik, ist die Idee, dass nicht eine Person der Souverän ist; Es geht darum, dass alle Menschen souverän sind.
Für die Masse der Menschen kann die Idee des künstlerischen Schaffens nur durch eine Idee ausgedrückt werden, die in gegenwärtigen Diskussionen unpopulär ist – die Idee des Eigentums … Eigentum ist lediglich die Kunst der Demokratie … Man könnte denken, wenn man Leute reden hört, dass die Rothschilds und die Rockefellers standen auf der Seite des Eigentums. Aber offensichtlich sind sie die Feinde des Eigentums; weil sie Feinde ihrer eigenen Grenzen sind.
Als ich die Verfassungen aller fünfzig unserer Staaten durchlas, entdeckte ich etwas, was einige von Ihnen vielleicht nicht wissen: In allen fünfzig Staaten gibt es ausnahmslos einen Appell oder ein Gebet an den allmächtigen Gott des Universums. Ausnahmslos durch alle fünfzig Staatsverfassungen zieht sich derselbe Appell und Hinweis auf Gott, der der Schöpfer unserer Freiheiten und der Bewahrer unserer Freiheiten ist.
Leben, Freiheit und Eigentum existieren nicht, weil Menschen Gesetze erlassen haben. Im Gegenteil, es war die Tatsache, dass Leben, Freiheit und Eigentum schon vorher existierten, die den Menschen überhaupt dazu veranlasste, Gesetze zu erlassen.
Ich weiß, dass einige sagen: „Lasst uns gute Gesetze haben, und zwar unabhängig von den Männern, die sie ausführen.“ Aber bedenken Sie, dass gute Gesetze zwar gut funktionieren, aber gute Männer es besser machen: Denn guten Gesetzen kann es an guten Männern fehlen und sie werden abgeschafft von kranken Männern umgangen [in Franklins Druck eingedrungen]; aber gute Menschen werden niemals gute Gesetze wollen und auch keine schlechten ertragen.
Wenn man die Sklaverei abschaffen will, wirft das all diese anderen Fragen auf: Welches Arbeitssystem wird die Sklavenarbeit ersetzen? Welches System der Rassenbeziehungen wird die Rassenbeziehungen der Sklaverei ersetzen? Wer wird im Süden der Nachkriegszeit die Macht haben? Die Emanzipationsproklamation beantwortet diese Frage nicht, aber sie wirft sie auf.
Besteht die Freiheit des Menschen darin, sich gegen alle Gesetze aufzulehnen? Wir sagen „Nein“, sofern es sich bei Gesetzen um Natur-, Wirtschafts- und Gesellschaftsgesetze handelt, die nicht autoritär auferlegt werden, sondern den Dingen, Beziehungen, Situationen innewohnen, deren natürliche Entwicklung durch diese Gesetze zum Ausdruck kommt. Wir sagen JA, wenn es sich um politische und juristische Gesetze handelt, die den Menschen von Männern auferlegt werden.
Die Güte oder Schlechtigkeit, Gerechtigkeit oder Ungerechtigkeit von Gesetzen hängt zwangsläufig von der Verfassung der Staaten ab. Dabei ist jedoch klar, dass die Gesetze an die Verfassungen angepasst werden müssen. Aber wenn dem so ist, werden wahre Regierungsformen zwangsläufig gerechte Gesetze haben, und pervertierte Regierungsformen werden ungerechte Gesetze haben.
Die Verfassungen der meisten unserer Staaten besagen, dass alle Macht dem Volk innewohnt; dass sie es in allen Fällen, in denen sie sich für zuständig halten, selbst ausüben können oder dass sie durch frei und gleich gewählte Vertreter handeln können; dass es ihr Recht und ihre Pflicht ist, jederzeit bewaffnet zu sein; dass sie Anspruch auf Personenfreiheit, Religionsfreiheit, Eigentumsfreiheit und Pressefreiheit haben.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!